NIKADA NE ZABORAVI HOLOKAUST I GENOCID U BOSNI I SREBRENICI

RODNA GRUDA

Najljepši je na svijetu svoj rodni kraj

20.05.2016.

MIMBERA - PRIPREME ZA RAMAZAN




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ [٢:١٨٥]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Zahvaljujemo Allahu (dž.š.) nebrojeno puta i hvalimo Njega, Jedinoga. Donosimo salavat-i selam na Njegovog poslanika Muhammeda.

  A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 13. ša'ban 1437. ili 20. maj 2016. godine. Ovo je 32. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ramazan se približio', a današnja je,. ,Priprema za ramazan'.

Pred ramazan Muhammed, a.s., je podizao volju muslimanima, čestitao bi im dolazeći ramazan, naglašavao važnost takmičenja u pobožnosti u njemu. Selman El-Farisi, r.a., veliki ashab, prenio je hutbu Allahovog Poslanika, a.s., koji je on održao uoči ramazana, zadnji dan ša’bana: ”O ljudi! Stigao vam je veliki blagoslovljeni mjesec u kome ima jedna noć koja je bolja od hiljadu drugih mjeseci. Postiti ovaj mjesec je obavezna dužnost (farz), a klanjati preko obaveze u toku njegovih noći je dobrovoljni ibadet. Onaj ko se Allahu približi dobrim u toku ovog mjeseca isto je kao da je izvršio farz izvan ramazana, a onaj ko izvrši farz uz ramazan isti je kao onaj koji učini sedamdeset farzova u drugom mjesecu. Ramazan je mjesec strpljivosti, a nagrada za strpljivost je Džennet. To je mjesec kad se posjećuju siromašni, bolesni i potrebni s ciljem da se s njima podijeli njihova nevolja. To je mjesec u kome se hrana, opskrba i zarada iskrenog muslimana povećava. Muslimane u njemu prati veći bereket. Onaj ko druge pozove sebi na iftar biće mu oprošteni grijesi i biće spašen od Džehennema. Njegova nagrada jednaka je nagradi osobe koja je postila bez ikakvog umanjivanja njene vlastite nagrade.”

  Zahvalimo se Uzvišenom Allahu što nas je poživio da dočekamo ramazansku blagoslovljenu sezonu dobra. Ukrasimo svoja staništa, kuće i avlije, sobe i kuhinje, hareme i džamije, sokake i trgove, sela i čaršije, da se vidi i zna ko nam to stiže. Zar ne vidimo koliko se truda uloži, novaca potroši, pažnje posveti u danima kada našu zemlju posjeti visoki gost ili neka ,važna' delegacija iz svijeta. Sva sredstva informisanja se dignu na noge, svi panoi u gradovima oblijepe se slikama tih ljudi u znak pažnje i dobrodošlice.

 Budimo veseli i zahvalimo se Allahu, nadajući se da će naša radost i veselje biti nagrađeni. Rekao je Uzvišeni Allah: ''A Mi smo Lukmanu mudrost darovali: 'Budi zahvalan Allahu! Ko je zahvalan, čini to u svoju korist, a ko je nezahvalan – pa, Allah je, zaista, neovisan i hvale dostojan."' (Lukman, 12.)

 Ko posti ramazan on je poseban i odabran

 Uzvišeni Allah, kada govori o Ibrahimu, a.s., opisuje ga na sljedeći način: ''Ibrahim je bio primjer čestitosti, pokoran Allahu, pravi vjernik, nije druge smatrao Allahu ravnim i bio je zahvalan na blagodatima Njegovim; On je njega izabrao i na Pravi put izveo'' (Pčele, 120 – 121). Koliko je onih koji ne znaju kada nastupa mjesec ramazan, a nemaju  namjeru da ga poste? Koliko je onih koji će i u ovom mubarek mjesecu pokazati koliko su daleko od Allaha, od morala, od insanstva, od pripadanja islamu. Ima u nas ljudi koji misle da je moderno ne klanjati, ne postiti i svoje se vjere ne držati.

  Svijest o svom postojanju

 Dovimo u ovim danima veseli što nam dođe ramazan a mi u zdravlju i rahatluku. Dovimo i podižimo svoju volju i polet za predstojeći pojačani napor u danima posta, namaza, u dijeljenja sadekatul-fitra, zekata i činjenja zikra. Razmišljajmo o ljudima koji su sa nama postili prošli, a ovog ramazana nisu na ovom svijetu, ili onih koji bi rado postili ali su ove godine oboljeli, pa ne mogu?

 Konačno, razmislimo i o sebi, o svojim ispunjenim i nedosanjanim željama. Požurimo sa svojim dobrim projektima i ne uzdajmo se da ćemo dugo živjeti. Vjernik bi trebao da bude svjestan kako se ramazan brzo primakao, da će i Bajram tako brzo osvanuti.

  Stavimo na papir  plan aktivnosti u ramazanu

  Kada se približi ramazan, musliman pripremi sebi plan kako da iskoristi dane i noći uz ramazan. Zar ramazan nije prilika za promjenu navika, odvikavanja od pušenja i prekomjernog gledanja televizije. Zar ramazan nije prilika za napuštanje ružnih običaja (psovki, bahatog ponašanja, ogovaranja, potcjenjivanja i sl.).

  Zar ramazan nije prilika da se naviknemo na normalan islamski život, da pokušamo da se naučimo maksimalno koristiti vrijeme, da se naučimo činiti dobra djela, klanjati više namaza u džematu, učiti tekstove Kur’ana napamet i iščitavati Kur'an gledajući. Ako u ramazanu ne okrenemo novu stranicu, ako se ne odlučimo da ćemo biti bolji, kada ćemo, onda je naše srce zaista zamrlo.

  Pročitajmo sve vezano za post i ibadete u ramazanu

  Musliman i muslimanka su u stalnom procesu učenja. Oni pred ramazan ponavljaju propise vezane za post, kako bi post bio ispravan i primljen. Musliman i muslimanka će se proći grijeha jer će grijeh umanjuje nagradu posta, kao što je ogovaranje, laganje, prevara, gledanje u ono što nije dozvoljeno itd. Allahov Poslanik je kazao: ''Koliko je postača koji od svoga posta nemaju ništa osim gladovanja, koliko je klanjača koji od svoga namaza nemaju ništa osim budnosti.'' (Ebu Hurejre, r.a.)

Donesimo nijet-odluku ostavljanja griješenja, pokajmo se da ih nećemo činiti više

  Glede pokajanja i oprosta grijeha, budimo samokritični i bojažljivi. Ima nas što mislimo da smo meleki i da smo, tobe ja Rabbi, bezgriješni. Allahov Poslanik nam je potvrdio činjenicu da smo svi grješni, i da nam je svima potrebna Allahova milost i Njegov oprost. Mjesec ramazan je dobra prilika da se riješimo grijeha- bremena.

  Ramazan je prilika za one koji cijelu godinu ne dolaze u džamiju, da makar u ramazanu prijeđu džamijski prag. Zanijetimo prije ramazana da ćemo prestati ogovarati braću i sestre, da ćemo se međusobno pomagati i voljeti, da ćemo više za vjeru davati, da ćemo više o ummetu brinuti, da ćemo manje grijeha činiti, da ćemo više s Kur'anom družiti, da ćemo manje braći i sestrama zavidjeti, da ćemo više pažnje našim ukućanima, komšijama, rodbini i poznanicima posvećivati. Da ćemo više o smrti razmišljati, da ćemo manje vremena u besposlicama i ispred televizije sjediti, da ćemo više o vjeri učiti, da ćemo više Allahu dove upućivati.

  Ramazan je blizu i samo što se nisu vrata Dženneta otvorila, vrata Džehennema zatvorila, ima li onih koji žele da kupe kartu? Ima li onih koji žele da kupe kartu dok nije prošlo sezonsko sniženje, ramazanski popust? Zar u mjesecu ramazanu nije noć Lejletul-kadr, noć koja je vrednija od hiljadu mjeseci.  Ibadet u njoj vredniji je od ibadeta u drugih hiljadu mjeseci u kojima nema te noći.

  Poštovana sestro, dragi brate, poslušajmo hadis Ka'ba ibn Udžre, r.a., u kojem je spomenuo da je Allahov Poslanik jedne prilike kada se penjao na minber na prvoj stepenici kazao: ''Amin'', pa je isto to kazao na drugoj i trećoj stepenici. Kada je sišao, ashabi su začuđeno upitali Poslanika zašto je govorio te riječi, pa im je rekao: ''Došao mi je Džibril, a.s., kada sam bio na prvoj stepenici i kazao: 'Neka je daleko onaj koji doživi ramazan a ne bude mu oprošteno', pa sam rekao amin. Kada sam bio na drugoj stepenici, rekao mi je: 'Neka je daleko onaj u čijem prisustvu budem spomenut a ne donese salavat na mene', pa sam rekao amin. Kada sam bio na trećoj stepenici, rekao mi je: 'Neka je daleko onaj ko doživi starost roditelja ili jednog od njih, a oni ga ne uvedu u Džennet', pa sam kazao amin.'' (Hakim)

  Dova

 Allahu Dragi, omogući nam da dočekamo ramazan, i primi ga od nas, Ti si Onaj koji sve čuje i zna! Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, , Vedad ef. Limo,




 Nijaz Salkić
13.05.2016.

MIMBERA - RAMAZAN SE PRIBLIŽIO




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ [٢:١٨٥]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
 Zahvaljujemo Allahu (dž.š.) nebrojeno puta i hvalimo Njega, Jedinoga. Donosimo salavat-i selam na Njegovog poslanika Muhammeda.
  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 06. ša'ban 1437. ili 13. maj 2016. godine. Ovo je 31. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ti se pouzdaj u Živog', a današnja je, ,Ramazan se približio'.
 Uzvišeni Allah veli: U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla. (El-Bekare, 185)
Ljudi se malo obilazimo, jedni druge ne razumijemo, druge ne pomažemo, u jednom se svi slažemo, vrijeme nam brzo prolazi. To je fenomen svakidašnjeg života, nešto što mnogima od nas promiče i ostaje nezapaženo. Da li je to zato što smo zaboravili da razmišljamo, da li je to zbog našeg gafleta, ili zato što jednostavno ne vidimo ljepotu Allahove vjere – na koncu, naša su srca ta koja su propustila šansu:
… na Dan kada neće nikakvo blago, a ni sinovi od koristi biti, samo će onaj koji Allahu srca čista dođe spasen biti. (Eš-Šu'arā', 88,89)
  Evo nam opet ramazana koji je za muslimane veoma velika blagodat od Allaha (dž.š.). Ovu blagodat mogu shvatiti samo oni među nama koji na primjeren način izražavaju poštovanje prema ovome mjesecu, u protivnom: ramazan će doći i otići ne donijevši nikakvo dobro. U jednom hadisu se kaže: “Kad bi moj ummet znao šta je zbilja ramazan, oni bi poželjeli da on potraje cijelu godinu.“  Zaista je jadan i čemeran onaj koji u ovome mjesecu ostane bez Allahove (dž.š.) milosti!“ 
 U ramazanu je dobro puno zikir činiti. Iz Pejgamberove, s.a.v.s., izreke vidimo kolika je vrijednost izgovoranja Bismille. Bismillahirrahmanirrahim (U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog) je ajet sa kojim je Uzvišeni Allah počeo Svoju knjigu Kur'an. To je prvi ajet najodabranije i prve sure u Kur'anu, Fatihe. Upravo zbog toga je vjernicima preporučeno da svako svoj hajirli posao počnu sa Bismillom. U hadisu se kaže: "Svaka stvar koja se počne bez Bismillahirrahmanirrahim je nepotpuna i krnjava."
 Uzimanje abdesta obavezno počinjemo Bismillom, jer Pejgamber, s.a.v.s., kaže: "Nema abdesta onome ko prije toga ne spomene Allahovo ime, ako ne prouči Bismillu." (Ahmed i autori Sunena)
  U vremenu krize u kulturi izražavanja i pojavi vulgarnosti na svakom mjestu, potrebno je da navikavamo sebe i ostale, posebno našu djecu da uče Bismillu i spominju Allaha u svakoj prilici. Time štitimo i sebe i kao i našu okolinu berićetom tih riječi.
  Radeći ako ne spomenemo bismillu, od tog posla nema hajra ni na ovom ni na Budućem svijetu. Svako ko je izgovori ulazeći u kuću sačuvaće se od prokletog šejtana. Zato gledajmo i nastojmo da se što više bavimo učenjem bismillahi-r-rahmani-r-rahim, pa će nas pratiti Allahova zaštita i pomoć i blagoslov Uzvišenog Allaha.
  U ramazanu je svako dobro. Lejletu-l-Kadru je dat poseban status u islamu i Kur'anu a.š. rečeno je: »Ko god ostane u ibadetu u noći Kadra, u vjeri i nadi da će ga Allah nagraditi, svi prijašnji grijesi će mi biti oprošteni.« (prenose Buhari i Muslim)
  Poslanik Ibrahim (a.s.) je svoje Suhufe (Listove, Ploče) primio u prvoj trećini ramazana; Davud (a.s.) je svoj Zebūr primio 12. ili 18. dana ramazana; Musa (a.s.) je svoj Tevrāt primio 6. dana ramazana; Isa (a.s.) je svoj Indžīl primio 12. ili 13. dana ramazana. Džebrail (a.s.) je učio cijeli Kur'an našem poslaniku Muhammedu (s.a.v.s.) tokom ramazana. U nekim rivajetima se kaže da je i Resulullah (s.a.v.s.) njemu, Džebrailu (a.s.), učio Kur'an, a on ga slušao.
  Božiji Poslanik (s.a.v.s.) klasificirao je prvu trećinu ramazana kao vrijeme Allahovog (dž.š.) rahmeta, što će reći da Allah (dž.š.) tada Svoju milost obilato prosipa na mumine. Oni koji su zahvalni Allahu (dž.š.) na Njegovim blagodatima primat te će blagodati u još većim razmjerama. Kur'an-i kerim kaže:“Ako budete zahvalni, Ja ću vam još više davati.“
  Srednji dio ramazana je vrijeme magfireta (opraštanja) kao posebna nagrada za post. A posljednji dio ramazana donosi spas od džehennemske vatre. Ovo je potkrijepljeno i brojnim drugim hadisima. Prema mome mišljenju, ramazan se može podijeliti na tri dijela zato što su ljudi, po prirodi stvari, podijeljeni u tri različite vrste. Prva vrsta su oni koji ne nose teret grijeha. Na njih se spušta Allahov (dž.š.) rahmet (milost) u početnom dijelu ramazana. Druga vrsta su oni ljudi čiji teret grijeha nije toliko velik; oni primaju magfiret (oprost) nakon što su ispostili prvu trećinu ramazana. A treća vrsta su oni koji imaju teške grijehe na sebi i za koje oprost dolazi tek nakon što isposte veći dio ramazana.
   Od Ebu Se'ida el-Hudrija (r.a.) prenosi se da je Resulullah (s.a.v.s.) rekao:“Zaista Uzvišeni Allah svakog dana i noći tokom ramazana oslobađa brojne ljude od džehennemske kazne, i On zaista svakog dana i noći od svakog Muslimana prima najmanje jednu dovu!“
  Ibn Mes'ud (r.a.) prenosi da svake noći u ramazanu nebeski Pozivač doziva: “O, ti koji tražiš dobro, priđi bliže! O, ti koji tražiš zlo, udalji se od njega i otvori oči svoje!“ Na to melek pozove:“Ima li koga ko traži oprosta, da mu se oprosti? Ima li koga ko čini dovu, da mu se ona čuje? Ima li koga ko nešto traži, da mu se želja ispuni?!“
   Konačno, treba imati na umu i to da postoje neki uvjeti za dovu da bi ona bila primljena, jer bez ispunjenja tih uvjeta, svaka dova će biti odbijena. Jedan od toh uvjeta je halal hrana. Kada se konzumira haram, dova neće biti primljena. Božiji Poslanik (s.a.v.s.) kaže: “Mnogi nevoljnici dižu ruke uvis moleći: Allahu, Allahu! – a hrana koju jede je haram, ono što pije je haram, ono u što se obukao je haram, pa kako da njegova dova bude makbūl (primljena)?“
  Ima jedna hikaja o jednoj grupi iz Kufe čije su dove uvijek bile primane. Kad god bi dobili naopakog vladara, oni su ga proklinjali i on je padao sa vlasti. Ali kada je njima zavladao Hadždžadž (zloglasni vladar – op.prev.), on je tu grupu ljudi pozvao sebi na gozbu. Nakon što su oni sve pojeli što je pred njih izneseno, on im je rekao:“Ja se ne bojim da će me stići kletva ovih ljudi, jer upravo su se najeli harama!“  
  Od Ebu 'Ubejdea (r.a.) prenosi se da je pripovijedio:- Čuo sam kada Resulullah (s.a.v.s.) kaže:“(Ramazanski) post je štit čovjekov – sve dok ga on ne razdere!“ Neko je upitao Božijeg Poslanika (s.a.v.s.):- Šta je uzrok da post bude razderan? – na što je Resulullah (s.a.v.s.) odgovorio:“Kad čovjek laže i ogovara.“
  Jedne prilike je Allahov Poslanik (s.a.v.s.) prošao pokraj dva kabura i rekao:“Ova stanovnika ova dva kabura su u azabu! Jedan se sada pati zato što je ogovarao, a drugi zato se nije čuvao mokraće!“ Resulullah (s.a.v.s.) je također rekao: “Postoji više od sedamdeset stepeni zla u kamati, a najniži se može porediti sa incestom sa majkom; jer uzeti jedan dirhem iz kamate je gore neko počiniti zinaluk trideset puta! A gore i od najgore kamate je ogovaranje brata Muslimana!“ Resulullah (s.a.v.s.) kaže: “Kad se ogovara, i onaj ko ogovara i onaj ko ga sluša jednako su griješni!“   
  Dova
 Daj nam dragi Boze snage, da u postu istrajemo, i da bajram dočekamo, da se poslije ne kajemo.
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, , Vrijednost Bismille, Berićet i nagrada ramazana, Džemaludin Latić.




 Nijaz Salkić

12.05.2016.

DŽANARIKA



Nijaz Salkić

Nema kuće bez avlije. Nema bašče bez šeftelije. Nema grada bez čaršije. Nema kahve bez džezve, fildžana, dagare  i  sećije. Nije bilo avlije bez džanarike i kajsije.

Džanarika je prva u proljeće najedrala i mamila djecu da sa nje beru nedozreli plod zeletak, koji je skupljao usta i izazivao groznicu. Djeca su se stresala svaki put kad bi zubima smrvila njen plod a ipak su opet ubirali nove plodove.

 Zamislite mjesec maj na selu prije 60 ili 70 godina. Jedna ili dvije prodavnice u selu, kahvu, koja  se kupovala na zrna, ulje na satljik, (na frtalj), a šećer na male papirne fišečiće.    
 Bonbona je bilo malo a o keksu, kolačima, bananama i narandžama se moglo samo sanjati.

  U toj takvoj zaspaloj Bosni je džanarika bila spas, izvor vitamina C, mjesto zabave i prilika za okupljanje djece pod njenim drvetom.


Upamet!

06.05.2016.

MIMBERA - TI SE POUZDAJ U ŽIVOG



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا [٢٥:٥٨]
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svjetova, samo Njega obožavamo, u Njega se uzdamo i samo od Njega pomoć tražimo. Neka je salavat i selam na Njegova miljenika i poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, ashabe, na naše šehide i sve vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 29. redžeb 1437. ili 06. maj 2016. godine. Ovo je 30. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Zemlja je prostrana', a današnja je, ,Ti se pouzdaj u Živog'.

  Uzvišeni Allah u suri El-Furkan veli: Ti se pouzdaj u Živog (el-Hajj), koji ne može umrijeti, i veličaj Ga, i hvali! A dovoljno je to što grijehe robova Svojih zna. (ajet 58)

  Prvaci islama kažu da je “pouzdanje” (tevekkul) u Dragoga Allaha, sâma srčika i čovjekove spoznaje i čovjekovog ibadeta. U životu, dok čovjek duhovno odrasta, nužno se koristi kesbom – stjecanjem, radom na Ovome svijetu kako bi sebi i svojim pribavio nužne potrepštine za život.

 Ovo je sunnet hazreti pejgambera Muhammeda, alejhisselam, i svih poslanika i vjesnika, alejhimus-selam. Kada osoba dovoljno ojača, ovu u biti olakšicu zamijeni potpunim oslanjanjem na Uzvišenog Allaha (tevekkul), ne u smislu odbacivanja posla i rada, čovjek je time obavezan cijeli svoj život, već u smislu smiraja srca i postizanja iskrenog ubjeđenja (hakkul jekīn) da iza svega što se odvija stoji uzvišeni Allah, džellešanuhu.

  Tako se kaže da je rad, trud, bît časnoga Sunneta, dočim je potpuno oslanjanje na uzvišenog Allaha bît sâme vjere.

  Kada musliman vjeruje u Allahove zakone koji vladaju u kosmosu i kada za djela pripremi potrebna sredstva i sa svoje strane uloži sav svoj napor da ih obavi i završi, on ni u kom slučaju ne misli da je to dovoljno za ostvarenje željenog cilja i uspjeha. Jerbo, koliko li je samo onih koji su se mučili i trudili, a da plodove svoga rada nisu okusili!

 Nije dovoljno samo nešto poželjeti i odmah na posao prionuti, valja studiozno planove napraviti. Evo divnog primjera prave pripreme i pouzdanja u Allaha Uzvišenog.

  Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je nakon što se većina njegovih drugova iselila u Medinu, iščekivao dozvolu od svoga Gospodara da se i on iseli, kada je dobio dozvolu, izvršio je ove pripreme:

1. Izabrao je iskusna i povjerljiva druga, svog starog i vjernog prijatelja Ebu Bekra es Siddika, radiallahu anhu, koji će ga pratiti na putu do krajnjeg odredišta njegove hidžre-Medine.

2. Za put je pripremio dovoljnu količinu hrane i vode koju je spakovala i u svoju pregaču svezala Ebu Bekrova kći, Esma. Otuda je kasnije i dobila nadimak Zatun-nitakajni (Vlasnica dviju pregača).

3. Za dugi i naporni put je pripremio zdravu i snažnu jahalicu.

4. Za put je osigurao iskusna i vješta vodiča koji je dobro poznavao sve staze i bogaze, da im bude vodič na ovom dugom i teškom putovanju.

5. Prije nego što je izašao iz svoje kuće, koju je sa svih strana bio opkolio neprijatelj kako bi ga spriječili da i on ne umakne, Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je u svojoj postelji ostavio amidžića mu, Aliju b Ebu Taliba, radiallahu anhu, zavaravajući neprijatelja koji je čekao da izađe iz kuće i da ga ubije.

6. Kada su se višebošci dali u potjeru za njim i za njegovim prijateljem Ebu Bekrom es-Siddikom sa kojim se pobjegao, sklonio se u pećinu na brdu Sevr i sakrio od očiju svojih progonitelja zadojenih mržnjom i željom da mu se osvete.

7. Kada mu je Ebu Bekr rekao: „Allahov Poslaniče, da je neko od njih pogledao ispod svojih nogu, vidio bi nas,“ – upitao ga je: „Ebu Bekre, šta misliš o dvojici sa kojima je Allah treći?!“ (Buharija)

  Poslanik sallallahu alejhi ve sellem preporučivao tri stvari:

1. redovno obavljanje namaza

2. davanje zekata

3. netraženje pomoći za svoje potrebe ni od koga drugog osim od Allaha.

  Kada govorimo o tevekkulu treba spomenuti riječi vog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem:

-„Da se u Allaha uzdate onako kako treba,  bili biste obskrbljeni kao ptice koje ujutro odlaze praznih, a navečer se vraćaju punih stomaka.“ (Tirmizi)

-Opisujući 70 000 onih koji će bez polaganja ući u Džennet, Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: „To su oni koji ne čaraju, koji se ne kauteriziraju (liječe vatrom) i koji ne zloslute, nego se na svoga Gospodara oslanjaju.“ (Muttefekun alejhi)

  Jedan od učenjaka je ispričao sljedeće: Da o Bogu znamo makar koliko dojenče zna o svojoj majci, drukčije bismo se ponašali. Dojenče zna da je njegova majka ta koja udovoljava njegovim potrebama, i ono nju traži kad želi da se nahrani. Ako zaista znamo da je Bog posjednik svega, zašto se onda za svoje potrebe obraćamo drugima?

  Bog je odredio da čovjek radi i da se trudi, te kroz zaradu ostvaruje svoje potrebe. Na poslu se najbolje ispolji odnos između radnika i poslodavca, pokaže se ko je pošten, a ko nepošten, ko je pravedan, a ko nepravedan, ko je tlačitelj, a ko je tlačeni. To ne zna onaj koji nije bio radnik ili službenik.

  Znajmo da je sve u suštini od Boga. Hljeb koga kupimo od pekara u biti je ipak stigao Božijom voljom kao nafaka po Njegovoj odredbi. Tako je i sa svim ostalim stvarima i imetkom kojeg posjedujemo. Dakle, onaj ko ima tevekkula mora raditi, ali i biti svjestan da se Bog brine o svakom i o svemu, a da je posao koji radimo obaveza-farz i da čovjek koji radi u stvari vrši svoju obavezu. Po tome se vjernik razlikuje od nevjernika. U nekim predajama kaže se da se vjernik više uzda u ono što je kod Boga nego u ono što mu je u rukama, jer ono što danas imam u rukama svakog trena može nestati, dok ono što je kod Boga nikad ne propada.

  Na kraju, nije samo dovoljno raditi, od Njega snagu i uspjeh kroz dovu crpiti. H. Enes r.a. veli da je Božiji Poslanik s.a. rekao:“ Ko rekne (pri izlasku iz kuće): Bismillah, tevekkeltu alellah, ve la havle ve la kuvvete illa billah, U ime Allaha, pouzdavam se i oslanjam na Allaha i nema nikakva događaja niti ikakve moći osim samo sa Allahom.“ Takvom čovjeku se rekne:“ Upućen si, zaštićen si, očuvan si i od njega šejtan pobjegne.“

 Dova

  Uzvišeni Allahu učvrsti nas na putu stalnog truda i poštenog rada i učini nas zajednicom dostojnih i ustrajnih vjernika i sljedbenika Muhammeda, a.s.
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, Ebu Bekr Džabir el-Džezairi, ,, Iz knjige: „Put pravog muslimana“.




 Nijaz Salkić

29.04.2016.

MIMBERA - ZEMLJA JE PROSTRANA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ  [٣٩:١٠] 
 صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Neka je slavljen Uzvišeni Allah kome se sve potčinjava, Onaj kome sve pripada i sve Mu se vraća, Onaj koji je jedini vječno živ, nije postao i nikada Ga neće nestati, dok je svim stvorenjima propisao prolaznost! Samo Njemu pripada hvala i zahvala na nebesima i na Zemlji, na dunjaluku i na ahiretu!

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 22. redžeb 1437. ili 29. april 2016. godine. Ovo je 29. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Trud', a današnja je, ,Zemlja je prostrana.'

 Uzvišeni nas opominje: "O robovi Moji koji vjerujete, Moja je Zemlja prostrana, zato samo Meni  ibadet činite! /56/ Svako živo biće smrt će okusiti, i Nama ćete se poslije vratiti. /57/ 

 Ovaj ajet ima više poruka. Na početku stoji naredba da vjernici učine hidžru iz mjesta gdje ne mogu slobodno ispovijedati vjeru, tamo gdje je mogu rahat prakticirati. U tom smislu Uzvišeni Allah kaže: "O robovi moji koji vjerujete Moja je Zemlja prostrana, zato samo Meni ibadet činite!"

  U ajetu je i preporuka da se putuje. Ljudi putuju po svojoj državi u okviru svog kontinenta, iz jedne u drugu državu, izvan planete, kao što se priča da je neki čovjek raketom doputovao blizu mjeseca pa se nanj' spustio i da je bilesi hodao po Mjesecu.

 Uglavnom se putuje da bi se nešto vidjelo i doživjelo, a postoje i ciljana putovanja. Putuje se radi trgovine (poslovna putovanja); radi nauke (naučna putovanja, zbog vjerskih pobuda (hodočašće); zbog znatiželje, putopisna ili turistička putovanja); radi boljeg života (izbjeglištvo i migracije itd.

 Kur'an putnika oslovljava terminom “Ibn Sebil” (“sin puta”), a pravna nauka islama, fikh, oslovljava ga terminom musafir. Zanimljivo je da Kur'an izaziva džine i ljude da putovanjem ruše barijere i granice, pa veli: “O družine džina i ljudi, ako možete preko granice nebesa i zemlje prodrijeti, prodrite, moći ćete prodrijeti jedino uz veliku moć” (Er-Rahman 33).

 Kur'an nas uči da se oslanjamo na Allaha na svojim putovanjima, te da učimo dove kao što je ova: “Hvaljen neka je Onaj koji je dao da nam one služe, mi to sami ne bismo mogli postići i mi ćemo se sigurno Gospodaru svome vratiti.”(Ez-Zuhruf,13-14) Putovanje je često posuto teškoćama, strahom i brigama a onaj ko se u Allaha pouzda, kao  i onaj ko bude Allahu, dž.š., pokoran, On će ga nagraditi najboljom nagradom i najljepšim sevabima. Sa sigurnošću znamo da je Allah El Mudžib – Onaj koji se odaziva. U prelijepom hadisu kudsiijji, Allah Uzvišeni kaže:

,,O Robovi moji, svi ste vi zalutali osim onog koga ja uputim; pa tražite od Mene da vas uputim, Ja ću vas uputiti….'' (Muslim) Poslanik rekao: “Kome se otvore vrata dove, otvore mu se i vrata milosti.”(Tirmizi)
 Kao muslimani, dužni smo da ne zaboravimo da je i putovanje aktivnost za koju ćemo biti pitani kada stanemo pred svog Gospodara, dok će nas jedino naša djela predstavljati. Dakle, pobrinimo se da svako putovanje bude usklađeno sa propisima naše vjere islama, i da nam u konačnici bude trud, doživljavanje i preživljavanje na svakom putovanju, upisano u knjigu dobrih djela, a ne, ne daj Bože, u knjigu loših!

 U početnom ajetu ove hutbe, Uzvišeni nas opominje na povratak pa kaže: "Svako živo biće smrt će okusiti, i Nama ćete se poslije vratiti", stići će vas smrt, pa budite u pokornosti Allahu - to vam je bolje.  Smrt je neminovna, Allahu će se sve vratiti.

 Pozivajući se na tradicionalnu islamsku nauku, čovjek se na ovome svijetu posmatra kao svojevrsna kompozicija koju čine tri dijela: duh (rūḥ), duša (nefs) i fizičko tijelo (beden).

 Čovjekova svijest o sâmome sebi zapravo predstavlja dušu. S obzirom da je duša porijeklom iz nefizičkoga svijeta, da bi mogla egzistirati na ovome svijetu, i to na jedan izravan način, spojena je sa fizičkim tijelom. Taj spoj je moguć zahvaljujući trećemu elementu ljudskoga bića – duhu.

 Sve dok duh prebîva u fizičkome tijelu, to tijelo može održavati vezu (nisba) sa dušom, odnosno, kako znatan broj muslimanskih teologa smatra, duša se doslovno raširi po kompletnome tijelu, s tim da gubitak jednoga dijela tijela ne utječe na neko „smanjenje“ odnosno „otkidanje“ duše. Gubitkom dijela tijela, duša se naprosto povuče iz toga odstranjenoga dijela.

 Ukoliko ruh bude povučen (qubiḍa) iz tijela, tada se veza između fizičkoga tijela i duše prekida, ili, kako mi to kažemo – nastupa smrt.

 Najbolji ljudi na zemlji obračunavali su i pripremali svoje duše za zadnje trenutke, pa kada su im nastupili, poslušajte kako su ih podnosili:

 Kada se približila smrt Muazu b. Džebelu, radijallahu anhu, rekao je: “Allahu moj, ja sam Te se doista bojao tokom svoga života, pa Ti se sada nadam! Allahu moj, Ti dobro znaš da ja ne žudim i ne žalim za dunjalukom, zbog gradnji riječnih korita i sađenja sadnica, već žalim za popodnevnom žeđi dok sam postio, i žalim za hladnoćom u noćnim satima dok sam klanjao, i žalim za miješanjem s učenim ljudima u halkama znanja.”

 Kada se smrt približila Bilalu b. Rebbahu, radijallahu anhu, njegova je supruga povikala: “O, žalosti naša!”, a Bilal, radijallahu anhu, dodao je: “Ne, već kažem: ‘O dragosti moja! Sutra ću sresti prijatelje, Muhammeda i njegove sljedbenike!’”

 Pripovijeda se da je Harun er-Rešid na samrti svojom rukom dotaknuo svoje pripremljene ćefine, pogledao u njih i rekao:  “Moj mi imetak ništa neće koristiti! Snage je moje nestalo!” (El-Hakkah, 28–29)

 Abdulmelika b. Mervana upitali su dok je ležao na samrtnoj postelji: “U kakvom se stanju nalaziš? Kako se osjećaš?”, a on je odgovorio: “Osjećam se upravo onako kako je i rekao Uzvišeni Allah:  ‘A doći ćete Nam pojedinačno, onakvi kakve smo vas prvi put stvorili, napustivši dobra koja smo vam bili darovali.’” (El-En‘am, 94) 

  Dova

  Uzvišeni Allahu učvrsti nas na putu stalnog truda i poštenog rada i učini nas zajednicom dostojnih i ustrajnih vjernika i sljedbenika Muhammeda, a.s.
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, 'O značenju hadisa:„San je brat smrti“, ,Znaci', ,Čovjek i putovanje'-Edin Memić.



 Nijaz Salkić


22.04.2016.

MIMBERA - TRUD

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [٩:١٠٥]

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova; neka je selam i blagoslov na Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem, njegovu porodicu i ashabe.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 15. redžeb 1437. ili 22. april 2016. godine. Ovo je 28. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ibreti-pouke', a današnja je, ,Trud'.

  Čovjek se bori poput životinje, ipak razum ga čini čovjekom. Činio dobro ili radio na putu zla, čovjek je svjestan da će potrošiti svoje korake i da će mu na kraju ponestati vremena.

  Uzvišeni vrednuje trud pa kaže: "I reci: 'Trudite se! Allah će trud vaš vidjeti, a i Poslanik Njegov i vjernici, i vi ćete biti vraćeni Onome Koji zna ne vidljivi i vidljivi svijet, pa će vas o onome što ste radili obavjestiti.'" (Et-Tevbe,105)  

  Tumačeći ovaj ajet mufessir Mudžahid je rekao: "Ovo je prijetnja od Uzvišenog Allaha za prekršioce Njegovih naredbi, da se njihova djela izlažu pred Uzvišenim Allahom, Poslanikom, s.a.v.s., i vjernicima. Ovaj događaj, u koji nema sumnje, bit će na Sudnjem danu, kao što je Uzvišeni rekao: "Tada ćete ispitivani biti, i nijedna tajna vaša neće skrivena ostati" (69:18), a riječi Uzvišenog:  "...i kada iziđe na vidjelo ono što je u srcima" (100:10), znače da to Allah ponekad pokaže ljudima i na ovom svijetu.

  Prenosi El-Imam Ahmed od Enesa, da je Allahov   Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nemojte se čuditi nikome dok ne vidite kako će završiti. Zaista: čovjek radi duže vrijeme svog života, ili jedan period svog života dobro djelo; da umre na njemu - ušao bi u Džennet; zatim pređe na loše djelo. I zaista čovjek radi duže vrijeme svoga života ili jedan period svog života loša djela; da umre na tome - ušao bi u  Vatru; zatim prijeđe na dobro djelo. Kada Allah želi Svome robu dobro, On ga iskoristi prije njegove smrti. Upitali su: 'O Allahov Poslaniče, kako ga iskoristi?' Odgovorio je: 'Allah ga uputi da radi dobro djelo, zatim ga na tome usmrti.'"

  Ko hoće da ima halal zaradu neka povede računa o pet stvari:

1. onaj  ko radi da ne odgađa nijedan od Allahovih farzova kako bi mogao da zarađuje i da nijednu Allahovu obavezu ne skraćuje u korist zarađivanja
2. da nikoga od Allahovih stvorenja ne vrijeđa dok zarađuje
3. da bude umjeren u svom zarađivanju i da se ograniči na ono što je dovoljno njemu i njegovoj porodici i da ne teži gomilanju bogastva
4. da se ne premara u zarađivanju i da se ne iscrpljuje i

5. da svoju opskrbu ne smatra plodom svoga truda nego da to smatra Allahovom blagodati, a zaradu vidi kao sredstvo da se do te blagodati dođe.
  Poslanikove riječi najbolje potvrđuje gore spomenuto, a  hadis koje prenosi Ibn Mes'ud, r.a., glasi: "Ne može čovjek zaraditi haram imetak i potrošiti ga kao sadaku, a očekivati nagradu za to, niti od toga trošiti na svoju porodicu a da mu bude blagoslovljeno to što troši. Neće ostaviti takav imetak svojim nasljednicima a da mu to ne bude teret koji će ga gurnuti u Džehennem. Allah ne potire hrđavo hrđavim, nego hrđavo potire dobrim." Iz riječi navedenog hadisa je kristalno jasno da imetak zarađen na nedozvoljen način, odnosno njegovo dijeljenje u dobre svrhe neće poništiti grijeh nedozvoljenog načina zarađivanja.

Prenosi se od Abdullaha ibn Mesuda r.a. da je Allahov Poslanik rekao:
»Tražiti halal zaradu obaveza je kao i druge obaveze (u lslamu)«. (Bejheki)

Poštovani, u životu nastoj da razviješ ove radne navike:

1. Budi aktivan, budi inovativan, budi istraživač.

2. Ne čekaj idealne prilike. Nećeš ih dočekati. Očekuj prepreke i poteškoće,  rješavaj ih u hodu i koračaj naprijed.

3. Upamti, da ideje same po sebi ne donose uspjeh. Ideje dobivaju vrijednost

samo ako ih ostvariš.

4. Djelovanjem pobijedi strah i stekni samopouzdanje. Učini ono čega se bojiš i strah će nestati. Pokušaj i uvjeri se.

5. Mehanički pokreni svoj mentalni stroj. Ne čekaj da te neko drugi pokrene. Poduzmi nešto, baci se na posao i pokreni se.

6. Razmišljaj u okvirima sadašnjeg trenutka. Sutra, slijedeću sedmicu, kasnije i slične riječi, često su poštapalice, za riječ neuspjeh, za riječ  nikada.

Budi osoba koja ne čeka i koja započinje odmah.

7. Baci se na posao - smjesta. Ne gubi previše vremena na pripreme. Započni! Radi!

8. Preuzmi inicijativu. Budi pionir. Odvaži se na projekat. Budi dobrovoljac. Pokaži svoju sposobnost i ambiciju. Uspjet ćeš.

  Od svakog čovjeka se traži da uloži napor kako bi postigao rezultat na dunjaluku. Nakon poroda hazreti Merjemi nije spuštena sofra sa neba nego i u takvome stanju, kao od odabrane osobe, od nje se traži napor: „Protresi spram sebe palmino stablo, ono će pustiti da padnu na tebe datule zrele i svježe.“ (Merjem, 25)

  To je konstanta u islamskome učenju: pouzdanje u Boga i stalni napor, rad i trud na dunjaluku. Nijedan rezultat ili napredak ili bilo koja promjena ne može se postići bez velikoga napora i truda. Uzvišeni Allah nas uči da se čovjek nakon odluke pouzda u Svemogućeg Boga:

 فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ [٣:١٥٩]  

„Kada se odlučiš onda se pouzdaj u Boga.“ (Ali Imran, 159)

  Slijedeći hadis nam može biti inspiracija na tom putu. „Muhammedu, a.s., je došao neki čovjek i rekao mu: Preporuči mi način rada (odnosa) zaradi kojeg će me voljeti Allah i ljudi. Poslanik mu je odgovorio: Ne dopusti da ovaj svijet ovlada tobom i Allah će te voljeti, ne dopusti da tobom ovlada ono što ljudi imaju i oni će te voljeti.“

  Dova

   Uzvišeni Allahu učvrsti nas na putu stalnog truda i poštenog rada i učini nas zajednicom dostojnih i ustrajnih vjernika i sljedbenika Muhammeda, a.s.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

 

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari,  Trud i stalni rad su odlika vjernika, dr. Nedžad Grabus, Trudite se trud vaš ćese vidjeti, MIZ Kalesija

  

 Nijaz Salkić


15.04.2016.

MIMBERA - IBRETI - POUKE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova; neka je selam i blagoslov na Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem, njegovu porodicu i ashabe.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 08. redžeb 1437. ili 15. april 2016. godine. Ovo je 27. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Grijesi i oprost', a današnja je, ,Ibreti-pouke'.

  Pouka-ibret, je znak pametnim ljudima. Pametni ih prepoznaju u svojoj i u sudbinama drugih, u događanjima prijašnjim i sadašnjim, u kazivanjma o  prošlim narodima i u porukama mudraca i pobožnjaka.

  Uzvišeni podučava kako se uzima pouka pa kaže: U kazivanju o njima pouka je za one koji su razumom obdareni. (Jusuf, 111)

  Veliki primjer ibreta je Hadžera radiallahu anha. Ibrahim a.s., je ostavio svoju ženu Hadžeru i njeno dijete Isma’ila u kotlini u kojoj se ništa nije sijalo. U mjestu gdje nije imalo života, ni plodnog drveta, niti hranljiva bilja. Ostavivši je pođe nazad, za njim pođe i Hadžera. Predočimo sebi tu tešku situaciju. Hadžera je došla iz Egipta, zemlje vode i raznog bilja, potom je živjela u Šamu, zemlji ulja i meda.  A sada, se našla u dolini u kojoj se ništa ne sije. Kročila je nekoliko koraka u želji da sazna nešto o svojoj bliskoj i daljnoj budućnosti, ta, ona želi da sazna i da se raspita za okolnosti svog daljnjeg življenja. 

 U tom kontekstu ona i pita svoga muža:

“Zar ti Allah ovo naređuje?” A on joj odgovara: “Svakako”. Ona uzvraća: “Dakle, neće nas (Allah) zanemariti”, ostaviti.

Njen muž je ostavlja. Ona se vraća svom djetetu koje se nalazilo pod tim jedinim drvetom u dotičnoj kotlini. To je odista jekiin koji premašuje iman. To je jekiin žene koja živi između planina „Farana“ koje okružuju pustinju Arabijskog poluotoka.

  To je jekiin koji prevazilazi današnju zaokupljenost hranom i pićem koji su neophodni? Jekiin koji prevazilazi zaokupljenost planiranja života i potrebama: stana, kuće, namještaja, uspjeha, stalnog posla, ušteđevine. Prisjetimo se da Hadžera, r.a., dolazi iz Šama, u kojem je imala kuću. A prije Šama živjela je u Egiptu uređenim gradskim životom. Pa gdje je to došla, u kotlinu bez civilizacije, u pustinju? To samo može izdržati osoba odgajana u jekiinu, poučavana u kući Ibrahima a.s. Naša majka Hadžera r.a. tu situaciju opisuje riječima: “Dakle, neće nas zanemariti”.

  Odlazak s ovog svijeta je veliki ibret. Smrt je zaista blizu. Zato, čim nastupi vrijeme namaza, skoči, požuri, odazovi se Allahu, odazovi se pozivu mujezina, odazovi se na namaz, i požuri na spas. Jedan čovjek je rekao da će od sutra početi klanjati a danas je eto, umro.

   Na dženazi i po dženazi ima puno pouka. Umjesto da se sa ovih skupova vrate kući puni ibreta, te da nakon bilo čije smrti, još više budu pobožniji i bogobojazniji, mnogi naši muslimani dženazu shvate kao priliku za susrete, razgovor, sklapanju poslova, za razonodu. Po dženazi svrate na ,obred čašćenja', gdje se obavezno štogod pojede i popije, ,pred dušu umrlog'. Često to bude neka lokalna kafana ili kuća umrlog. Napravi se podobar trošak porodici, ne računajući druge troškove.

 Odgađanje odlaska na hadž onih koji imaju sve uslove za hadž je veliki ibret. Upamtimo, kada nas Allah pozove sebi u goste, da posjetimo Ka'bu, znajmo da nam time Allah želi da ukaže svoju ljubav i svoju milost. Čim osjetimo poziv u srcu nastojmo da mu se odazovemo. Ne čekajmo starost, ne čekajmo penziju, ne čekajmo neka bolja vremena.

 Sudbine prošlih naroda možemo pročitati u suhufima Ibrahimovim i Musaovima a.s.: „Ovo doista ima u davnašnjim listovima (sahifama), listovima Ibrahimovim i Musa'ovim.“(El-E'ala, 18-19)

Ebu Zerr, r.a. je upitao Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: „Kakve su bile Sahife Ibrahimove, a.s.?“  Poslanik mu odgovori: „Većina toga su bili pouke, savjeti i opomene…(od toga je): “O silniče i zaneseni vladaru, Ja te nisam poslao da sakupljaš i gomilaš dunjalučke blagodati, nego sam te poslao da odvratiš od Mene dovu onoga kome je učinjena nepravda, jer Ja takvu dovu ne odbijam, pa makar bila upućena od kafira-nevjernika.

  Svaki pametan čovjek, ako je svjestan svoje situacije, treba da rasporedi svoje vrijeme; pa da odredi vrijeme kada će se obraćati svome Gospodaru, vrijeme kada će sviđati račun sam sa sobom, vrijeme kada će razmišljati o Allahovom, dž.š. stvaranju, vrijeme kada će se posvetiti svojim potrebama, jelu i piću. Svaki pametan čovjek neće putovati osim zbog troje: priprema za onaj svijet, ili zbog kućnih potrepština neophodnih za život, ili zbog užitka u onome što nije haram-zabranjeno.

  Svaki pametan čovjek mora biti svjestan vremena u kojem živi, voditi računa o svom poslu, čuvati svoj jezik, jer ko bude računao da je njegov govor od djela za koja će biti pitan, malo će govoriti o onome što ga se ne tiče.“
Tada Ebu Zerr, r.a. upita: „A kakve su bile Sahife Musa'ove, a.s.?“

  Allahov Poslanik, s.a.v.s. mu odgovori: „Sve su to bili savjeti iz kojih se uzimaju pouke. …(od tih pouka su): ,,Čudim se onome ko sigurno zna da će umrijeti a i dalje se veseli. Čudim se onome ko je potpuno ubijeđen da postoji džehennemska vatra a i dalje se smije. Čudim se onome ko vjeruje u Allahovo određenje (kader) a tome se protivi. Čudim se onome ko vidi dunjaluk i njegovu promjenljivost sa ljudima pa i pored toga u tome nalazi smiraj. Čudim se onome ko je čvrsto ubijeđen da će sutra polagati račun a za to se ne priprema.''

  Iz života Poslanika, pobožnjaka i mudraca možemo izvući pouku-ibret:

„Nuh, a.s, samo je jednom pozvao životinje i sve su se odjednom ukrcale u lađu spasa, dok je narod svoj pozivao 950 godina a oni izabraše da se utope u kufru.“

  Jedan od dobrih ljudi pred smrt je zaplakao, pa kad su ga upitali, zašto plače, on im je odgovorio: “Plačem, jer će muslimani da poste a ja neću moći, muslimani će da zikr čine a ja neću biti u stanju, muslimani će namaz da klanjaju a ja opet neću moći.“

  Imam Buhari je u svom djelu Edebu-l-mufred zabilježio divnu predaju o tome kako se čuveni ashab Ebu Hurejre, r.a., ophodio prema svojoj majci….

  Kad god bi Ebu Hurejre, r.a., izašao iz svoje kuće, došao bi do vrata kuće u kojoj je živjela njegova majka i pozvao bi je blagim glasom: ”Majčice moja!” I nazvao joj selam. Ona bi mu uzvratila: ”Sinčiću moj! Neka je i na tebe Allahov selam, rahmet i berićet!”

  Tada bi joj Ebu Hurejre, r.a., rekao: ”Majčice, neka ti se Allah smiluje kao što si se ti meni smilovala i odgajala me kada sam bio mali!”.

  Majka bi mu odvratila: ”Neka se Allah smiluje tebi, kao što ti meni činiš dobro u mojoj starosti!” Kada god bi se ovaj ashab vraćao kući, postupao bi na isti način, ponovo nazivajući selam majci i ponovo doveći za nju.

  Dova

  Gospodaru naš, oprosti nam grijehe, primi dobra  djela i budi nam Milostiv na Sudnjem danu. Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.


 Nijaz Salkić
08.04.2016.

MIMBERA - GRIJESI I OPROST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ [٢٩:٧]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na najčasnijeg, najodabranijeg, najpotpunijeg, najmoralnijeg i najboljeg Allahova roba, Muhammeda s.a.v.s., na njegovu porodicu, na ashabe i na sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 01. redžeb 1437. ili 08. april 2016. godine. Ovo je 26. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Pravda', a današnja je, ,Grijesi i oprost'.

 Grijesi su poput praha ili smeća koji se vremenom nabere, nataloži i nakupi. Onoga ko to breme ne želi i koji se brine da ga što manje sakupi i grijesima ne želi da se optereti zovemo vjernikom. On grijehe briše pokajanjem baš kao što se memorijski disk na kompjuteru čisti brisanjem nepotrebnih datoteka. Ima ljudi koji vjeruju samo u sebe pa ih ne brinu grijesi koje tretiraju kao malu  mušice na nosu koju mogu polašiti kad hoće.

 Uzvišeni Allah s.v.t.a. spominje način brisanja grijeha pa veli: ,,Onima koji vjeruju i dobra djela čine prijeći ćemo sigurno preko loših postupaka, i za ono što su radili, doista, će mo ih najljepšom nagradom nagraditi''.

 Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Pet namaza, džuma do džume, ramazan do sljedećeg ramazana brišu grijehe koji se počine između njih ako se izbjegavaju veliki grijesi.“ U drugoj predaji stoji:  „Ako ne zavladaju veliki grijesi.“ (Muslim)

 Sedam grijeha

 Ashabi su često Poslanika a.s. pitali o grijesima pa je jedne prilike kazao: „Čuvajte se sedam grijeha koji su uzrok patnje i propasti. “Rekoše: „Allahov Poslaniče, a koji su to?“ Odgovorio je: „Širk, sihir, ubistvo osobe koju je Allah zabranio ubiti osim s pravom, uzimanje kamate, uzimanje siročetovog imetka, bježanje sa bojnog polja, potvora časnih i nevinih vjernica za blud.“ (Buhari, Muslim) 
 Neki čovjek je rekao Ibn Abbasu:  „Koliko ima velikih grijeha? Je li ih sedam?“ Odgovorio je: „Prije će biti da ih je sedamsto, nego sedam. Ali veliki grijeh prestaje biti veliki sa traženjem oprosta, a mali grijeh nije mali ukoliko se u njemu ustrajava. “Ispravno mišljenje je da veliki grijesi nisu precizno naznačeni. To je svaki grijeh poslije kojeg kao posljedica dolazi kazna na dunjaluku, ili prijetnja vatrom, ili prokletstvo ili izljevanje srdžbe, ili kazna, ili negiranje vjerovanja. Ono što nema za posljedicu kaznu na dunjaluku niti posebnu prijetnju na Ahiretu smatra se malim grijehom.

 Vaga djela

 Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve ‘ala alihi ve sellem, je svake noći od Allaha tražio da mu učini vagu dobrih djela teškom pa je govorio: “Naređujem ti la ilahe illellah, doista kada bi se na jedan tas vage stavilo sedam nebesa i sedam zemalja, a na drugi riječi la ilahe illellah, prevagnuo bi tas sa la ilahe illellah .”

 Grijeh se čini i u šali

 Bilježi se da se Abdullah ibn Mes'ud, radijallahu anhu, penjao na palmu da dohvati grozd hurmi, pa je puhnuo vjetar koji mu je otkrio njegove noge, koje su bile kratke i mršave. Prisutni ashabi se nasmijaše, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: „Tako mi Onoga u Čijoj Ruci je moj život, one (noge) su na Mizanu teže od brda Uhud.“ (Ahmed)

  Mogućnosti za brisanje grijeha

 Djela Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže: „Na mizanu – ahiretskoj vagi, neće biti ništa teže od lijepog ponašanja.“ (Ebu Davud i Tirmizi)

 Iskrenošću u činjenju dobra

 “Jednog dana je jedan pas kružio oko bunara, žeđ ga je bila gotovo usmrtila. Kada ga je ugledala jedna bludnica iz Benu Israila (Israelićana), skinula je svoju cipelu, njome zagrabila vode i napojila psa, na što joj Allah, dželle šanuhu, oprosti njene grijehe.” (Muttefekun alejhi)

“Jedan dirhem pretekao je hiljade. ‘Kako?’ – upitaše ashabi. Čovjek ima dva dirhema pa dadne jedan, a drugi ima milione pa samo iz toga uzme dio i dadne.”

 Noćnim namazom

  Od Temima Ed-Darija prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve ‘ala alihi ve sellem, rekao: “Ko prouči deset ajeta u toku noći biće mu upisana velika nagrada (kintara).”

  Čitanjem Kur'ana i učenjem napamet ajeta i sura

 “Onome ko prouči jedan harf iz Allahove Knjige, njemu pripada dobro djelo koje ima vrijednost deset dobrih djela. Ja ne kažem da je elif-lam-mim harf, već je elif harf, lam je harf i mim je harf.” (Sahih, Sunen Tirmizi)

 Dijeljenjem

 Hadis Aiše kada je udijelila tri hurme jednoj ženi i njenim dvjema kćerkama. žena je prvo dala po jednu hurmu kćerkama pa dok je krenula da pojede treću kćerke su već pojele svoje i gledaju u onu treću, pa je majka prepolovila tu treću i dala njima po pola. Aišu radijallahu anda je zadivio taj slučaj pa je to ispričala Poslaniku, sallallahu ‘alejhi ve ‘ala alihi ve sellem, koji joj je rekao: ‘To pola hurme ju je uvelo u Džennet’. “Najbolja sadaka je ona koju čovjek udijeli, a radi i gomila imetak iz straha od siromaštva.” “Najbolja sadaka je rodbini koja te mrzi.”
 
 Pozajmicom

 Ko dva puta pozajmi nekome pola mu se piše u sadaku Odgađanje roka vraćanja duga za svaki dan piše mu se sadaka.

 Brigom za porodicu

 “Četiri dinara: dinar koji se udijeli na Allahovom putu, za oslobađanje roba, koji se dadne siromahu i dinar utrošen na svoju porodicu. Od njih je najvrijedniji onaj dinar koji je utrošen na svoju porodicu.” “Dovoljno je čovjeku grijeha da se ne brine o onima za koje je zadužen.”
  Sakupljanjem dobrih djela u ramazanu

 “Noć kadra bolja je od hiljadu mjeseci.”

 Čestim zikrom-spominjanjem Allaha Uzvišenog

 Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s.: “Dvije riječi lahke za jezik (izgovaranje), teške na vagi, drage Milostivom: “Subhanellahi ve bi hamdihi, subhanellahil-Azim”  “Ko kada osvane i zanoći kaže stotinu puta Subhanellahi ve bi hamdihi niko neće imati veću nagradu osim ko to kaže više puta.”

  Najdraža djela

 “Najdraži korak Allahu jeste korak da se popuni praznina u safu.”

 “Unošenje radosti u srce muslimana.”

  Dova

  Uzvišeni Allahu daj nam snage da budemo od onih koji će uvijek pravedno govoriti, postupati, suditi i na pravdi živjeti.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.


 Nijaz Salkić

01.04.2016.

MIMBERA - PRAVDA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [١٦:٩٠]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na najčasnijeg, najodabranijeg, najpotpunijeg, najmoralnijeg i najboljeg Allahova roba, Muhammeda s.a.v.s., na njegovu porodicu, na ashabe i na sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 24. džumade-l-uhra 1437. ili 01. april 2016. godine. Ovo je 25. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Namaz je najbolje djelo', a današnja je, ,Pravda'.

 Pravda je postavljeni cilj da se postane dobar, smiren, produhovljen i spašen čovjek. Pravednost je maksima u koju se kunu religiozni pastiri ljudskih duša. Pravda je kroz ljudsku povijest najviše izrabljivani pojam. Pravdu i pravednost su pojedine historijske siledžije rastezali ili skraćivali, dijelili ili uskraćivali po svom nahođenju i svojoj trenutnoj snazi i moći. Tako je i danas. Mnogi ljudi, grupacije i cijele nacije u ovom vremenu tumače pravdu i pravednost prema svojim željama i u svom interesu, mada se pri tom mnogi od njih uporno pozivaju na vjeru i moral nacije koju predvode i kojoj pripadaju.

  Svemogući u Kur'anu zahtijeva pravednost: ,,Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini, i da se bližnjima udjeljuje, a razvrat i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje; da pouku primite, On vas savjetuje.'' (En-Nahl, 90)  Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ''Zaista su pravedni kod Allaha na osvijetljenim minberima; oni koji provode pravdu u svojim presudama, u svojim porodicama i onima koji su im potčinjeni.''

Allahovi robovi! Znajte da pravednost u islamu zauzima značajno mjesto i da je nagrada za nju velika. Pravednost ima mnogo oblika, a svaka punoljetna i umno zdrava osoba dužna je da pravedno postupa, shodno položaju i zadaći koju ima u životu.

 Prema Kur'anu, ubijanje jednog nedužnog Allahovog stvorenja je loše djelo i na deredži (stepenu) je kao ubistvo cijelog čovječanstva, a spas jednog života je kao spas cijelog čovječanstva. Dokaz za ovu tvrdnju nalazimo u Plemenitom Kur'anu: „Zbog toga smo Mi propisali sinovima Israilovim: ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga,m ili onoga koji na Zemlji nered ne čini kao da je sve ljude poubijao: a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva, kao da je svim ljudima život sačuvao. Naši Poslanici su im jasne dokaze donosili, ali su mnogi od njih, i poslije toga, na Zemlji sve granice zla prelazili.“(Al-Ma'ida,32)

  Da je pravednost i pravda kroz vijekove i civilizacije bila rastegljiv pojam pokazuju mnogi učenjaci i pobožnjaci koji ostaviše pisane tragove o pravdi i pravednosti tadašnjih moćnika. Abdulvehab Ilhamija Žepčevi (1773-1821) rođen je 1773. godine u Žepču. Jedan je od rijetkih koji je u onom vremenu pisao na bosanskom jeziku. Ono po čemu je bio i ostao prepoznatljiv jeste njegova pjesma (kasida) Čudan zeman nastade. Bio je pobožnjak, šejh, odlikovao se ispravnim životom, bio je uzor svog vremena. Zbog već navedene pjesme je došao u sukob sa tadašnjim vezirom Dželaludin-pašom (Dželalijom). Upravo ova kasida je bila razlog njegovog pogubljenja 1821. godine u Travniku.

''…krivda pravdu zamela, pa se pravda omela;….''

  Pravda u svjedočenju je obaveza: O vjernici, budite uvijek pravedni, svjedočite Allaha radi, pa i na svoju štetu ili na štetu roditelja i rođaka, bio on bogat ili siromašan, ta Allahovo je da se brine o njima! Zato ne slijedite strasti – kako ne biste bili nepravedni. A ako budete krivo svjedočili ili svjedočenje izbjegavali pa, Allah zaista zna ono što radite. (En-Nisa, 135)   
 Pravda je u islamu stroga obaveza, pa i prema neprijateljima: O vjernici, dužnosti prema Allahu izvršavajte, i pravedno svjedočite! Neka vas mržnja koju prema nekim ljudima nosite nikako ne navede da nepravedni budete! Pravedni budite, to je najbliže čestitosti, i bojte se Allaha, jer Allah dobro zna ono što činite! (El-Maide,8) Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: Nema grijeha za koji će čovjek biti brže kažnjen od tiranije (nasilja) i kidanja rodbinskih veza. 

   Pravda svakog nađe

  U Bagdadu neki je mesar, idući noću kući, čuo povik u mračnom sokaku i požurio da vidi šta se dogodilo. Tamo je zatekao izbodena čovjeka… Izvukao je nož iz njegove rane i pokušao mu pomoći; dok je krv natapala mesarevu odjeću, nesretnik je umro. Ljudi su se okupili i vidjeli nož u njegovoj ruci, krvavu odjeću, a u njegovim očima strah, te ga odmah optužiše za ubistvo; kasnije je osuđen na smrtnu kaznu. Kad su ga doveli na stratište i kad se uvjerio da će umrijeti, povika: ”O ljudi! Ja, Allaha mi, nisam ubio onog čovjeka, ali jesam ubio nedužnu osobu, i to prije dvadeset godina, i evo sad ću zbog toga umrijeti. Kazao je da je bio naočit mladić, i radio kao skeledžija na rijeci i da je između ostalih koje je prevozio na skeli upoznao prelijepu djevojku u koju se zaljubio i koju je zaprosio od njenih roditelja ali je ona odbila da se uda za njega, jer je bio siromašan.

  Nakon dvije, ili tri godine, čekajući putnike, pojavila se žena s djetetom i zatražila prevoz na drugu obalu. On se obradovao susretu i ponadao se da će obnoviti vezu a ona ga je podsjetila da je udata i da ima dijete. Skeledžija to nije podnio i počeo joj se približavati a ona se odupirala koliko je mogla, dijete je vrištalo a skeledžija ga je utišavao dok ga nije ugušio. Navalio je na nju ali ona nije pristala na ono što je on želio pa je i nju prisiljavajući je na ono što je želio, ugušio, i njeno truplo bacio u rijeku. Skeledžija je na kraju kazao: ,,Taj moj zločin niko nije otkrio. I neka je slavljen Allah, Onaj Koji zulumćarima daje vremena, ali ih ne zaboravlja.”

 Draga braćo, pravda se mora ostvariti, ako se ne ostvari na dunjaluku ostvariće sena Ahiretu. Allahov Poslanik, s.a.v.s., nas obavještava o stanju na Sudnjem danu kada će Uzvišeni Allah omogućiti ovci odbijenog roga da ispuni svoju pravdu prema rogatoj koja je na dunjaluku zlostavljala. Ako je ovakva situacija sa ovcama i životinjama koje će biti pretvorene u prah, onda nam postaje jasno da je pravda božanski zakon koji nema alternative.
 Dova

 Uzvišeni Allahu daj nam snage da budemo od onih koji će uvijek pravedno govoriti, postupati, suditi i na pravdi živjeti.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, dr Dzasir Avda.


 Nijaz Salkić

25.03.2016.

MIMBERA - NAMAZ JE NAJBOLJE DJELO



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [٢:٤٣]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu Gospodaru svjetova, neka je salavat i selam na Muhammeda a.s., njegovu časnu porodicu i njegove ashabe. Hvala Allahu dž. š. koji nas je stvorio kao muslimane i hvala našem Gospodaru što nas je učinio pripadnicima ummeta Muhammeda a.s.

Uzvišeni Allah u više kur'anskih ajeta naređuje namaz kao strogu dužnost za svakog pojedinca, kako za muško tako i za žensko.

“Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa onima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte!” (El-Bekare, 43.)

“I molitvu obavljate i zekat dajite, a za dobro koje za sebe pripremite naći ćete nagradu kod Allaha, jer Allah dobro vidi ono što radite”. (El-Bekare,110.)

“Redovno molitvu obavljajte, naročito onu krajem dana, i pred Allahom ponizno stojte”. (El-Bekare,238.)

 A zatim:

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 16. džumade-l-uhra 1437. ili 25. mart 2016. godine. Ovo je 24. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Procjena i razumijevanje', a današnja je, ,Namaz je najbolje djelo'.

Namaz donosi čovjeku radost i zadovoljstvo, najbolja je hrana i lijek za osiromašenu i ranjenu dušu. Namaz je i glavni stub vjere od namaza zavisi i naše vjerovanje. Bez namaza je teško zamisliti život.  Razmislimo o ajetu:

A vjernici i vjernice su prijatelji jedni drugima: traže da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćaju, i molitvu obavljaju i zekat daju, i Allahu i Poslaniku njegovu se pokoravaju. To su oni kojima će se Allah sigurno smilovati. – Allah je doista silan i mudar.” (Et-Tevbe, 71.)

 Vjernik se prepoznaje po namazu.

Allahov Poslanik naglašava važnost namaza:

Nema imana onaj u koga se nema povjerenja, niti ima namaza onaj ko klanja nečist, niti ima vjere onaj ko nema namaza. Mjesto namaza u islamu je onakvo kakva je položaj i  uloga glave u čovječijem organizmu.” (Taberani)

  Da ponovimo šta je namaz.

- Uzvišeni Allah je namaz naredio prije posta, zekata, hadždža i pokrivanja žena i mnogih drugih propisa islama. Namaz je veći od posta, zekata i hadždža i dolazi odmah poslije kelimei šehadeta.

- Namaz je najjača i najveća vanjska oznaka islama kod čovjeka.

- Namaz je najbolje djelo koje čovjek može lično uraditi.

- Namaz je jedini propis naređen na nebu.

- Namaz su klanjali svi Božiji poslanici a namaz obavljaju i stanovnici nebesa, meleki i džinni. Prvo što svoju djecu trebamo naučiti je da klanjaju. Zadnje što je Poslanik s.a.v.s., oporučio na samrti je namaz….

- Namaz je naređen da se obavlja i u stanju straha i bolesti. Ništa čovjeka ne može brže približiti nevjerovanju kao ostvljanje namaza, kao i zadnje od vjere što ostane kod čovjeka je namaz, kad nestane namaza nestaje i vjere.

- Najbliži Allahu  s.v.t.a., je čovjek u namazu (na sedždi), baš kao što će se na ahiretu vjernici od munafika razlikovati po broju obavljenih sedždi na dunjaluku, isto kao što će se ummet Muhammeda a.s. od drugih naroda prepoznavati po bijelim oznakama od tragova abdesta. Džehenemska vatra neće pržiti dijelove tijela na kojima se prepoznaju tragovi sedžde.

- Redovno obavljanje namaza pomaže da prebrodimo životne teškoće, jer je i Poslanik a.s., kada bi se rastužio, utjehu nalazio u obavljanju namaza, baš kao što bi se poslije umora, klanjajući namaz odmarao i u namazu pronalazio radost i rahatluk.

- Namaz popravlja status i položaj kod Uzvišenog Allaha. Jedino u namazu direktno  razgovaramo sa Uzvišenim Allahom.

- Prvo za što ćemo biti pitani od Uzvišenog Allaha na Sudnjem danu, jeste namaz. Primljeni namaz može biti uzrok otpisa i oprosta grijeha na Sudnjem danu. Samo su namazlije (redovni klanjači) uvijek pristupačni i nisu u nevolji malodušni.

- Redovno obavljanje namaza povećava nafaku, opskrbu, povećavanje imetka.

-Namaz je uzrok ulaska u džennet. Iskreni namazlija je zabavljen namazom dok klanja i sve druge aktivnosti u času namaza isključuje, zato jer ,u namazu ima posla.'

- Jedino namaz zahtijeva najpotpunije stanje čistoće, odijevanja i okretanja kibli.

- Pitanje stanovnicima Sekara šta ih je dovelo u vatru, ”Nismo”, reći će, ”bili od onih koji su klanjali.”

- Onaj ko redovno i ustrajno klanja, namaz će mu biti svjetlo i spas na Sudnjemu danu.

  Dova

 Molimo Allaha da nas učini od onih koji veličaju Njegove propise, koji čuvaju namaz, koji su skrušeni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na ahiretu.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari..


 Nijaz Salkić

18.03.2016.

MIMBERA - PROCJENA I RAZUMIJEVANJE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [٧:١٢]
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
  Hvala Allahu koji je dunjaluk stvorio i učinio ga mjestom na kojem sijemo za ahiret.Salavat i selam na onoga ko je na najbolji način tu ahiretsku njivu obrađivao i sijao, i koji će na drugome svijetu najbolje plodove sa nje ubirati, na Muhammeda, sina Abdullahova, neka su blagoslovljeni njegova porodica, ashabi i svi koji njih slijede.
 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 09. džumade-l-uhra 1437. ili 18. mart 2016. godine. Ovo je 23. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Opomena i izgovor', a današnja je, ,Procjena i razumijevanje'.
 A zatim: Procjena je način odnosa prema izazovima i pronalaženje najboljih mogućih rješenja u datom trenutku. Procjena zavisi od znanja, iskustva, mudrosti i pronicljivosti. Zanimljiva je čovjekova potreba za komunikacijom i uspostavljanjem odnosa sa drugim ljudima. U tom segmentu dešavaju se pogreške u razumijevanju i sposobnost umijeća slušanja.
  Neke od najčešćih grešaka prilikom slušanja drugih:
  Pokušaj da se pronađe način da se razgovor napusti. Želja da se ostavi dobar dojam na drugu osobu. Pokušaji da se nađu nedostaci u argumentima druge osobe. Donošene procjene i predrasuda o drugima.
  Da bismo sebe okarakterisali dobrim slušaocem potrebno je razumjeti svijet sugovornika, te mu dopustiti da slobodno iznese svoje misli i osjećanja, a da pri tome ne pokazujemo omalovažavanje, sarkazam, crni humor, potcjenjivanje ili osudu. Biti (sa)slušan je potvrda razumijevanja od strane drugih. Za govornika je važnije da dobije informaciju da ga se čulo, nego stvarni odgovor na problem.
  Oni koji tumače vjeru moraju imati autoritet i u pogledu odgovaranja na neočekivana pitanja. Ako u momentu ne odgovore, mogu biti proglašeni neznalicama i ,uzurpatorima' radnih mjesta koje zauzimaju, a ako pak odmah i ishitreno odgovore, mogu pogriješiti. Greške u razumijevanju propisa mogu biti opasnije od grešaka prouzrokovanih neznanjem. Neznalica koji pogriješi zbog svog neznanja svjestan je da je neznalica, pa će tragati za korisnim znanjem, dok je onaj koji pogrešno razumije uvjeren za sebe da sve zna, te misli da je njegov stav po određenom pitanju upravo ono što žele Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.
  Evo dva primjera koji govore u korist važnosti procjene i ispravnog razumijevanja u islamu. Navodimo kako je Iblis pogriješio: Uzvišeni kaže: 
  "Šta te je navelo pa da ničice ne padneš kad sam ti naredio?" - upita On. "Ja sam bolji od njega; mene si od vatre stvorio, a njega od ilovače", odgovori on./12/ 
   Iblis je pojasnio da je on bolji od njega zato što je stvoren od vatre, a vatra je bolja od ilovače od koje je stvoren Adem. Prokleti Iblis je, dakle, gledao na osnov materijala, a nije gledao na posebnu počast koja je ukazana Ademu time što ga je Allah stvorio Svojom rukom i u njega udahnuo dušu (život). On je, Allah ga prokleo, upotrijebio pogrešnu jednostranu analogiju, svojom tvrdnjom da je vatra bolja od ilovače (zemlje), jer osobine su zemlje uravnoteženost, dobroćudnost, blagost i čvrstina. Zemlja je mjesto rastinja, napretka, povećavanja i oporavljanja. A osobine vatre su spaljivanje, neodređenost i brzina. Zato je Iblisa iznevjerio njegov osnov (materijal), a Ademu, a.s., koristio njegov, povratku Allahu, pokajanju, smirenosti, predanosti Allahovom određenju, priznanju Njemu i traženju pokajanja i oprosta.  
  Drugi primjer: ''I Davudu i Sulejmanu, kada su sudili o usjevu što su ga noću ovce nečije opasle – i Mi smo bili svjedoci suđenju njihovom – i učinismo da Sulejman pronikne u to, a obojici smo mudrost i znanje dali. I potčinismo planine i ptice da sa Davudom Allaha hvale: To smo Mi bili kadri učiniti.'' (El-Enbija, 78-79)
  Allah, dž.š., podario je Sulejmanu, u odnosu na Davuda, sposobnost boljeg razumijevanja u ovome pitanju: ''...i dadosmo da Sulejman pronikne u to...'', međutim, time se ne ukazuje na Davudovo neznanje, jer: ''...a obojici smo dali vlast i znanje''.
  Pronicljivost i procjena može doći od poznavanje vjerskih propisa, posjedovanja općeg znanja i nadahnuća.  Analizirajući rani period islama i ulogu i značaj Muhammeda s.a.v.s., mogli bi reći da je Uzvišeni Allah mogao u jednom trenu spustiti na srce Poslanika, s.a.v.s., cijeli Kur'an, ali nije tako bilo. Tokom 23 godine poslanstva Uzvišeni Allah je dostavljao vječne kur'anske poruke u kojima su se nalazili savršeni propisi za ovosvjetski život čovjekov, ali i propisi čije slijeđenje i prakticiranje čini pozitivnu ahiretsku sudbinu izvjesnijom. Uzvišeni Allah je postepeno objavljivao propise (npr. zabrana alkohola i kamate) shodno stepenu razumijevanja, mogućnostima i potrebama tadašnjeg arabljanskog čovjeka. Čovjek postaje obavezan izvršavati neki propis tek onda kada se ostvare sve pretpostavke za njegovo izvršavanje. Prve godine poslanstva su, kako je to općepoznato, bile period u kojem je Poslanik, s.a.v.s., tajno pozivao u islam. Zašto nije od prvog dana pozivao otvoreno i javno? Zato što za to nisu bile ispunjene potrebne pretpostavke. Postupnost i razborljivost je potrebno svojstvo svakom čovjeku.
  Svaki čovjek se tokom svog života nalazi u jednoj od tri faze: mekkanskoj, predislamskoj fazi, mekkanskoj islamskoj i medinskoj fazi. Recimo da neki čovjek ne klanja, ali obavi hadž ili posti ramazan a ne klanja. Propis klanjanja namaza je iz mekanske faze poslanstva, a propis obavljanja hadža iz poznije medinske faze. U pogledu namaza taj čovjek je još u svojoj Mekki i još uvijek nije učinio svoju hidžru, dok je u pogledu izvršavanja obaveze hadždža u   poodmakloj medinskoj fazi.
  Jedne prilike, odgovarajući na postavljena pitanja, časni Ahnef ibn Kajs ovako je rekao:
„Šta je to najkorisnije što je dato robu?“, odgovori: „Prirodna razboritost.“
Bî upitano: „A ukoliko nema to?“, odgovori: „Lijep odgoj.“
Bî upitano: „A ukoliko nema to?“, odgovori: „Prikladan prijatelj.“
Bî upitano: „A ukoliko nema to?“, odgovori: „Postojano srce.“
Bî upitano: „A ukoliko nema to?“, odgovori: „Duga šutnja.“
Bî upitano: „A ukoliko nema to?“, odgovori: „Odlazak sa ovog svijeta.“ (hafiz El-Askalânî)
  Dova
 Milostivi Allahu, pomozi nam da činimo dobra djela, a klonimo se loših, daruj nam Svoju ljubav i učini da volimo svako djelo koje nas vodi Tvojoj ljubavi, kada učinimo dobro djelo, nagradi nas, a kada pogriješimo, oprosti nam!
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari., Sabahudin Sijamhodžić.


 Nijaz Salkić
11.03.2016.

MIMBERA - OPOMENA I IZGOVOR



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ [٣٧:٧٣]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu koji je dunjaluk stvorio i učinio ga mjestom na kojem sijemo za ahiret.Salavat i selam na onoga ko je na najbolji način tu ahiretsku njivu obrađivao i sijao, i koji će na drugome svijetu najbolje plodove sa nje ubirati, na Muhammeda, sina Abdullahova, neka su blagoslovljeni njegova porodica, ashabi i svi koji njih slijede.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 02. džumade-l-uhra 1437. ili 11. mart 2016. godine. Ovo je 22. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Obećanje, a današnja je, ,Opomena i izgovor'.

  A zatim: Opomena je dobra namjera onoga koji zna uzrok i  posljedicu. Opomenuti znači na vrijeme pažnju skrenuti, onima koji grešku mogu počiniti ili počinjenu ispraviti. Opomena koristi onima koji savjet primaju, koji  u Boga i onaj svijet vjeruju.  
 U Kur'anu čitamo da Uzvišeni spominje kakvim životom drevni narodi živješe i spominje i to, da su na vrijeme opominjani kada su u zabludu zapali, a kazuje i to kakav kraj su doživjeli oni koji su opomenu uzeli a kako su bezbrižnici život skončali: "A i prije njih su većinom drevni narodi u zabludi bili", /71/ "Mi smo im slali one koji su ih opominjali", /72/ "zato pogledaj kakav je bio kraj onih koji su bili opomenuti", /73/ "samo nije bilo tako s Allahovim robovima iskrenim." /74/ "A kada Nas je Nuh zovnuo , Mi smo se lijepo odazvali": /75/ "njega i porodicu njegovu nevolje teške smo spasili", /76/ "i samo potomke njegove u životu ostavili", /77/ "i u naraštajima kasnijim mu spomen sačuvali": /78/ "Selam Nuhu od svjetova svih!"/79/ "Eto tako Mi nagrađujemo one koji dobra djela čine ,"/80/ "on je bio rob Naš, vjernik"."

 Živimo u vremenu prejake medijske halabuke. Gledamo i čitamo uputsva i opomene dok se vozimo po cestama, dok čitamo novine, dok gledamo televiziju, dok uzimamo lijekove i kupujemo namirnice, bilesi su i na kutijama cigareta opomene da duhan ubija svaki duhandžija gleda.  Opminjanje počinje iz rodne kuće  nastavlja se kroz život u školi i džamiji.

 Trezveni upućuju zaspale i nemarne a dijalog ili mnogo češće monolog  ovako traje: Zašto ne prestaneš sa grijehom?

- Vremena su teška, a i većina ljudi to čini.

- nemoj se sa vjerom cirkusati:

- ja sam se samo šalio.

Ili, alkohol i ta hrana je haram, veli:

- Ja ću sa svijetom, šta bude sa njima, biće i sa mnom.

Ili, zašto te nema sa nama u džamiji i džumi namazu?

- neću zbog tog i tog, moje srce je čistije od većine onih koji dolaze u džamiju, oni to rade da ih drugi vide, imam mi se ne sviđa, nema fin glas.

 - Kad pitam, zbog čega ne šalju djecu u mekteb, odgovaraju:

- Djeca se moraju za vikend naspavati, moramo i mi s njima kod prijatelja i u prirodu izaći, moraju se za školu učiti, kad budu imali 18 godina neka se sama odluče.

- Kad im se kaže zašto se ne pokrivaju i paze na pristojniju odjeću, vele:

- Znate gdje mi živimo, šta ću ako se zaposlim, meni to fino ne stoji, ne mogu da dišem pod mahramom, i one što su pokrivene, nisu baš neko cvijeće.

- Zašto se briješ, eto ušao si u 60-tu, bio bi red?

- Meni brada ne stoji fino, ako je pustim ne mogu više (s)lagati itd.

  Ljudi imaju razne izgovore da izbjegnu opomenu. Neki ljudi krive šejtana a drugi sudbinu. Ovo je najgora vrsta izgovora. Allah je povezao ukras ovoga svijeta sa grijehom šejtana, i Allah kaže: A šejtan im je lijepim prikazivao ono što su radili.(En'am,43). Ili u ajetu: Mnogim mnogobošcima su tako isto šejtani njihovi ubijanje vlastite djece lijepim prikazali (En'am, 137). Jer kad se ovo veže za Allaha, misli se da je ovo pitanje sudbine, Kada-i-Kadera, a kad se ovo veže uz šejtana, znači da je on uzrok dotičnih stvari. Ono što se želi reći je da korištenje kadai-kadera kao izgovor je u suprotnosti sa kajanjem, i nikao nije prihvatljiv kao izgovor. 
  U nekim prenosima se kaže da kad čovjek počini grijeh, a zatim kaže: O Gospodaru, ovo je bilo Tvoje određenje, i ovo je ono što si mi Ti propisao, Allah mu odgovori: Ti si ovo uradio, ti si ovo zaslužio, ti si ovo želio i tome si težio, i Ja ću te kazniti zbog toga. A ako kaže: O Gospodaru, ja sam zgriješio, priznajem i kajem se, Allah mu kaže: Ja sam ti to odredio da ti se to desi, i Ja ću ti zato oprostiti. Ako on uradi dobra djela i kaže: O Gospodaru, ja sam ovo uradio pa sam dao sadaku i klanjao i hranio druge, Allah mu odgovori: Ja sam te pomogao i uputio. A ako kaže: O Gospodaru, Ti si me pomogao, podržao i blagoslovio, Allah mu odgovori: Ti si to učinio, ti si to želio i ti si to zaradio.

 Znači, imaju dvije vrste izgovora: one u kojima osoba ne priznaje da je počinila grešku a ovo se suprotstavlja kajanju, i oni gdje čovjek prizna grešku a to čini kajanje potpunim.(Madaridž Salikin,1/184)

  Neki ljudi mogu imati neke vrste izgovora, ali to su vrlo površni i neće biti od mnogo koristi kad budu stajali pred Allahom. A bojte se na Dan kad krivcima pravdanja njihova neće od koristi biti, njih će prokletstvo i najgore prebivalište čekati. (Gafir, 52).

 Svaki čovjek zna najbolje kakav je i koliko mu je izgovor istinit ili ne. Na Dan ponovnog stvaranja, sve stvari će postati jasne, kao što kaže Allah: Sam čovjek će protiv sebe svjedočiti, uzalud će mu biti što će opravdanja svoja iznositi.(Kijame,14-15).

 Izgovor ima veliki utjecaj na dobra djela. Ali nije svaka bolest izgovor da se ne klanja u džematu. Bolest koja nekog izuzima obaveze klanjanja u džematu i džumi je bolest koja će mu zadati veliku bol ako ode da klanja.

  Dova

 Milostivi Allahu, pomozi nam da činimo dobra djela, a klonimo se loših, daruj nam Svoju ljubav i učini da volimo svako djelo koje nas vodi Tvojoj ljubavi, kada učinimo dobro djelo, nagradi nas, a kada pogriješimo, oprosti nam!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.


 Nijaz Salkić

04.03.2016.

MIMBERA - OBEĆANJE


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْن....ٍ
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu koji je dunjaluk stvorio i učinio ga mjestom na kojem sijemo za ahiret.Salavat i selam na onoga ko je na najbolji način tu ahiretsku njivu obrađivao i sijao, i koji će na drugome svijetu najbolje plodove sa nje ubirati, na Muhammeda, sina Abdullahova, neka su blagoslovljeni njegova porodica, ashabi i svi koji njih slijede.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 24. džumade-l-ula 1437. ili 04. mart 2016. godine. Ovo je 21. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Prolaznost i vječnost', a današnja je, ,Obećanje'.

A zatim:

 Obećanje je samo jedna riječ koj nije teško izgovoriti ali je nije lahko ispuniti. Obećanje daju svi a samo iskreni, mudri, dobri, pošteni, brižni i divni paze da tu riječ često ne izgovore, a kad tu tešku riječ kažu onda se potrude da se obećano ispuni i da ih ljudi ne označe da lažu.

 U Kur'anu čitamo da Uzvišeni vjernicima i vjernicama obećanje daje: "Allah obećava vjernicima i vjernicama dženetske bašče, kroz koje će rijeke teći, u kojima će vječno boraviti, i divne dvorove u vrtovima edenskim!" 
Uzvišeni je obećao vjernicima i vjernicama od dobrota i neprestanih uživanja u "...dženetskim baščama, kroz koje će rijeke teći, u kojima će vječno boraviti" ,...i divne dvorove"…

 I Poslanici su obećavali bogobojaznim i ljudima koji se trude. Prenose El-Buhari i Muslim u hadisu Ebu-Imrana el-Dževnija sa senedom koji seže do Ebu-Musa el-Ešarija, koji kaže: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: 'Dvije bašče sa zlatnim posudama i onim što je u njima i dvije bašče sa srebrenim posudama i onim što je u njima, nema između ljudi i gledanja u Njihova Gospodara u vrtu edenskome, osim ogrtač veličanstvenosti na Njegovom licu.'" El-Buhari i Muslim prenose hadis: “Zaista će stanovnici Dženneta gledati jedni druge u sobama iznad njih kao što se svjetla zvijezda vidi pored slabe na nebu, od istoka do zapada, da bi se vidjelo koliko se razlikuju međusobno.” Zatim će saznati da je najviši stepen u Džennetu mjesto koje se zove El-vesile u blizini Arša, a to je boravište Allahova Poslanika, s.a.v.s., u Džennetu. U Musnedu El-Imam Ahmed od Ebu-Hurejrea, r.a., prenosi da je rekao: "Rekli smo: 'O Poslaniče, pričaj nam o Džennetu, kakva je njegova konstrukcija, pa je rekao: ,Ćerpič zlata i ćerpič srebra na njegov malter misk, a njegov šljunak biser i rubini, a njegova zemlja šafran. Ko uđe u njega uživat će, neće biti nesretan, vječno će živjeti, neće umrijeti, neće se habati njegova odjeća niti će prolaziti njegova mladost.'"

 Poštovani džemaate, Ispunjavanje ugovora i obećanja je kodeks ponašanja ozbiljnih, čestitih, iskrenih i poštenih koji je spomenut u plemenitom Kur’anu, to odlika je svih Božijih poslanika, salavatullahi alejhim edžmein, i obilježje imana i islama. Uzvišeni Allah naredio nam je da ispunjavamo naše ugovore i podsjetio nas da ćemo na Sudnjem danu biti pitani za njih pred Njim: ”… ,,Onaj koji upotpuni i ispuni svoje ugovore, obaveze i obećanje, biće nagrađen, a onaj koji ih iznevjeri, biće izložen Allahovoj kazni. (El-Isra’, 34)

  Po propisima naše časne vjere, dato obećanje se mora ispuniti. Ukoliko se ne ispuni čini se grijeh prema Gospodaru, a osoba sebe svrstava u red licemjera, munafika, ljudi slabog karaktera, slabih vjernika, ljudi kojima se  ne smiju povjeravati odgovorne funkcije u društvu. Poslanik a.s. kaže: „Nema imana onaj ko ne ispunjava svoje preuzete obaveze, niti ima vjere onaj koji ne drži riječ.“ Takođe, Resulullah kaže: „Tri su svojstva licemjera (munafika): kada govori laže, kada obeća svoje obećanje ne ispuni i kada mu se nešto povjeri on to upropasti (iznevjeri).“

  Braćo moja, vjernikovo obećanje je dug i emanet koje treba ispuniti u cijelosti. Allah Uzvišeni na to upozorava: "O vjernici, ispunjavajte obaveze!" (El-Maide,1)
  I za kraj, razmislimo koliko su ashabi vodili računa da nekome ne dadnu lažno obećanje najbolje će nam posvjedočiti slučaj Abdullaha ibn Omera, r.a., koji je, iako je bio na samrti, htio realizirati dato obećanje. On je na samrti rekao svojim ukućanima: "Jedan je Kurejšija zaprosio moju kćerku. Ja sam mu dao nešto slično obećanju. Tako mi Allaha, ne želim da Allaha sretnem s trećinom licemjerja pri sebi! Pozivam vas za svjedoke da sam mu dao svoju kćerku za ženu! (Ihjau 'ulumi-d-din)

  Dova

 Milostivi Allahu, pomozi nam da činimo dobra djela, a klonimo se loših, daruj nam Svoju ljubav i učini da volimo svako djelo koje nas vodi Tvojoj ljubavi, kada učinimo dobro djelo, nagradi nas, a kada pogriješimo, oprosti nam!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.


 Nijaz Salkić

25.02.2016.

MIMBERA - PROLAZNOST I VJEČNOST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ [٥٥:٢٦] وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [٥٥:٢٧]
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu koji je dunjaluk stvorio i učinio ga mjestom na kojem sijemo za ahiret. Salavat i selam na onoga ko je na najbolji način tu ahiretsku njivu obrađivao i sijao, i koji će na drugome svijetu najbolje plodove sa nje ubirati, na Muhammeda, sina Abdullahova, neka su blagoslovljeni njegova porodica, ashabi i svi koji njih slijede.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 17. džumade-l-ula 1437. ili 26. februar 2016. godine. Ovo je 20. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Pazi šta govoriš', a današnja je, Prolaznost i vječnost'.

A zatim: Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: ''Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje Lice tvoga Gospodara, Veličanstveno i Plemenito.'' (Er-Rahman, 26-27.)

  U Buharijinom i Muslimovom Sahihu bilježi se vjerodostojan hadis od Allahovog Poslanika, s.a.v.s.: ''Dunjaluk je u poređenju s ahiretom poput umakanja prsta nekog od vas u more, pa neka pogleda koliko vode izađe za prstom kada ga izvadi iz vode.''

 Još malo pa će početi cvjetati ruže. Jeste li se zapitali, šta se dešava sa ružinim savršenim laticama u danima nakon što procvjetaju? Šta ostaje od prelijepe crvene boje koja mami uzdah? Ove latice vremenom uvehnu. Ova prelijepa crvena boja postaje smeđa. I ove ruže koje su nekada bile prepune ljepote i života postaju osušeni ostaci koji se raspadaju na najmanji dodir. I to uprkos našem velikom trudu, bez obzira koliko puta joj promijenimo vodu, koliko se  sikiramo i prehranjujemo biljku, mi ne možemo spriječiti da naša ljubljena ruža uvehne.

  Ovaj proces je tako smislen ukoliko razmišljamo o njemu, se ne dešava bez razloga. Allah nam govori u Kur’anu istu životnu lekciju koju možemo naučiti iz ruže. On kaže: ,Znajte da život na ovome svijetu nije ništa drugo do igra, i razonoda, i uljepšavanje, i međusobno hvalisanje i nadmetanje imecima i brojem djece! Primjer za to je bilje čiji rast poslije kiše oduševljava nevjernike, ono zatim buja, ali ga poslije vidiš požutjela, da bi se na kraju skršilo. A na onome svijetu je teška patnja i Allahov oprost i zadovoljstvo; život na ovome svijetu je samo varljivo naslađivanje.' (El-Hadid, 20)

 Dakle, odumiranje ruže je ibret-pouka. Sve će jednom proći osim Allaha. Posmatramo li život oko nas. Zar nas prekrasna lica s kojima se družimo, face glumaca sa ekrana i novinskih naslovnica, zar nas ne dovode u zabludu da su mladost i život neprolazni. Ali šta se dešava ovim prelijepim licima nakon desetaka godina? Ona se izboraju, izblijede, uvehnu i umru. Šta je sa genijalnijim umovima, izumiteljima 50 godina nakon što su napravili revolucionarno otkriće? Možda mirno leže u staračkom domu pokušavajući da se prisjete vlastitog imena.

 ''I faraon obznani narodu svome: 'O narode moj' – reče on – 'zar meni ne pripada carstvo u Misiru i ovi rukavci rijeke koji ispred mene teku – shvaćate li?''' (Zuhruf, 51.)

 Razmišljamo li o današnjim bogatašima, čitamo li o onim prijašnjim? 
 Poslušajmo Kur'ansko kazivanje: ''Karun je iz Musaova naroda bio, pa ih je tlačio, a bili smo mu dali toliko blaga da mu je ključeve od njega teško mogla nositi gomila snažnih ljudi. 'Ne budi obijestan, jer Allah ne voli one koji su obijesni!' – govorili su mu ljudi iz naroda njegova – 'i nastoj da time što ti je Allah dao stekneš onaj svijet, a ne zaboravi ni svoj udio na ovom svijetu i čini drugima dobro, kao što je Allah tebi dobro učinio, i ne čini nered po Zemlji, jer Allah ne voli one koji nered čine.' 'Ovo što imam stekao sam znanjem svojim, tako ja mislim' – govorio je on...'' (El-Kasas, 76-78.)

 Ovdje imamo primjer ,truhlog' bogataša Karuna koji je bio ubijeđen da je imetak stekao zahvaljujući svojoj pameti i snalažljivosti, i da je on najviše zaslužan za to. Allahov Poslanik, s.a.v.s. , rekao je: ''Divan li je dobar imetak u rukama dobrog čovjeka!'' (Imam Ahmed i El-Hakim)

 "Allah opskrbljujući vas, daje jednima više nego drugima. Ali, oni kojima  je dato više ne daju onima koji su u njihovoj vlasti, a potrebe su im jednake. Zašto nisu na Allahovim blagodatima zahvalni!" /71/    

  Sve živo na ovom svijetu će umrijeti, sve snažno će oslabiti, sve novo će istruhnuti i sve sagrađeno će porušeno biti. Kur'an je pun ajeta i primjera koji podsjećaju na kratkoću i prolaznost dunjaluka, ne dozvolimo da nas dunjaluk zavede i obmane.

 Hasan el-Basri pisao je Omeru b. Abdulazizu, rahimehullah: ''Dunjaluk je kuća iz koje selimo, a ne kuća za boravak. Adem, a.s., spušten je na njega po kazni i na njemu je da tu kaznu odsluži. Zato ga se, vladaru pravovjernih, dobro čuvaj. Ako želiš istinsku opskrbu, kloni se dunjaluka, a ako želiš bogatstvo, ono je kod onih koji malo dunjaluka imaju.

 Opskrba je u ostavljanju dunjaluka, a dunjalučko bogatstvo je neimaština. Dunjaluk ponižava one koji ga uzdižu i veličaju i čini siromašnim onoga ko ga sakuplja; dunjaluk je kao otrov koji jede onaj ko ga ne poznaje, a u tome je njegovo uništenje. Zato se čuvaj te varljive i obmanjujuće kuće i budi oprezan. Svaka dunjalučka radost pomiješana je s tugom, a čistoća s nečistoćom.

 Poštovane sestre, draga braćo, nije grijeh zarađivati i obezbijediti jela, halal pića i imetak, ali nije pametno zaljubiti se u dunjaluk i predati mu se Nisu dobri oni koji se hvale i ponose imetkom, nisu mudri oni koji zaborave na ahiret.

 Na pitanje, za koga je dunjaluk?, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

''Ovaj dunjaluk pripada četverici:

a) čovjeku kojeg je Allah opskrbio imetkom i znanjem, bogobojazan je u odnosu prema imetku, postupa po tom znanju, s tim imetkom održava rodbinske veze i zna da Allah ima pravo u tom imetku. Taj je na najvećem stepenu;
b) čovjeku koji ima znanje, ali nema imetka, pa on iskreno kaže: 'Kada bih imao imetka, ja bih sa njim postupao kao onaj.' Njih dvojica imaju istu nagradu;
c) čovjeku koji ima imetak, ali nema znanja, s imetkom postupa bez znanja, nije bogobojazan, ne održava rodbinske veze i ne zna da Allah ima Svoje pravo u tom imetku. Njegov slučaj je najgori;

d) i čovjeku kome Allah nije dao ni znanje ni imetak, a on kaže: 'Da posjedujem imetak, griješio bih sa njim kao što griješi ta i ta osoba.' Njegova nagrada je onakva kakav je njegov nijjet i njih dvojica će imati isti grijeh.'' (Imam Ahmed, Et-Tirmizi i Ibni Madže)

 Na kraju, sjetimo se Kur'anske sure od tri kratka ajeta. Sura El-Asr počinje tako što se Allah zaklinje vremenom. U suri je upotrijebljena zakletva uz dvostruko naglašavanje izjave koja slijedi: čovjek, doista, gubi (El-Asr, 2)

  Šta čovjek gubi? Je li to gubitak vremena, gubitak ljudi ili stvari koje volimo, ili je to gubitak zdravlja, gubitak ljepote, gubitak jalovih težnji. I kada se ove stvari jednom izgube, one su zauvijek izgubljene - osim one odabrane grupe ljudi: samo ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje. (El-Asr, 3)

 Dakle, samo naša vjera i naša djela su nešto što možemo uzeti iz ovog uvehlog života. Tek bježanjem od lažnih ovisnosti, odvajanjem od prolaznih privrženosti i držanjem samo do Allaha, mi se možemo spasiti mađija i iluzija dunjaluka. Sve ostalo je samo uvehla ružina latica u koju se samo trenutno zaljubljujemo, a koja će danas ili sutra o(t)pasti.

  Dova

 Milostivi Allahu, pomozi nam da činimo dobra djela, a klonimo se loših, daruj nam Svoju ljubav i učini da volimo svako djelo koje nas vodi Tvojoj ljubavi. Kada učinimo dobro djelo, nagradi nas, a kada pogriješimo, oprosti nam!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, ,Životne lekcije koje sam naučila od ruže, ,IslamBosna', Salih ef. Haušić, ,Ne dozvoli da te dunjaluk zavede'.


 Nijaz Salkić


19.02.2016.

MIMBERA - PAZI ŠTA GOVORIŠ



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [١٧:٣٦]
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

  Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 10. džumade-l-ula 1437. ili 19. februar 2016. godine. Ovo je 19. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Želje, a današnja je, Pazi šta govoriš'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: "Ne govori ono što ne znaš! I sluh, i vid, i razum - za sve to će se, zaista, odgovarati." /36/ 

  Pazi šta govoriš, nemoj govoriti da bi govorio, da bi društvo uveseljavao  i da bi se svojim riječima divio. Ne govori o onome što ne znaš. Nemoj reći:  "Vidio sam" a nisi vidio,  i:  "Čuo sam",  a nisi čuo,  i:  "Znao sam",  a nisi znao,  jer će te,  doista,  Allah Uzvišeni  o svemu tome pitati:  "za sve ",: sluh, vid i razum: "će se, zaista, odgovarati", biće rob pitan za njih na Sudnjem danu.

  Kur’ansko pravilo glasi: “Ne govori o onome o čemu znanja nemaš.” Presuditi i zaključiti o određeneoj situaciji možeš tek onda kada budeš o njoj imao dovoljno pravih informacija i znanja. Pazi da informacije i vijesti ne (pre)uzimaš od nepouzdanih osoba: lažova, licemjera, neprijatelja... Čovjeku je dovoljno laži da prenosi sve ono što čuje. Informacije, vijesti primaj od pouzdanih i provjerenih osoba, kojima možeš vjerovati.

 Pazi šta govoriš, i kada govoriš, drži se pravde i pravičnosti. Uzvišeni Allah kaže: “A kada govorite, pravedni budite, pa makar se radilo i o bližnjima.” A u drugom ajetu kaže: “Neka vas mržnja prema nekome ne navede da ne budete pravedni, pravedni budite, to je bliže bogobojaznosti.” Pravednost je da u obzir uzmemo sve činjenice, i ono što nam se sviđa i ono što nam se ne sviđa, pa da tek onda donosimo sud i zauzimamo stav.

  Dragi brate, poštovana sestro, pazi šta govoriš! Davno je rečeno da je najbolje jezik stalno držati svezan. Allahov Poslanik, sallallahu `alejhi ve sellem, rekao je: ” a zar će ljudi biti bačeni u Džehennem zbog nečega drugog osim zbog griješna govora?!”

  U pametna čovjeka jezik je iza srca, pa kada hoće nešto reći, on najprije dobro razmisli. Ako će to korisno biti, onda kaže; u protivnom, šuti. A u neznalice je srce iza jezika. On govori kad god mu se prohtije uopće ne razmišljajući.

  Allahov Poslanik, sallallahu `alejhi ve sellem, kazao je: “Moji sljedbenici će ući u Džennet Allahovom, džellešanuhu, milošću, čistotom srca i zbog samilosti koju su osjećali prema svim muslimanima, a neće ući u Džennet samo zbog namaza i posta.”

 U braku budi mudar. Ne može brak uspjeti ako jeziku pustimo na volju da tarlaha šta hoće i kad hoće. Naše nane koje su imale i po 60 godina braka kazuju da su "imale usta, ali ne i jezik". One kazuju da  "treba malo i trpjeti i šutjeti, treba dosta sabura. Danas lijepo sutra ružno i tako cijeli život.

  Riječi su mehlem za srce i dušu a mogu biti i otrov koji ubija i razara. Zato, "Pazi na svoje misli, one postaju tvoje riječi. Pazi na svoje riječi one postaju tvoja djela. Pazi na svoja djela, ona postaju tvoje navike. Pazi na svoje navike, one postaju tvoj karakter. Pazi na svoj karakter, on postaje tvoja sudbina."

  U jednom hadîsu koga bilježi Imâm Buhârî u svom Sahîhu Allahov Poslanik je kazao: “Ko mi bude garantovao (da će čuvati od grijeha) ono što mu je između dvije vilice i ono što mu je među dvije noge, ja mu garantujem Džennet.”

 Vidite, Allahov Poslanik ne spominje naziv stidnog organa. Umjesto toga, koristi izraz “između dvije noge”. Ovo je izraz njegovog veličanstvenog edeba (lijepog ponašanja). Zapravo, uvijek kada nam se on obraća želeći da nam kaže čak i nešto veoma prirodno i normalno, to čini na sebi specifičan način dubokim edebom tako da čak ono što za neke od nas izgleda najmrže, odjednom dobiju lijep izgled u očima čovjeka. On je čovjek koji je moralom, karakterom, ličnošću i prirodom programiran za ljepote.

 Ljudi vole govoriti a u posebnim prilikama i emotivno preuveličavati. Kada je preselio poznati ashâb Osmân ibn Maz’ûn, radijallâhu ‘anhu, njegova supruga za njega je rekla: “Postao si džennetska ptica i otišao”. U vezi sa tim Allahov Poslanik je rekao: “Iako sam Allahov Poslanik, ja ne znam, a otkud ti znaš da će on biti stanovnik Dženneta?”

  Na kraju, pazi šta govoriš i nemoj da psuješ svoje roditelje, jer  Abdullah ibn Amr, r.a., kaže: - Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: "Zaista, u najveće grijehe spada da čovjek grdi svoje roditelje." Neko je upitao: - A kako to čovjek grdi svoje roditelje, Allahov Poslaniče? "Čovjek psuje oca drugom čovjeku pa taj onda psuje njegova oca ili psuje njegovu majku, pa taj onda psuje njegovu majku", odgovorio je on.
 
  Dova

 Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir


 Nijaz Salkić
12.02.2016.

MIMBERA - ŽELJE




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [٥:٨٧]
صدق الله العظيم




   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

  Hvala Allahu, Koji ne zaboravlja one što Ga spominju. Hvala pripada Allahu, Koji ne napušta onoga ko Ga moli. Neka je hvala Allahu, Koji ne ostavlja onoga koji se na Njega oslanja, pored drugih. Hvala Allahu, Koji nam je siguran oslonac kada svi planovi propadnu.

  Hvala Allahu u Koga se nadamo kada nam djela na dobro ne slute. Neka je hvala Allahu, Koji otklanja opasnosti i teškoće. Hvala Allahu, Koji na dobro uzvaća dobrim i koji za strpljivost šalje izbavljenje.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 03. džumade-l-ula 1437. ili 12. februar 2016. godine. Ovo je 18. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Bog je milost', a današnja je, ,Želje'.

  Allah dž.š. traži da budemo zahvalni, kad nam da ugodnost. Allah dž.š. traži od nas strpljenje, kad nam da nevolje. Zahvalni će dobiti nagradu za svoju zahvalnost a strpljivi nagradu za svoju strpljivost. Za zahvalnog roba, meleki upisuju nagradu a za strpljivog, lično Uzvišeni Allah.

    Čovjek je uvijek u jednom od dva hala, u dobrom stanju ili u nevoljama. Ako mu je data milost od Allaha, na upit, kako si?, izgovoriće hamd i šukur: kazaće, Elhamdulillah, dobro sam. Zahvalan postiže naklonost i Allahu se približava. Ako čovjek ne čini “šukr” i ono što već ima, polahko nestaje i iščezava.                                                                                                                                                                  

    Ali ibn Ebi-Talha kaže da je Ibn-Abbas rekao za ajet:

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [٥:٨٧]

"O vjernici, ne uskraćujte sebi lijepe stvari koje vam je Allah dozvolio, samo ne prelazite mjeru jer Allah ne voli one koji pretjeruju ."(87-5)

 Ovaj ajet je objavljen zbog jedne grupe drugova Vjerovjesnika, s.a.v.s., koji su rekli: "Prekinut ćemo naša sijela, ostavit ćemo dunjalučke prohtjeve i putovat ćemo po Zemlji, kako to rade monasi." To je čuo Vjerovjesnik, s.a.v.s., pa je poslao po njih, i kad im je to spomenuo, odgovorili su: "Da", pa je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: "Ja postim i mrsim se, ja klanjam i spavam i ja se ženim. Onaj ko postupi po moj praksi moj je, a onaj ko ne postupi po mojoj praksi nije moj." Prenosi ga Ibn Ebi-Hatim.

 Vjernik stremi da ima stan, kuću, stabilnu porodicu, uspješan posao, dobre odnose s ljudima, suživot sa prirodom i izgrađenu viziju ovog i onog svijeta. Lijep život se stiče samoodgojem, edebom-moralom, konstantnimobrazovanjem, pozitivnim odnosom, poštenjem i čuvanjem porodice. Lijepo ponašan je je tema o kojoj se mora uvijek govoriti i kod sebe i svojih visoke standarde ugraditi. Jerbo,  ahlak je sastavni dio imana a iman je temelj na kome stoji kompletna i impozantna građevina islama. Ibn Mubarek opisao je lijep ahlak riječima: 'To je vedrina i osmjehnutost lica, činjenje dobra i suzdrža vanjeod uznemiravanja i činjenja zla i neugodnosti drugima.
 Ahlak ima svoje uzvišeno mjesto u islamu.

 Asme'i jednom je prilikom rekao: „Kad se mom djedu Aliji primakla smrt, sakupio je svoju djecu i kazao im sljedeće: „O sinovi moji, postupajte prema ljudima na način koji će rezultirati da kad budete odsutni, čeznu da vas sretnu, a kad umrete, plaču za vama“. Allahov poslanik je kazao: “Kod čovjeka sve stari i propada, osim dvoga: pohlepe i nade.“

  Žudnja i želja da se stekne bogatstvo samo po sebi nije zlo i zabranjeno, ali odnos prema dunjaluku, njegovim bogatstvima ne smije čovjeka potpuno okupirati. Pokuđena je ona žudnja i želja koja čovjeka toliko okupira da zanemari sve moralne principe u sticanju bogatstva i zanemari Allahove farzove.
 Koliko god čovjek ostvari i stekne, smatra da mu je nedovoljno i uvijek nastoji da ima još više. Svo bogatstvo koje posjeduje je nedovoljno, jer je uvijek neko ispred koga moramo stići i preteći. Na snazi je nepisano pravilo, da više vrijedi onaj ko je imućniji. Cijeni se bogatstvo, a ne ljudstvo. Gore od toga je da pohlepni zanemari sebe, da zavoli više svoj imetak od samoga sebe. Nikad ne zaboraviti da je Allah dao imetak kako bi se mogao namaz obavljati i zekat davati.“  

 Često čujemo za nekoga da je ambiciozan. Lijepo je kada čovjek u životu teži nečem višem i postavlja sebi ozbiljne ciljeve. Kod muslimana  je ambicija pod kontrolom, jer ako ambicija prijeđe u pohlepu čovjek provede cijeli život služeći toj pohlepi.

  Kada se čovjek previše materijalizira, mora se podvrgnuti terapiji, prevaspitavanju i posebnom tretmanu. Na toj terapiji izgleda jedino ili najviše rade naši alimi i hatibi, i niko drugi, nažalost. Ne postoji ni jedna druga institucija osim Islamske zajednice koja u svom programu ima ispravljanje, reviziju i korigovanje svijesti.

  Danas se je mnogo štošta komercijaliziralo i materijaliziralo u nas. Kao muslimani, mnogo se više bavimo mrtvim, nego li živim insanima. Mnogo nam je važnije da izgradimo veleljepne mauzoleje, dignemo skupe spomenike i nišane, koji više govore o živima nego onima iznad čijih glava stoje. U dijaspori naši ljudi rade, napreduju i žive a zbog ukopavanja u Bosni, Sandžaku, Kosovu i Makedoniji, često se prije smrti ispisuju iz matičnih džemata u dijaspori. 
   Svima nam je važno da nas pokopna društva prevezu i ukopaju u džamijske hareme ili mezarluke u rodnom kraju, nego da zadužimo djecu da i poslije nas plaćaju članarinu u džematima u dijaspori. Jako nam je bitno da je članarina negdje ,dole' niža, a to da će zbog takvog odnosa ,dijasporski' džemat biti oslabljen ili potpuno ugašen, mektepska djeca ostati bez vjeroučitelja, koga to briga.   
 Nažalost i neki Odbori i džematski odbori u Bosni pomažu gašenju džemata u dijaspori. To čine ne priznavanjem potvrda o plaćanju članarine naših ljudi iz dijaspore, mada ima jasna odluka Rijaseta da je vazifa validna u svim džematima na području Rijaseta u BiH i BH-a dijaspori.

  Kod nas  u ovom vremenu preovladava kič u stilu; Pij, jedi, lezi, sjedi! Mnogo se para potroši na rođendane, godišnjice braka, u pravljenju derneka na dočekanih 50 godina života, a kad se spomene članarina-vazifa, odgovor je, nema se, ne  mere se, kriza je. U tom nadmudrivanju život nam prođe kao jedan bljesak i na kraju se presaviju stranice. Niko ne uspije da stavi obruč oko dunjaluka, niko ne stekne sva dunjalučka dobra niti ostvari sve svoje životne želje. 
 Možemo zaključiti da sticanje imetka samo po sebi nije zlo, niti je u islamu zabranjeno, ali se nipošto ne smijemo preupustiti općim trendovima, klišeima i pomodarstvu, koji danas zahvaćaju i nas muslimane u domovini i dijaspori i sve više postaju naša realnost i svakodnevica.

  Dova

  Ja Muhavvil el-havli ve l-ahval, havvil halena ila ahseni hal - O Ti Koji Mijenjaš stanja, promijeni naše stanje,  nabolje. Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari. Mustafa Muharemović, Ismet Bećar

Nijaz Salkić

05.02.2016.

MIMBERA - BOG JE MILOST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ [١٦:٦١]
صدق الله العظيم

  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

  Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 26. rebiu-l-ahir 1437. ili 05. februar 2016. godine. Ovo je 17. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Pričuvaj se', a današnja je, Bog je milost'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: "Kad bi Allah ljude zbog grijeha njihovog kažnjavao, ništa živo ne Zemlji ne bi ostavio, ali, On ih do roka određenog ostavlja, i kad rok njihov prođe, ni za tren ga jedan ne mogu ni odgoditi ni ubrzati."

 Bog je milost, to saznajemo iz hadisa koji prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu u kom stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem rekao: “Allah, dž.š., je stvorio sto milosti, za Sebe je zadržao devedeset devet, a samo je jednu milost spustio na Zemlju. I kada bi nevjernik uistinu bio svjestan kolika je Allahova milost, ne bi izgubio nadu u ulazak u Džennet, a kada bi vjernik znao kako je Allahova kazna žestoka i bolna, ne bi bio siguran od vatre.” (Buharija i Muslim)

 Od Ibn Omera, radijallahu anhu, se prenosi da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah će se na Sudnjem danu približiti vjerniku i iza zastora, da ne vide drugi ljudi, pitati ga: ‘Moj robe, jesi li tada i tada počinio taj i taj grijeh’, a on će potvrdno odgovorit. I to će se ponavljati toliko da će taj vjernik pomisliti da je potpuno upropašten od silnih grijeha koje je počinio, a onda će mu Allah reći: ‘Znaj da sam ti ih Ja pokrio na dunjaluku, a danas ti ih opraštam.’”

 Uzvišeni obavještava o Svojoj blagosti prema Svojim stvorenjima i pored njihovog nasilja, a da ih Allah, dž.š., kažnjava za sve ono što su zaradili, na licu Zemlje ne bi ostalo ništa živo što se kreće kao posljedica uništenja čovjeka, ali Uzvišeni je blag, prikriva njihova nedjela i odgađa kaznu do određenog roka, znači, ne kažnjava ih odmah. Ibn Ebi-Hatim prenosi od Ebu-Derda'a, koji kaže: "Pričali smo sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., pa je on rekao:  'Allah, dž.š., neće odgoditi ništa kada mu dođe propisani rok, nego se produženje života postiže dobrim potomstvom, koje Allah, dž.š., dadne Svome robu. Oni mole Allaha, dž.š., za njega nakon njegove smrti i ta dova dospije do njega u kaburu. Eto, to je produženje života.'" 

  Bog je milost i On voli molitvu. "Zar oni ne vide da sve ono što je Allah stvorio sad desno, sad lijevo, pruža sjene svoje Allahu poslušno (čineći sedždu) i da je i ono pokorno."/48/ "Allahu sedždu čini sve živo na nebesima i na Zemlji, u prvom redu meleki, a i oni se ne ohole", /49/ "boje se Gospodara svoga, Koji je iznad njih, i čine ono što im se naredi." /50/  

  Uzvišeni obavještava o Njegovoj veličini, moći i uzvišenosti kojoj su se sva stvorenja pokorila, organska i neorganska, životinje, biljke, ljudi, džini i meleki, te On obavještava da sve što ima sjenu rasprostire svoje sjene desno i lijevo, i jutrom i večerom i pri zalasku sunca... Sve svojom sjenom čini sedždu Allahu, te Uzvišeni kaže: "oni Mu se pokoravaju". Sedžda svake stvari njena je sjena.

 Muhammed ibnu Munkedir kaže da mu je Džabir ibn Abdullah pričao: – Pričao nam je Allahov Poslanik slijedeće.: ‘Došao mi je Melek Džebrail i rekao:

- Allah ima jednog svog roba koji Ga je obožavao i klanjao Mu se pet stotina godina na vrhu nekog brda koje je usamljeno izranjalo iz sredine morske pučine. lako se nigdje nije vidjelo nikakvo drugo kopno, čovjek je lijepo živio jer mu je Allah dao u podnožju tog brda izvor pitke vode i stablo nara, pa je čovjek svako veče silazio i uzimao po jedan svježi nar i pio te vode, uzimao s njom abdest i tako živio.

 Vraćao bi se svome namazu a od Allaha je tražio da ga usmrti, kada mu edžel dođe u momentu kada bude na sedždi, i da ne dozvoli ni zemlji ni ničem drugom da mu uništi njegovo tijelo, nego da i proživljen bude u tom položaju u kojem je najbliži svome Gospodaru. Allah mu stvarno ispuni molbu i usmrti ga dok je bio na sedždi.

  Melek Džebrail dalje priča: – Mi Meleki uvijek tu dolazimo i odatle odlazimo, a taj čovjek je stalno u tom svom položaju. Međutim, saznao sam da će taj čovjek biti proživljen na Sudnjem danu te da će doći pred Allaha, a onda će   

  Uzvišeni Allah reći:

- Uvedite ovoga moga roba u Džennet radi moje milosti!

Čovjek će na to reći: – Zar nije radi mojih djela?

Onda će Allah reći Melekima: Obračunajte mome robu vrijednost blagodati koje sam mu dao i vrijednost njegovih djela!

  Kada meleki to uradiše vidješe da je sama blagodat očiju i vida prevagnula sav čovjekov ibadet od pet stotina godina, tako da ostale Allahove blagodati i ni’mete nisu ni računali.

 Onda Allah reče:- Bacite moga roba u džehennem!

Tada će čovjek zavikati: – O Gospodaru, tako ti Tvoje milosti, smiluj mi se i uvedi me u Džennet.

 Allah će narediti da vrate tog čovjeka pa će biti ponovo doveden pred svoga Gospodara, da bi se među njima vodio ovakav razgovor:

 Allah će reći: – Moj robe, ko te je stvorio, a prije toga nisi ništa bio?

 Čovjek će odgovoriti: – Ti, o Gospodaru.

 Allah će opet upitati: – Je li to bilo zbog tvojih djela ili zbog Moje milosti?

 Čovjek: – To je bila Tvoja milost, o Gospodaru.

Allah: – Ko te je ojačao i omogućio da mi budeš u ibadetu petsto godina?

 Čovjek: – Ti, Gospodaru.

 Allah: – Ko te je spustio na vrh ovoga brda nasred mora, pa ti dao da izvire slatka voda iz slane vode, pa ti svaku noć dao jedan svjež nar koji ti je svakodnevno rađao, a trebalo bi da rađa samo jedanput godišnje. Molio si me da ti uzmem dušu dok si na sedždi, što sam i učinio… Ko je to sve uradio?

 Čovjek: – Ti, o Gospodaru.

 Allah će na kraju reći: – I sve je to iz Moje milosti, i radi Moje milosti ću te uvesti u Džennet!!!

  Dova

 Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir


 Nijaz Salkić
29.01.2016.

MIMBERA - PRIČUVAJ SE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ
صدق الله العظ
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

 Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 19. rebiu-l-ahir 1437. ili 29. januar 2016. godine. Ovo je 16. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Svijest u nas', a današnja je, ,Pričuvaj se'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: “I znajte da Allah zna šta je u dušama vašim, pa Ga se pričuvajte!” (El-Bekara, 235)

  Pričuvaj se, šta govoriš i činiš, kuda hodiš, s kim se družiš i sjediš, jer ima onih koji nas uhode i prate. Imam Ahmed od Abdullaha prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Nema nikog od vas a da nad njim nije nadzor povjeren njegovom pratiocu džinu i pratiocu meleku." Ashabi su upitali: ,,,I nad tobom, Allahov Poslaniče?' ,I nada mnom i međutim, Allah me protiv njega pomogao tako da mi taj džin samo dobro naređuje.'"

 U navedenim hadisu se spominju nevidljivi pratioci na zadatku. Meleki to rade po Allahovoj naredbi a šejtani po naredbi Iblisa l.t. Na ovome svijetu postoje osobe kao i mi, oni su ljudi koji te potajno uhode i prate, bilježe tvoj govor, zanimaju se tvoj posao i snimaju s kim sjediš i kako živiš,oni rade za nekoga, i oni su na zadatku.

  Što se tiče Allahovih sluga, meleka, koji te prate, svoj život usaglasi sa Božijom voljom i haterom, pa se ne boj. Pričuvaj se Iblisovih sluga koji te odvraćaju od pravog puta i mame te u šejtansku baštu, pa se ne boj. Glede ljudi koji bilježe govor i ponašanje, prate i uhode tvoje kretanje i druženje, nemoj ih se plašiti već ih se pripazi. Zašto bi se plašio onih ljudi koji će se vratiti Stvoritelju svega? Oni su samo ljudi koji bez Njegove volje ne bi mogli da učine nijedan korak? Koliko god se umislili da su sila, oni su u svakom slučaju poput mene i tebe, oni su samo Allahovi ovisnici i tek male praške u vremenu i kosmosu, i oni su praćeni.

  Sjeti se ajeta: “A ti nikako ne misli da Allah ne motri na ono što rade zulumćari! On im samo pušta do Dana kada će im oči ostati otvorene, i kada će žureći uzdignutih glava, netremice gledati; a srca će im prazna biti” (Ibrahim 42–43)

 Pričuvaj se izgubljenosti i sjeti se kada je Jakub, a.s., izgubio sina i dugo godina ostao bez njega, nije izgubio ni nadu ni izlazak iz nevolje. Onda kada je izgubio i drugog sina nije izgubio nadu u Jedinoga, već je kazao: Možda mi ih Allah obojicu vrati! Onaj ko svoj problem povjeri Allahu, Allah će ga izbaviti.  

  Pričuvaj se očaja da te ne sruši. Kada ti dani postanu teški, kada se pred tobom zatvore svi putevi i pad ti bude izgledao neminovan ti uči dovu Junusovu: La ilahe illa ente, subhaneke inni kuntu minez-zalimin – Nema božanstva osim Tebe, slavljen neka Si. Ja sam bio od onih koji su nepravdu učinili! Učenjaci kažu: „Koji god unesrećeni je zamolio Allaha, dž.š., ovim riječima, Uzvišeni Allah mu je otklonio brige i nesreće.“ Iznesi svoj problem pred Allaha, dž.š., veži svoju nadu za Njega, prepusti svoje stanje Milostivome, od Njega traži izlaza.

  Pričuvaj se sebičnosti i škrtosti. Ukoliko te zadesi kakav problem, znaj da sadaka otklanja nesreće i štiti te od njih. A kada problemi budu riješeni, onda učešćaj sa zahvalnošću i pohvalama Uzvišenom Allahu. Znaj da je jedno od najvećih iskušenja, samoobmana o sopstvenoj sigurnosti! Kazna može zakasniti, a razuman je onaj koji je može naslutiti! Neki mudri čovjek je upitan: „Šta je to bogatstvo?“ „Male želje i zadovoljstvo s onim što se ima,“ odgovorio je.

  Pričuvaj se lošeg odnosa prema ljudima. Voli ljude da bi te Allah još više volio. Voli i one koji nisu na istini i ophodi se prema njima kao što se ljekar ophodi prema pacijentu, a posebno svim srcem voli braću muslimane – vjernike. Očisti srce od mržnje. Mrzi samo ružna djela, ne mrzi ljude, jer se oni mogu popraviti i postati  braća i sestre.

  Pričuvaj se bahatosti, pazi na ljude, na njihov život i njihov imetak da bi Allah pazio na tebe. Ne dozvoli da se na zemlji čini nepravda. Štiti nemoćne i ugrožene, pa će i Allah tebe štititi. Pomozi siromašne i nejake ljude da bi tebe Allah pomogao. Opraštaj ljudima ako su ti učinili neko zlo, da bi Allah tebi oprostio.

  Dova

  Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Aid  el Karni.


 Nijaz Salkić
22.01.2016.

MIMBERA - SVIJEST I SAVJEST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ [٦٧:١٢]
صدق الله العظ
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

  Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. rebiu-l-ahir 1437. ili 22. januar 2016. godine. Ovo je 15. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Blago i sadaka', a današnja je, ,Svijest u nas'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: "Onima koji se Gospodara svoga boje i kad ih niko ne vidi - oprost i nagrada velika! Govorili vi tiho ili glasno - pa, On sigurno zna šta grudi kriju! (El-Mulk, 12-13)

  Svijest je znak života i odlikovanosti. Čovjek može biti svjestan, a životinjama to nedostaje. Ako čovjek nije ideološki, nacionalno, emotivno, rasno, klasno, politički, historijski i negativistički ,nadrogiran', on je svakako svjestan čovjek. A tako je malo svjesnih ljudi.

  Svjestan čovjek je svakako onaj ko je dokučio zašto svako jutro ustaje, jede, hoda, sjeda, gleda, sluša, zašto proba i kuša. Svjestan je onaj koji zna da svaka stvar i biće rok trajanja ima. Svjestan nije umišljen i raskalašen već je brižan i zamišljen. Osviješćeni voli bogobojazne autoritete i preda se postavlja prioritete. Kod svjesnog je prvo vjera koja je za sve mjera, zatim odgoj djece i porodice.

  Kada čovjek izgubi svijest, vele da se onesvijetio, pa je hitne pomoći potreban. Milijarde ljudi misle da ako imaju što jesti, u što sjesti, što svoju kuću i avliju mogu pomesti, da su baš oni svjesni. Istina je da se nikada nisu više (zlo)upotrebljavale riječi svijest i savjest a više klalo, ubijalo, rušilo, palilo silovalo, otimalo, iskorišćavalo, lagalo i varalo. Danas ,važni' ljudi' u mikrofon i kameru govore o poštenju, svijesti i savjesti a da has lažu itekako su svjesni.

  Braćo moja, zaista je savjest „nepotkupljivi" moralni sud u nama samima, koji bdije nad mogućim slabostima našega razuma i naše volje, nadzire ih i ispravlja. Savjest je istodobno tužioc i istražioc, svjedok, sudija i branioc moralnosti naših postupaka. Vazda se naime pitamo: Što trebam činiti? Djelujem li ispravno? Jesam li postupio valjano? S jedne nam je strane onda „savjest mirna", osjećamo moralnu spokojnost i vlastito dostojanstvo. S druge strane pokatkad osjećamo nesigurnost, nedoumicu, neodlučnost, nedostatak samopouzdanja, ili kolebljivost i popustljivost vlastite savjesti (slabost vlastitog karaktera). Jedna umna žena je zapisala: “Ono što je svijetu najpotrebnije”, jesu ljudi...; ljudi čija je savjest vjerna dužnosti kao magnetna igla svome polju” 

  Nije čudo što se svjestan nadograđuje. Trudeći se prolazi kroz vlastitu katarzu-preobražaj. Takvog prepoznajemo po darežljivosti, otvorenosti, druženju i solidarnosti. Imam Ibn el-Dževzije kaže: ″Većina ljudi se danas poznaje, a među njima je vrlo malo pravih prijatelja, dok je istinsko bratstvo i međusobna iskrenost prošlost i tome se ne teži.″

  Kako su se svjesni i savjesni nekada voljeli, vidimo u primjerima ashaba.   

  Neki su primijetili da Alija, r.a., jednu odjeću oblači češće od druge pa su ga upitali zašto, a on je rekao: ″Ovo mi je dao moj prisni prijatelj Omer ibn Hattab.″
  Poslije tragične smrti Zubejr, r.a., sreo je ashab Hakim ibn Hizam, r.a., njegovog sina Abdullaha i pitao ga: ″Koliko je moj brat ostao dužan?″ Abdullah je rekao: ″Dva miliona.″ Tada je Hakim rekao: ″Ja ću vratiti za njega milion.″

  Pošto je danas malo svjesnih i savjesnih, oni koji to jesu, velimo da su pravi muslimani. Zato što je musliman svjestan i savjestan, dobar, sladak i korektan. U muslimanu je srce čisto, lice vedro, odjeća pristojna, kuća i avlija uredna, porodica primjerna, ruka i noga poštena a riječ i eglena, medena.

  Nije čudo što svjesni i savjesni imaju šest Bajrama:

- Ramazanski bajram

- Kurbanski bajram,

- Ako sa ovog svijeta odu sa šehadetom,

- Ako pred Munkirom i Nekirom u kaburu odgovore da im je Bog Jedan Jedini Allah, da im je Knjiga-Kur'an, da im je Poslanik-Muhammed a.s., da im je Kibla-Kaba (Bejtullah), da su im po vjeri braća i sestre muslimani i muslimanke i da su izvršavali pet farz namaza: sabah, podne, ikindiju, akšam i jaciju, to im je četvrti bajram,

 - Ako na Sudnjem danu - Danu istine, pravde, vjere i svođenja i polaganja računa pred Svevišnjim Allahom uspješno ispit polože to im je peti, najznačajniji bajram,

 - Ako uspješno pređu preko Sirat-ćuprije u Džennet i budu spašeni od Džehennema to im je šesti, završni, bajram.

   Svjesni i savjesni orijentire svoje imaju:

  Među knjigama Kur'an, među poslanicima i vjerovjesnicima Muhammed, a.s., među melekima Džibril-i-emin-a, petak među danima, h. Merjema među ženama, mubarek ramazan-i šerif, među mjesecima.

 Svjesni i savjesni nose navigaciju. Kur'an je Uputa i Putokaz ljudima – Huden li-n-nasi, razmeđe između dobra i zla i dokaz pravog puta.  

  Svjestan i savjestan redovno klanja, jer se namaz sastoji od pokreta tijela i koncentracije misli, jerbo u jednom namazu, on treba u prosjeku obaviti 25 raznovrsnih, precizno ustanovljenih i sistematizovanih pokreta,koji klanjaču pribavljaju istinsko duhovno i tjelesno blagostanje;

 Namaz uzdiže svijest, ojačava savjest, bistri um, neutralizira unutrašnje konflikte, motiviše na dobra i pozitivna djela, daje snagu da se vlada stvarima i situacijama, čisti i oslobađa ljudsku psihu od svih faktora koji sprečavaju da se ispolje i razviju zdravi kvaliteti ličnosti. 

 Dova

 Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Mustafa Spahić, Praktične porodične discipline – Etika, Dr. Safvet Halilović.

Nijaz Salkić


15.01.2016.

MIMBERA - BLAGO I SADAKA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [٩:٣٤]
 صدق الله العظيم
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova; neka je selam i blagoslov na Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi we sellem, njegovu porodicu i ashabe.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 05. rebiu-l-ahir 1437. ili 15. januar 2016. godine. Ovo je 14. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Mudrost je u lijepoj riječi', a današnja je, ,Blago i sadaka'.  

 "Onima koji zlato i srebro gomilaju i ne troše ga na Allahovu putu - navijesti bolnu patnju."

  Šerijat je ljudima pojasnio sve što im treba, bilo da se radi o stvarima vezanim za vjeru ili za dunjaluk. Posebno je objasnio velike obaveze kao što su obaveze srca, obaveze tijela, i uopće sve što je čovjek obavezan kazati ili uraditi. Allah je pohvalio one koji udjeljuju, a pokudio one koji uskraćuju, bilo djelimično ili potpuno. Allah daje opskrbu kome On hoće i određuje onako kako On hoće. Allah je ljude stvorio različitih stepeni u svim osobinama: u razumnosti i gluposti, u znanju i neznanju, u lijepom ahlaku i njegovoj suprotnosti, u bogatstvu i siromaštvu, u mnoštvu djece, imetka i sljedbenika i u nedostatku toga, i to je sudbinski odredio, olakšavši svakome ono za šta je stvoren, s tim da je svakom kome je dao neke od ovih blagodati propisao i određene obaveze koje je detaljno pojasnio. Allah je za postizanje dunjalučkih i ahiretskih ciljeva odredio uzroke i puteve, pa ko bude poduzeo te uzroke i išao tim putevima, doći će do ciljeva i rezultata.

 Glede znanja i imetkav, većina ljudi zavisi od učenjaka, pobožnjaka i bogataša, pa kada su ovi pokvareni, pokvareni su i ljudi. A što se tiče pojma ,kenz' koji se spominje u citiranom ajetu, od Ibn-Omera se prenosi da je rekao da je to imetak na koji se ne daje zekat. Prenosi EsSevri od Ibn-Omera da je rekao: ,Ono na što je dat zekat nije ,kenz', tj. gomilanje imetka, makar bilo ispod sedam zemalja'. U mnogim hadisima navodi se da je pohvalno držati manje zlata i srebra, a da je pokuđeno njihovo gomilanje. Pošto je objavljen ovaj ajet: , Onima koji zlato i s rebro gomilaju' , to je izgledalo preteško muslimanima, pa su govorili: ,Niko od vas ne može osigurati svome djetetu imetak da mu ostane poslije njega.' Rekao je Omer: ,Ja ću vam otkloniti brigu.' Otišao je, a Sevban ga je slijedio, pa je došao Vjerovjesniku, s.a.v.s., zatim rekao: ,O Allahov Vjerovjesniče, zaista ovaj ajet izgleda pretežak tvojim drugovima.'  Zatim je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:  ,Zaista, Allah, dž.š., nije propisao zekat osim da bi očistio njime ono što je od vašeg imanja, i zaista je propisao naslijeđa u imetku koji ostane poslije vas.'  Rekao je Omer:  ,Allah je najveći',  zatim mu je Vjerovjesnik,  s.a.v.s.,  rekao:  ,Hoćeš li da te obavijestim o najboljem blagu što gomila čovjek?  Lijepa žena, koja čovjeka, kada pogleda u nju, oraspoloži,  kada joj naredi - posluša ga,  i kad je odsutan od nje - vjerna mu je." (Prenose ga Ebu-Davud i El-Hakim u Mustedreku).

  Što ste tiče gomilanja imetka za sebe. Radi toga se kaže:  Ko nešto zavoli i da mu prednost nad pokornosti prema Allahu, dž.š.,  bit će podvrgnut patnji  (kazni).  U Muslimovom Sahihu od Ebu-Hurejrea prenosi se da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:  ,Nema nijednog čovjeka koji ne daje zekat na svoj imetak, a da neće imati na Sudnjem danu ploče od vatre kojom će biti prženi njegove slabine, njegovo čelo i njegova leđa,  u danu koji traje pedeset hiljada godina,  dok se ne presudi među robovima,  zatim će vidjeti svoj put ili ka Džennetu ili Vatri."      

  Svaki čovjek bio bogat ili manje bogat treba da se nauči dijeliti. Dijeljenje imetka zovemo sadakom. Ona donosi velike koristi, zavrijeđuje veliku nagradu, unosi radost u srce i davača i primaoca. Ibrahim, a.s, bi dijelio najbolje što je imao, pa mu je neko rekao kako bi i malo manje bilo dovoljno, a on je odgovorio: «Kako ću od Allaha tražiti najbolje i najvrijednije sa onim što je kod mene najgore i bezvrijedno»!

 Sadaka dolazi od glagola sadaka što znači potvrditi. Poslanik, s.a.v.s, je rekao: ,Sadaka je dokaz'!  Imam en-Nevevi kaže:»Sadaka znači dokaz koji govori o imanu onoga ko je daje, jer munafik ne daje sadaku zato što je ne shvata vjernički. Onaj ko daje sadaku, on njome dokazuje iskrenost svoga vjerovanja. A Allah najbolje zna»!  Sadaka može biti uzrok izliječenja bolesnika, ona može otkloniti nevolje i iskušenja. Poslanik, s.a.v.s, kaže:»Liječite bolesne sadakom, imetak osiguravajte zekatom, a nevolje otklanjajte dovom».

 Enes ibni Malik: ,Zaista Allah zbog sadake i čuvanja rodbinskih veza, insanu produžava život, štiti od teške smrti i od svega neželjenog i štetnog'! Sadaka može biti uzrokom povećanja imetka. Uzvišeni Alllah kaže: ,Što god da podijelite, On će vam naknaditi, jer On je najbolji opskrbnik'! (Sebe', 39. ajet). Komentarišući ovaj ajet, Ibnu Kesir kaže:,Što god da podijelite od onoga što vam je naredio i što vam je dozvoljenim učinio, On će vam to naknaditi povećanjem na dunjaluku, a nagradom na ahiretu'.

  Dijeljenje imetka povećava čast i ugled jer Uzvišeni Allah kaže:»Uzmi iz njihova imetka sadaku (zekat), da ih time očistiš i uzdigneš». (Et-Teve, 103. ajet). U komentaru ovog ajeta, As-Sa'di kaže: ,Da ih očisbtiš od grijeha i lošeg ponašanja i da ih uzdigneš na veći nivo ponašanja, da čine bolja djela, kako bi im se povećala nagrada na dunjaluku i na akhiretu i kako bi im se povećao imetak'.

  Od Enesa ibni Malika se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s, rekao: ,Sadaka zaista gasi srdžbu Gospodara i otklanja tešku smrt». Ebu Umame, r.a, prenosi da je   Poslanik, s.a.v.s, rekao: ,Činjenje dobrih djela štiti od lošeg i teškog kraja, tajna sadaka gasi srdžbu Gospodara, a čuvanje rodbinskih veza produžava život'. Ukbe b. Amir, r. a, kaže: ,Čuo sam Poslanika, s.a.v.s, kad kaže: ,Svaki će čovjek biti u hladu svoje sadake, sve dok se ljudima ne presudi'. ,Zaštitite se vatre makar sa pola hurme'!

  ,Ako musliman obuče siromašna muslimana, Allah će ga obući odjećom dženneta, ako nahrani gladnog muslimana, Allah će njega nahraniti plodovima dženneta, ako napoji žednog muslimana, Allah će njega napojiti sa zapečaćenog džennetskog napitka'. (Et-Tirmizi). Ebu Zerr el-Gaffari: ,Nikad se na Zemlji ne podijeli sadaka, a da je sedamdeset šejtana ne pokuša spriječiti'!

  Dova

 Ja Muhavvil el-havli ve l-ahval, havvil halena ila ahseni hal - O Ti Koji Mijenjaš stanja, promijeni naše stanje, nabolje. Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Hamza Subašić.
Nijaz Salkić
08.01.2016.

MIMBERA - MUDROST JE U LIJEPOJ RIJEČI

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا [١٧:٥٣]

صدق الله العظيم

    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

    Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova; neka je selam i blagoslov na Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi we sellem, njegovu porodicu i ashabe.

    Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 28. rebiu-l-evvel 1437. ili 08. januar 2016. godine. Ovo je 13. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Tuga, a današnja je, ,Mudrost je u lijepoj riječi'.  "Zar ne vidiš kako Allah navodi primjer - lijepa je riječ kao lijepo drvo: korijen mu je čvrsto u zemlji a grane prema nebu ." (24/) "Ono plod svoj daje u svako doba koje Gospodar njegov odredi…,  (25)

   Lijepa je riječ kao lijepo drvo….

   Kada progovori, čovjek pokaže svoju sliku i podatke o sebi. Treba se zapitati, imamo li potrebe (pro)govoriti? Ako hoćemo govorićemo, a bolje je šutjeti. Odustajanje od bespotrebnog govora smatra se vrijednim ibadetom.

‘Abdullah ibni ‘Abbas, r. a., reče: Pet stvari je vrijednije od rasnih konja: Ne pričaj o onome što te se ne tiče; to je suvišno i neće te sačuvati odgovornosti! I ne govori o onome što te se ne tiče  ako nije pogodan trenutak za to. Jer, često onaj ko govori o stvari koja ga se tiče, čini to u pogrešno vrijeme i to mu se uzme za zlo...!  Ne raspravljaj ni sa pametnim ni sa glupim. Jer, pametni će te napustiti, a glupi uvrijediti...!

   Pristojan i uljudan govor važi za neprijatelje koliko i za prijatelje. Sjetuje nas

Božiji Poslanik s.a.v.s., pa kaže: Vi nikada nećete pridobiti ljude svojim novcima. Zato ih pridobijte ozarenim licima i lijepim ophođenjem. Štaviše, uskratiti nešto što se traži uz lijepe riječi bolje je nego dati to s gunđanjem.

 Uzvišeni Allah upozorava na negativne emocije u govoru: „Reci robovima mojim da govore samo lijepe riječi…“. El – Isra 53.

  Glede govora i ponašanja dodatno pažnju usmjerimo na:

1. Roditelje: "I ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim..." (El-Isra, 23

2. Prosjake: "A na prosjaka ne podvikni..." (Ed-Duha, 10)  Neki učenjaci smatraju da se ovo odnosi na svakog onog koji nešto traži, bilo da traži novac ili znanje, a drugi su rekli: "Ove riječi znače da ga ne odbiješ, odnosno, ili da ga pomogneš nečim ili da ga na lijep način vratiš."

3. Nekulturne i nasilnike: "...a kada ih bestidnici oslove, odgovaraju: 'Mir vama!'" (El-Furkan, 63)  Tumačeći ovaj ajet Ibn Džerir veli: "A kada im se oni koji ne znaju za Allaha obraćaju prezrenim govorom, oni im odgovaraju lijepim i ispravnim govorom."

 Odgajatelji neka pripaze

Oni koji odgajaju i podižu kao što su: roditelji, odgajatelji, učitelji i daije, neka pripaze na svoje riječi i postupke jer će doživjeti da probaju ono ,što su sijali'.

   Odgajatelji na vrijeme podstiču, pokazuju svojim dobrim primjerom, stalnim savjetom, šire pozitivnu energiju. Kad uoče slabosti neka pouzdignu svoj glas, neka se suprostave zlu, neka upozore, neka posavjetuju. Odgajatelj ne smije šutjeti. Kada govore, neka to čine običnim, toplim, roditeljskim i prijateljskim a ne akademskim i administrativnim tonom. Odgajateljski govor je pun nade, optimizma i usmjeren na pozitivnu i ljepšu stranu svojih učenika i štićenika.

   Negativnost u govoru

    Pesimizam je poguban za čovjeka, primjer: -  „Kakvo je vrijeme vani? -  „Ružno! Kiša pada. Da li je padanje kiše ružan događaj? Veli Uzvišeni Allah: „Zar ne vidiš da Allah spušta s neba kišu pa je u izvore u zemlji razvodi, a onda pomoću nje raznobojno bilje izvodi“. Az – Zumar 21.

   Znajmo da svaka stvar ima svoju pozitivnu stranu,  čak i smrt posmatramo kao preseljenje na drugi, bolji i vječni svijet. Smrt je za nekoga kraj dok je za drugoga samo novi početak.

Da bolje shvatimo šta je lijep govor pomoći će nam ako znamo kakav je to ružan govor.

-  Energična i bespoštedna rasprava, bilo koje vrste.

-  Grubo kritikovanje nekoga pred masom ljudi.

-  Kada nekome kažemo: “Ti si nevjernik“.

- Zašto ostavljaš namaz, piješ alkohol i radiš druge zabranjene stvari?

- Kada se želimo nekome osvetiti prigovaramo mu njegove grijehe. Ranije nam to nije smetalo dok je bio sa nama u dobrim odnosima.

  Maliku su prenijeli da je Jahja b. Se’id rekao da je ‘Isa, a.s., prošao pored svinje na putu i rekao joj. “Prođi s mirom!” Ljudi mu kazaše: ”Zašto se tako obraćaš svinji!?” “Bojim se, da se ne naviknem na loš govor”, odgovori ‘Isa, a.s.

O vaizima i (sa)govornicima

    Onaj ko drži govor treba da zna da je bolje i umjesnije da završi svoje izlaganje onda kada ljude oduševi, nego onda kada budu jedva čekali kad će završiti. Malo je kulturnih ljudi što znaju poslušati i saslušati sugovornika. Saslušati znači dozvoliti onome koji govori da iznese i obrazloži svoje mišljenje.

Vrlo često šutnja govori više od riječi. Ako sjediš sa neznalicama  - šuti i ne raspravljaj. Ako sjediš sa učenim ljudima  - šuti i ne raspravljaj. Kada šutiš u prisustvu učenih – naučićeš nešto. Kada šutiš u prisustvu neukih – povećaćeš svoju mudrost.

   Šala u govoru

   Svaka pametna osoba, treba da se kloni uvredljivih riječi, omalovažavanja, klevetanja, ismijavanja, ruganja, i drugih vidova preziranja i potcjenjivanja suparnika.  Zato islam ne poznaje posebno stanje duha i opuštenosti, nešto što se naziva šala.  Jerbo, i šala je vrsta govora. Sve je itekako ozbiljno, kad se neko „šali s tobom“ i kad ti kažeš nešto „u šali“, i kada tebi neko nešto kaže u šali. Šala je govor. Zaista je šala poruka. U hadisu se kaže:'' Čovjek može izgovoriti neku riječ samo kako bi nasmijao svoje sabesjednike, a koja će ga strmoglaviti dalje nego što je nebo od Zemlje. Čovjek svojim jezikom može zgriješiti više nego što pogriješi stopalima!

  O govoru u Kur'anu:

-  GOVORI DOBRO;   2:83
-  NE GOVORI BEZ DOKAZA; 2.111
-  GOVORI ČASNO; 2:235
-  GOVORI ISTINU; 3:17
-  GOVORI LJUBAZNO; 4:5
-  GOVORI ISPRAVNO; 4:9
-  GOVORI UČINKOVITO; 4:63
-  GOVORI PRAVEDNO; 6:152
-  GOVORI MILOSTIVO; 17:23
-  GOVORI LAGAHNO;  17:28
-  GOVORI NA NAJBOLJI NAČIN.  17:53
-  GOVORI BLAGO;  20:44
-  NE GOVORI LAŽ;  22:30
-  NE GOVORI KLEVETU;  33:58
-  GOVORI ISTINU STALNO;  33:70
-  NE OGOVARAJ;  49:12

  ,Sveznalice', neznalice i ljudi smrknutih lica

    Vjerovjesnik je rekao: Allahu najmrži ljudi su oni koji sa žestinom raspravljaju. Ova vrsta ljudi u svojoj elokventnosti ne poznaje granice. Njima je pričanje cilj. Tako se desilo da je jedan od ovih zanesenjaka izaslan Poslaniku s.a.v.s. Nosio je lijepu odjeću. Što god bi Poslanik s.a.v.s. rekao, ovaj bi se trudio da kaže nešto uzvišenije i rječitije! Kada je otišao, Božiji Poslanik s.a.v.s. je kazao: “Allah ne voli ovakve ljude. Svoje jezike uvijaju oko ljudi kao što ih krave oko trave uvijaju. Allah će tako njihove jezike i lica uviti u Vatru!”   

   Jednom je neki neznalica stao pred kuću Poslanika s.a.v.s. i želio da uđe. Vjerovjesnik mu se obrati lijepim riječima i ovaj čovjek ode od njegove kuće. Drugog načina nije bilo. Jer, blagost je uzda za bahate ljude. Da ga je pustio da istresa ono što mu je u prirodi, čuo bi stvari sto bi mu uši parale!

    Dova

   Ja Muhavvil el-havli ve l-ahval, havvil halena ila ahseni hal - O Ti Koji Mijenjaš stanja, promijeni naše stanje, nabolje. Amin!

    Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.. Dr. Omer b. Abdullah el-Mukbil, Smail Handžić

Nijaz Salkić

01.01.2016.

MIMBERA - TUGA