NIKADA NE ZABORAVI HOLOKAUST I GENOCID U BOSNI I SREBRENICI

RODNA GRUDA

Najljepši je na svijetu svoj rodni kraj

08.11.2019.

MIMBERA - PODNE NAMAZ

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ

 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ 

إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

صدق الله العظيم

S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Allahu moj, hvala Ti u broju onih koji Te hvale, i hvala Ti u broju onih koji Te ne hvale, i hvala Ti onako kako voliš da budeš hvaljen! Allahu moj, blagoslovi Muhammeda u broju onih koji donose salavate na njega, i blagoslovi Muhammeda u broju onih koji ne donose salavate na njega, i blagoslovi Muhammeda onako kako Ti voliš da se donose salavati na njega!

A zatim, danas je petak, 08. novembar 2019., ili  11. rebiu-l-evvel, 1441. godine. Ovo je 10. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Sabah namaz', a današnja je, ,Podne namaz'.

Cijenjeni džemaate!

Allah dž.š. kaže: „Obavljaj propisane namaze kad sunce s polovine neba krene, pa do noćne tmine i namaz u zoru, jer namazu u zoru mnogi prisustvuju.“ (El-Isra’, 78)

Pet dnevnih namaza, kakve ih i danas klanjamo, naređeni su u noći Miradža, godinu i po prije hidžre. Međutim, namaz je bio prisutan još od početka objave, i kako se prenosi klanjala su se samo dva namaza u danu; sabah i akšam. Džebrail a.s. je još prilikom prenošenja prvih ajeta objave, odveo Poslanika s.a.v.s. u jednu dolinu gdje je na jednom mjestu udario nogom od tlo usljed čega je potekla voda kojom je prvo on, a.s. uzeo abdest a zatim rekao Poslaniku s.a.v.s. da to isto učini. Nakon toga je klanjao dva rekata namaza pokazavši Poslaniku s.a.v.s. kako se klanja namaz.  (Ibn Hišam, Siretu'n Nebi)

Znajmo ništa nije korisnije nego namaz na vrijeme klanjati. Neklanjanje namaza u njegovo propisano vrijeme, svodi ovu predivnu i korisnu vjersku aktivnost na puku formalnost. Čuvajmo se formalnosti, jer ko poslije namaza ne izađe bolji, kao da ga nije ni klanjao, rekao je Muhammed, a.s.

Zašto nam je namaz potreban i zašto ga svaki dan ponavljamo?  Ako je namaz stub vjere, a vjera stub života, onda zaključujemo, da je i namaz stub života.

Podne namaz ima deset rekata i klanjamo ga u tri dijela: sunnet ima četiri rekata, farz, četiri rekata i sunsunnet, dva rekata.

Sunnet zanijetimo: Nevejtu en usallije lillāhi te’ālā salāte suneti-z-zuhri, edāen mustakbilel-kibleti, Allāhu ekber. Na stajanju prvog rekata učimo: Subhāneke, Euzu, Bismillu, Fatihu i sūru. Na stajanju drugog rekata učimo: Bismillu, Fatihu i sūru. Nakon drugog rekata sjednemo i proučimo Et-tehijjātu, pa ustanemo na treći rekat. Na stajanju trećeg i četvrtog rekata učimo: Bismillu, Fatihu i sūru. Nakon četvrtog rekata sjednemo se i proučimo: Et-tehijjatu, salavate i dovu, te predamo selam. Između sunneta i farza napravimo pauzu u kojoj proučimo 3x kulhuvallahu.

Farz zanijetimo: Nevejtu en usallije lillāhi te’ālā salāte fardi-z-zuhri, edāen mustakbilel-kibleti Allāhu ekber. Na stajanju prvog rekata učimo: Subhaneke, Eūzu, Bismillu, Fatihu i sūru. Na stajanju drugog rekata učimo: Bismillu, Fatihu i sūru. Nakon drugog rekata sjednemo i proučimo Et-tehijjatu pa ustanemo na treći rekat. Na stajanju trećeg i četvrtog rekata proučimo bismillu i Fatihu. Nakon četvrtog rekata sjednemo i proučimo: Et-tehijjātu, salavate i dovu, te predamo selam.

Sunsunnet zanijjetimo: Nevejtu en usallije lillāhi te’ālā salāte sunsunneti-z-zuhri, edāen mustakbilel-kibleti, Allāhu ekber. Na stajanju prvog rekata učimo: Subhaneke, Euzu, Bismillu, Fatihu i sūru. Na stajanju drugog rekata učimo: Bismillu, Fatihu i sūru. Nakon drugog rekata sjednemo i proučimo: Et- tehijjātu, salavate i dovu, te predamo selam. Poslije učimo zikr.

U vrijeme 60 tih godina uveliko se govorilo o evoluciji, jedna grupa turista je posjetila džamiju Sulejmaniju i tadašnjem Imamu Nafizu Čelebiju su postavljali pitanja. Neki su ga ispitivali šta misli o teoriji evolucije, da je čovjek postao od majmuna, a drugi su opet željeli znati zbog čega se u namazu stoji na kijamu, savija na ruku, pada na sedždu i slično.

Hadži Nazif Čelebi im odgovori ovako:

Mi u namazu prvo stojimo na nogama zatim se savijamo na ruku a potom padamo na sedždu a značenje toga je slijedeće:

Dok stojimo na kijamu pišemo harf elif prvo slovo imena prvog čovjeka Adema od kojeg smo svi postali.

Poslije se spuštamo na ruku, i time pišemo harf dal – drugo slovo imena našeg oca Adema a.s. I ostaje još mim, njega slikamo kada se spustimo na sedždu. Time svakim namazom tvrdimo da smo postali od Adema a.s. a ne od majmuna.

A ako pitate zbog čega glavu stavljamo na sedždu razlog je slijedeći: glava je najvredniji organ i ujedno organ koji upravlja cijelim tijelom, stavljajući je na tlo pred Gospodarem mi želimo reći: ,,Gospodaru naš, naš najvrjedniji dio tijela je naša glava. Pred tobom i glavu stavljamo na zemlju i time ti izražavamo zahvalnost i poštovanje. Da imamo išta vrjednije od glave, i to bi pred Tobom s ponosom spustili na zemlju. ''

Čuvši ovo vodič grupe reče: ,,U redu, u redu, dovoljno ste rekli..., ako nastaviš objašnjavati ubrzo ćemo svi stati na namaz.'' U tom trenutku jedan od turista se približi Hadži Nazifu Ćelebiju i upita ga: ,,Kada je slijedeći namaz? I ja želim klanjati sa vama, jer ibadet je upravo ovo što ste objasnili'' reče, izgovori šehadet i postade musliman.

Poslanik s.a.v.s. je rekao: ,,Uzvišeni Allah je robovima propisao pet dnevnih namaza i obećao da će svako onaj ko ih bude klanjao svaki dan, pridajući im potrebnu pažnju i obavljajući u potpunosti namaske ruknove, ući u džennet...'' (Nesai, Ebu Davud)

Na Sudnjem danu rob će prvo polagati račun za namaz. Ako taj račun lahko položi sve ostalo će biti lahko. I suprotno tome, ko u tome bude imao teškoća, sve će biti teško. Ostavljanje jednog namaza se ubraja u velike grijehe.

U jednom sohbetu Gavsi Sani k.s. kaže: ,,Biti sebeb da čovjek klanja barem jedan namaz znači izvaditi ga iz vatre. Koliko god je važno i veliko pružiti ruku i izvaditi iz vatre onog ko gori, isto toliko i još važnije je nekoga navesti da klanja namaz. Jer ko svjesno, zbog ljenosti propusti jedan namaz, ako mu Allah ne oprosti, kazna za to je, prema jednom rivajetu pet stotina godina a prema drugom sedamdeset hiljada godina džehennemske patnje.''

Veliki alim Abdullah Dehlevi u svom djelu Mekatibi šerife ovako kaže: ,,U namazu; na stajanju, na rukuu, sedždi i svim dijelovima namaza su sadržana razna stanja i duhovne ljepote. Svi ibadeti su sakupljeni u namazu. Učenje Kur'ana, tespih, salavati, istigfar i dova.

Drveće i biljke stoje na kijamu. Životinje su na rukuu. A nežive stvari na sjedenju. Onaj ko klanja namaz čini ibadet svega navedenog. ''

Isto tako na svakom nebeskom svodu se nalaze meleki koji klanjaju namaz. Jedni su na stajanju, jedni na rukuu jedni na sedždi. A Allah je ibadete svih tih meleka sakupio u jednom ibadetu čovjeka – u namazu.

Namaz je hedija noći miradža i ujedno miradž vjernika. Namaz je jedna vrsta lifta koja čovjeka podiže do visokih svjetova. Ko ne klanja namaz ostat će na najnižem dnu.

Ebu Zerr El-Gifari, r.a prenosi: U jednom od jesenskih dana izašli smo na ulicu sa Božijim Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem kada je lišće opadalo. Sa jednog drveta su pale dvije grane. Lišće sa njih se odmah prosulo. ,,O Ebu Zerr! Kada rob iskreno obavlja namaz, grijesi mu spadaju kao lišće sa ovog drveta”. (Imam Ahmed).   

Dova

Molimo Te Gospodaru daj nam da dođemo na duhovni nivo dostojan iskrenog mu’mina. Daj nam snagu, upornost i neophodni sabur na putu do dženneta. Amin!

Molimo Te Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i do onih koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم 

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari,Fikhul Ibadat', Muhamed Seid Serdarević, Psihologija namaza,Elharun Selimović,Elvir Duranović.

Nijaz Salkić

01.11.2019.

ODLAZE DRAGA I POZNATA LICA


Sjedim neki dan i razmišljam o prolaznosti svega. Sve se mijenja i prolazi, uključujući i nas ljude. Čitam i osluškujem koga više nema među nama. Svjestan sam da sa svakim poznanikom, dragim licem, čestitom dušom, koja se preseli na drugi svijet odlazi i dio mene. Navikao sam se na odlazak najbližih milih i dragih ali me iznenadi vijest da mi je prvi komšija u zgradi, umro'.   

Otišao je tiho Ramiz Tanjić, baš kao što je tiho govorio, nenametljivo hodao i skromno živio. Nemalo potom javiše da je preselio rođak Jakub u Sarajevu. Jakub koji me je kao dijete u trećem osnovne škole, obradovao prvim naliv perom, to je bilo onda kada je Jakub prvi put na odmor došao sa gradilišta iz Libije.

Otišao je i Muhamed ef. Ibrišimović, poznati imam iz Čelića. Imam kojeg su ljudi iz sela i čaršija ispod zelene Majevice željeli vidjeti na mevludima i čuti njegov lijepi i gromki glas. Nije bilo dženaze u Čeliću i okolici a da nije pozivan ovaj imam. Muhamed ef. i Ahmed ef. Abdurahmanović bi učili suru ,,La uksimu '' po pola, ako bi se zajedno našli na nekoj dženazi. Potrefio sam se na odmoru u rodnom kraju kada su javili da je preselio Muhamed ef., dženazu je predvodio čestiti hafiz Šemsudin Kavazović.

Nemalo izza toga javiše da je i čestiti hafiz Šemsudin Kavazović, blagi insan, uspješni domaćin i pčelar, uzoriti otac, vrijedni imam i daroviti muallim otišao. Sjećam se kada sam bio u Vjersko-prosvjetnoj komisiji (Predsjednik je bio cijenjeni Osman ef. Kavazović) i obilazeći više od 30 džemata na području Odbora IZ Brčko i Čelić, došli i u Maoču i hafiza Šemsudina ef. Kavazovića zatekli kao kakvog mladića, imama sa puno energije, osmjehnutog lica i očinskog rječnika. Zatekli smo velki broj djece u mektebu, vidjeli besprijekorno vođenu bilježnicu o pohađanju djece u mektebu, čistu učionicu. Najvažnije, mektepska djeca su mu bila na najvišem stepenu postignutog znanja. Hafiz Šemsudin je bio za primjer uspješnosti nama muallimima i nama imamima.

Javiše da je otišao i Ahmed ef. Abdurahmanović, imam, vaiz i zaštitni znak Čelića. Koliko je puta bio gost u džamiji u Vražićima dok sam bio imam u tom džematu. Bio je rado viđen i pomno saslušan vaiz.

Dok sam pisao ovaj tekst čuo sam za još imena ljudi koje sam poznavao a oni preselili. Eto ode i Mirsad ef. Mahmutović, plemeniti insan i dobra duša. Ne može čovjek ispisati sve one koji su nekada bili dio naših života.

Molim Uzvišenog Gospodara da im se svima smiluje i grijehe im oprosti uz želju da se i nas neko sjeti u dolazećem vremenu. Amin!

Nijaz Salkić




01.11.2019.

MIMBERA - SABAH NAMAZ


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ
 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ
صدق الله العظيم
S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Allahu moj, hvala Ti u broju onih koji Te hvale, i hvala Ti u broju onih koji Te ne hvale, i hvala Ti onako kako voliš da budeš hvaljen! Allahu moj, blagoslovi Muhammeda u broju onih koji donose salavate na njega, i blagoslovi Muhammeda u broju onih koji ne donose salavate na njega, i blagoslovi Muhammeda onako kako Ti voliš da se donose salavati na njega!
A zatim, danas je petak, 01. novembar 2019., ili  04. rebiu-l-evvel, 1441. godine. Ovo je 9. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Tejemmum‘, a današnja je, ,Sabah namaz.'
Cijenjeni džemaate!
Allah dž.š. kaže: ,, …. i veličaj Gospodara svoga i zahvaljuj Mu prije sunčeva izlaska i prije zalaska.'' (Kaf,39).
Nema ni jednog novog dana, ni radnog ni neradnog,  ni običnog ni posebnog a da ne razmišljamio kako sebi i svojoj porodici obezbijediti nafaku i bereket. Ustajemo i radimo, trošimo i štedimo, Boga molimo da dugo radimo i puno zaradimo, da sebi i svojoj porodici normalan život obezbijedimo i da bar nešto iza sebe ostavimo.
Prvi koji je klanjao sabah namaz bio je Adem a.s. Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ,,Dva rekata sabahskog sunneta bolja su od Dunjaluka i svega što je na njemu.'' (Muslim) A tek za farz sabaha!!!  U suri El-Fedžr (Zora), prvi ajet glasi: ,,Kunem se zorom!'', a posljednji, trideseti ajet, glasi: ,,I uđi u Džennet Moj!'', Iz ovog vidimo vrijednost ustajanja na sabah namaz.
Ebu Hurejre, koji kaže da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Šejtan svakome od vas u toku noći sveže tri čvora iznad glave i na svakom piše: ‘Spavaj, duga ti je noć!’ Ako se čovjek probudi i spomene Allahovo ime, razveže se jedan čvor, ako ustane i abdesti, razveže se i drugi čvor, a ako klanja sabah-namaz razveže se i treći čvor. U tom slučaju, čovjek ustane horan, raspoložen i marljiv, a ako ne klanja sabah-namaz, onda ustane neraspoložen, mrzovoljan i lijen.” (Imam Buhari)
Poznati islamski učenjak Omer Abdul Kafi, spominjući vage i mjerila na osnovu kojih se mjeri naša pripadnost i privrženost islamu, u jednom svom predavanju rekao je: ,,Sabah-namaz je dnevna vaga svakog muslimana, džuma namaz je sedmična vaga, ramazanski post, godišnja, a hadž je životna vaga muslimana.”
Džundub ibn Sufjan prenosi da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Ko klanja sabah-namaz, on je pod Allahovom zaštitom.” (Imam Muslim)
Vrijeme klanjanja sabaha, islamski učenjaci po tom pitanju imaju dva mišljenja, Hanefijski pravnici navode hadise i tvrde da je bolje klanjati na početku a drugi vele da je bolje pri kraju sabahskog vremena.
Evo hadisa koji zadovoljava oba mišljenja. Mu’az b. Džebel r.a., kaže: Kada me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao u Jemen, rekao mi je: „O Mu’aze, u zimskom periodu klanjaj sabah-namaz s početka vakta, u mraku, i oduži s učenjem onoliko koliko ljudi mogu podnijeti, i nemoj im dosađivati, a u ljetnjem periodu, sabah-namaz klanjaj u osvitu zore, jer je noć kratka, i ljudi spavaju, pa im odgodi namaz kako bi mogli da stignu!“ (Šerhul-Sunneh, el-Begavi, 2/199)
Poslije sabaha je lijepo na mjestu klanjanja sve do izlaska sunca provesti vrijeme u učenju Kur'ana, salavata i dova. Lijepo je učiti dio sure el-Hašr. Bismullahirrahmannirrahim Huvel-lahul-lezi la ilahe illa huve `alimu-l-gajbi veš-šehadeti huver-rahmanur-rahim. Huvel-lahu-lezi la ilahe illa huve-l-meliku-l-kuddusus-selamu-l-mu`minu-l-muhejminu-l-`azizu-l-džebbaru-l-mutekebbiru subhanal-lahi `amma jušrikun. Huvel-lahu-l-haliku-l-bari`u-l-musavviru lehu-l-esma`u-l-husna jusebbihu lehu ma fis-semavati ve-l-erdi ve huve-l-`azizu –l-hakim, pa proučiti 99 lijepih Allahovih imena.
Ili ovu dovu: Elhamdulillah, Elhamdulillah, El hamdulillah!
Allahumme salli ala muhammedin ve ala ali Muhammed.
Allahu, Allahu, Allahu, Gospodaru, Bože, Stvoritelju, smiluj mi se, čuj me, moju molbu primi, mene i sve moje pod okrilje Svoje neizmjerne milosti i zaštite uzmi. Pomiluj me i um mi prosvijetli.
Allahu, Gospodaru nebesa i zemlje i svega što je među njima, Ti sa svim stvarima najmudrije upravljaš.
Allahu, Gospodaru svemira, Gospodaru svjetova, Gospodaru vijekova, Gospodaru Sudnjeg dana, Gospodaru sudbine, Allahu smiluj mi se, uslišaj molbu koju jedino Tebi upravljam, jedino se Tebe bojim, Jednoga Tebe obožavam, Jedinom se Tebi utječem i molim, Jedinom se Tebi obraćam i klanjam.
Allahu uslišaj mi molbu koju jedino tebi upravljam, jer jedino Tebe za pomoć i zaštitu molim. Kome Ti svoju pomoć i zaštitu pružiš, ničija mu druga ne treba, kome Ti uskraćuješ, ničija mu druga ne može pomoći.
Allahu, smiluj mi se, uslišaj moju molbu, upravi mene i sve moje putem pravde, istine, strpljenja, i upravi nas Allahu putem kojeg si Ti obilježio i daj nam Allahu snage da ustrajemo na Tvom putu, i učvrsti nas i okrijepi u lijepom dinu islamu i imanu, i mene i potomstvo moje, i potomstvo moga potomstva.
Allahu sačuvaj mene i svakoga moga nesreće, dušmana, bolesti oskudice, lijenosti i gladi.
Allahu sačuvaj mene i sve moje svake štete, sramote, poniženja i oskudice. Allahu ne rastuži me, Allahu, obraduj me, Allahu ispuni moje srce veseljem i radosti, zahvalnosti, plemenitosti, pobožnosti, poniznosti i strpljenjem.
Allahu, očisti moje srce od zlobe i pakosti, od bola i tuge, straha, zavisti i propasti. Allahu, oprosti mi, griješan sam i slab sam, i ne ostavi me bez Tvoje pomoći.
Allahu, daj mi vlast nad mojim dušmanima, bili oni javni ili tajni, svjesni ili nesvjesni, vidljivi ili nevidljivi, jaki ili slabi, bili oni ljudi ili džini, šejtani ili životinje, bolesti, slabosti ili strasti.
Allahu umnoži broj mojih iskrenih prijatelja, ojačaj ih i daj im vlast, smanji broj mojih neprijatelja, oslabi ih i oduzmi im vlast.
Allahu pomozi dobroga, pravednoga i onoga koji je hairli i koji se bori na Tvome putu. Allahu, sačuvaj me zla i nesretna mjesta, zle i nesretne nakane, zla i nesretna društva, dušmana i dušmanskih ruku i spletaka. Amin!
Poslije učenja ove dove prouči se po tri puta:
Kulhuvallahu, Tebbet jeda, Iza džae, pa reći:
Allahu, zahvaljujem Ti se na protekloj noći, Allahu učini mi dan koji mi sviće sretnim i ne dozvoli da se u toku ovoga dana zasnuje ili dogodi protiv mene kakva tegoba i muka, šteta ili sramota. Amin!
(Onda pasti na sedždu i proučiti 3x: Hasbunallahu ve ni'mel vekil)
U jednom mutevatir hadisu se navodi: ,,Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., napravljen je minber. On bi, inače, petkom (dok bi držao hutbu) stajao na jednom panju u mesdžidu i kada je postavljen prvi minber, Allahov Poslanik, s.a.v.s., je došao da održi hutbu i u trenutku kada je prolazio pored panja prema minberu, panj je zacvilio i počeo jecati poput jecanja djeteta koje zašuti kada začuje učenje Kur’ana ili zikr.” U jednoj od predaja ovog hadisa, nakon njegovog navođenja, Hasan el-Basri je rekao: ,,Preče je da vi čeznete za Resulullahom, s.a.v.s, nego panj!!!”
Dova
Molim Te Gospodaru daj nam da dođemo na duhovni nivo dostojan iskrenog mu’mina. Daj nam snagu, upornost i neophodni sabur na putu do dženneta. Amin!
Molimo Te Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i do onih koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari, FIKH-UL-IBADAT, Muhamed Seid Serdarević.

Nijaz Salkić
25.10.2019.

MIMBERA - TEJEMMUM

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ
 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ 
صدق الله العظيم
S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Allahu moj, hvala Ti u broju onih koji Te hvale, i hvala Ti u broju onih koji Te ne hvale, i hvala Ti onako kako voliš da budeš hvaljen! Allahu moj, blagoslovi Muhammeda u broju onih koji donose salavate na njega, i blagoslovi Muhammeda u broju onih koji ne donose salavate na njega, i blagoslovi Muhammeda onako kako Ti voliš da se donose salavati na njega!
A zatim, danas je petak, 25. oktobar 2019., ili  26. saffer, 1441. godine. Ovo je 8. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Gusul‘, a današnja je, ,Tejemmum.'
Cijenjeni džemaate!
Allah dž.š. kaže: ,, … a ako ste bolesni ili na putu ili ako ste izvršili prirodnu potrebu ili ako ste se sastajali sa ženama, a ne nađete vode, onda rukama svojim čistu zemlju dotaknite i njima preko lica svojih i ruku svojih pređite.'' (El-Maide,6).
Mi se približavamo Stvoritelju obavljanjem namaza, te najljepše trenutke dočekujemo očišćeni kupanjem i abdestom, samo čist čovjek može stati pred Boga Uzvišenog. Čistoćom održavamo zdravlje a prljavošću prizivamo bolest. Uzoran musliman se čisti radi Božijeg zadovoljstva a korist od toga je fizičko i mentalno zdravlje. Nije lahko 5 puta dnevno čuvati abdest i na vrijeme klanjati namaz. To je posebno teško labilnim ljudima, nenaviknutim na urednost i disciplinu. Karakterno jakim jakim i vjernim, čuvanje namaza je lahkoća i vrsta relaksacije. Život je nepredvidiv, nećemo uvijek imati uslova za abdest i kupanje a namaz se ne smije ispustiti. Tada koristimo tejemmum, zamjenu za abdest ili gusul.
Kome je propisan tejemmum?
1. Onome ko nema vode ili zbog udaljenosti ne može doći do nje.
2. Onome ko se ne smije  kvasiti zbog bolesti tijela ili zbog žestoke hladnoće.
3. Onome ko ima vodu, ali mu je potrebna za piće, ili je potrebna za piće nekom drugom.
Farzovi tejemmuma:
1.Nijjet, odlučiti ili naumiti nešto učiniti, i to izvršiti.
2.Potiranje lica.
3.Potiranje ruku do iza laktova.
4.Vremenski kontinuitet u potiranju lica i ruku.
Sunneti tejemmuma:
1.Proučiti Bismillu.
2.Redoslijed radnji pri potiranju lica i ruku.
3.Raširiti prste pri doticanju mjesta s kojega se uzima tejemmum.
4.Puhnuti u ruke ili ih otresti ako se za njih nalijepi zemlje ili prašine.
Način uzimanja tejemmuma:
Prvo se odluči da će se uzeti tejemmum (nijjet), potom se prouči Bismilla, a onda se dlanovima jedanput dotakne čista zemlja te se potare po licu. Potom se jednom rukom potare druga ruka i suprotno od vrhova prstiju do iza laktova.
Tejemmum kvari jedna od dvije stvari:
1.Dolazak vode ili prestanak postojanja uzroka zbog kojeg je propisan tejemmum.
2.Postojanje nekog od uzroka koji kvari abdest ili nekog od uzroka koji kvari tejemmum, jer je tejemmum zamjena za abdest i kupanje.
Općepoznato je pravilo da sve što kvari osnovu, kvari i zamjenu osnove. Ako bi muslimanu nestalo vode ili ako je ne bi mogao upotrijebiti, pa uzeo tejemmum i klanjao, a zatim došla voda i on bio u mogućnosti da je upotrijebi nakon što je obavio namaz, neće ponavljati namaz sve ako je i preostalo vremena od tog namaza. Ako bi pak došla voda ili se stvorila mogućnost da je upotrijebi, a on se našao u sred namaza, namaz bi mu bio pokvaren i bio bi obavezan da se očisti vodom.
Ako musliman ne bi imao ni vode ni čiste zemlje niti mogućnosti da dospije do njih, ili pak ako bi našao vodu i čistu zemlju, ali je ne bi mogao upotrijebiti, on bi klanjao shodno stanju u kom se nalazi, kao onaj ko je svezan i nije u mogućnosti uzeti ni abdest ni tejemmum.
S jednim se tejemmumom može klanjati i više namaza, farzova ili nafila, a može se uzeti i prije nastupa namaskog vremena. Čovjek čija je veća polovina tijela ranjava ili samo polovina, uzeće tejemmum mjesto abdesta. Ako mu je ranjavo manje od polovine tijela, zdrave će dijelove oprati a ranjave mesh učiniti mokrom rukom neposredno po tijelu, a ako ne može, onda po zavojima. Ako ni to ne može, onda će i to izostaviti. Pranje i tejemmum ne može se sastaviti.
Vjerovjesnik, a.s., je rekao: ,,Čista zemlja je muslimanu sredstvo za čišćenje, makar deset godina ne našao vode. Onda kada nađe vodu, neka njome pokvasi svoju kožu, jer to je bolje."
PRIČAO NAM JE Abdan i kazao da mu je saopćio Abdullah (b. Mubarek), njemu Avf prenoseći od Ebu-Redžaa koji je kazao da mu je pričao Imran b. Husajn Huza'i, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio po strani (izdvojenog) jednog čovjeka koji nije s ostalim svijetom klanjao, i da ga je pitao:
- Čovječe, šta te je spriječilo pa nisi klanjao s ovim narodom?
- Allahov Poslaniče, zadesio me je dženabet, a nema vode - odgovorio je on.
- Trebaš koristiti čistu površinu zemlje i to ti je dovoljno - rekao je (Alejhisselam).
PRIČAO NAM JE Zekerijja b. Jahja, njemu Abdullah b. Numejr, a njemu Hišam b. Urve prenoseći od svoga oca, a on od Aiše, kako je ona pozajmila od Esme đerdan i kako je bio zagubljen, pa je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao jednog čovjeka i on ga je pronašao. Tada ih je stiglo i vrijeme namaza, a nisu imali vode pa su klanjali (bez abdesta). Kasnije su se požalili na to Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa je Uzvišeni Allah objavio ajet о tejemmumu (fiktivnom pranju).
Kasnije je Usejd b. Hudajr Aiši rekao: ,,Allah te nagradio (svakim) dobrom! Tako mi Allaha, nije ti se nikada desilo ništa što ne voliš, a da Allah u tome nije dao i tebi i muslimanima neko dobro.’'                
Pričao je jedan čovjek. Prije mnogo godina trebao sam na operaciju, najveća mi briga bila, kako ću klanjati namaz. Pojedini namaski vaktovi mogu proći u toku operacije ili u sobi za intenzivnu njegu. U Ilmihala sam obnovio tekst o tejemmumu i obavljanju namaza u bolesti. U trenutku kada nisam mogao uzeti abdest, uzevši tejemmum mogao sam klanjati namaz na mjestu na kojem sam sjedio. Naručio sam jedan čist komad cigle. Uz tejemmum, nekoliko namaskih vaktova klanjao sam u krevetu za intenzivnu njegu. Nisam osjetio nikakvu tjeskobu i poteškoću. Rasteretile su me olakšice koje nudi naša vjera u abdestu i namazu. Da nisam brinuo o namazu i da sam razmišljao ,,kako god da bude, bolestan sam i operisan”, ušao bih u grijeh i bio bih odgovoran.
Spominjanje Allaha, okretanje ka Njemu i održavanje veze sa Njim, predstavljaju srž namaza. Ako nemamo snage da uzmemo abdest i klanjamo namaz kao zdravi muslimani, možemo iskoristiti olakšice koje nam nudi naša vjera i postići isti cilj. Dovoljno je da nikada ne zaboravimo našega Gospodara i da činimo ibadet.''
Dova
Gospodaru naš, učini nas od onih koji se kaju zbog svojih grijeha, onih koji se čiste od nečistoća, onih koji su dobri i koji na Sudnjem danu neće imati straha i ni za čim neće tugovati. Amin.
Molimo Te Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i do onih koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم 
Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari, FIKH-UL-IBADAT, Muhamed Seid Serdarević.

Nijaz Salkić
18.10.2019.

MIMBERA - GUSUL


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ
 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
صدق الله العظيم
S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Neizmjerna hvala i zahvala pripadaju Allahu, dž.š., koji je Lijep i voli ljepotu, i sve što je Allah, dž.š. stvorio znak je ljepote Njegovog stvaranja. Donosimo salavat i selam na našeg Poslanika koji je kazao: ,,Islam je čista vjera, pa budite i vi čisti. U Džennet neće ući osim ko je čist.''
A zatim, danas je petak, 18. oktobar 2019., ili  19. saffer, 1441. godine. Ovo je 7. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Čistoća‘, a današnja je, ,Gusul.'
Cijenjeni džemaate!
Allah dž.š. kaže: ,, Allah zaista voli one koji se često kaju i voli one koji se mnogo čiste.'' (El-Bekare,222).
Znajmo da je čistoća uzrok ozarenosti i bjeline lica vjernika na Sudnjem danu, čistoća se vidi na ozarenom licu, smirenom  srcu u čistom tijelu. Musliman kojeg želi islam da bude obilježje među ljudima je vrlo čist u pogledu svoga tijela. Kupa se vrlo često u kratkim vremenskim razmacima, odazivajući se pri tome praksi Vjerovjesnika s.a.v.s. koji je insistirao na kupanju u potpunosti i korištenju mirisa, a posebno petkom: ,,Kupajte se petkom i perite vaše glave, ako i niste džunubi (nečisti) i namirišite se.”
Ima puno puteva koji vode ka duhovnoj i tjelesnoj čistoći. Čistoću tijela najbolje postižemo kupanjem, koje je preporučeno ili naređeno u određenim situacijama. To kupanje zovemo gusulom a ono podrazumijeva ispiranje grla i nosa, te pranje cijelog tijela a obavezno je punoljetnim osobama, kada su džunupi.
Obavezno kupanje podrazumijeva: svako spolno općenje (sa ejakulacijom ili bez nje), polucija (ihtilam), snovi koji dovedu do izbacivanja sjemena i od toga se opazi trag na unutrašnjem rublju, izbacivanje sjemena usljed razdražene strasti, prestanak hajza kod žene i prestanak nifasa. Osoba pri kojoj se nalazi jedan od prva tri uzroka zove se ,,džunub'', a to stanje zove se ,,dženabet'' (džunupluk).
Kod gusulskog kupanja moraju se 3 stvari ispuniti (farz): usta 3 puta izaprati, nos 3 puta izaprati,  svo tijelo oprati da ne ostane ni trun na tijelu koji voda nije dohvatila. Radi toga se moraju oprati: unutrašnjost pupka, menđušna rupica na uhu, ako nije zarasla, koža i pod gustom bradom, brkovima i obrvama. (prije kupanja dobro je izmokriti se, da iz mokraćne cijevi izađe eventualni ostaci sjemena).
Sunnet kod gusula: nijjet učiniti, spomenuti na početku Božije ime, ukloniti nečist s tijela prije kupanja, ako je bude, prije kupanja uzeti abdest kao što se obično uzima, tri puta politi cijelo tijelo vodom, politi najprije glavu, pa desno rame pa lijevo (ako se ne kupa u rijeci, istrljati svo tijelo pri prvom polijevanju. Pokuđeno je učiti dove pri kupanju
Ebu Ejjub el-Ensari, r.a., prenosi da je Poslanik, a.s., rekao: ,,Pet dnevnih namaza, džuma-namaz i izvršavanje emaneta čiste grijehe koji se učine između njih.'' Ebu Ejjub, r.a., ga upita: ,,A šta je to izvršavanje emaneta?'' Poslanik, a.s., odgovori: ,,Kupanje nakon džunupluka. Ispod svake dlake na tijelu ima džunupluka.''
Kupanje (gusul) može biti farz, sunnet ili mendub
Gusul je sunnet: radi džume, radi Bajrama, radi oblačenja ihrama kod hadža i hadžiji na Arefatu popodne.
Gusul u Poslanikovoja a.s. praksi
Nijjet i ,,bismilla'' oprati ruke tri puta, zatim oprati stidno mjesto, zatim uzeti abdest kao što se uzima za namaz, s tim što se pranje nogu može odgoditi do završetka gusula, potom oprati glavu tri puta, uz rastavljanje kose. A onda vodom oprati cijelo tijelo, perući prvo desnu stranu, obraćajući pažnju da se opere ispod pazuha, zatim unutrašnjost ušiju, pupak i nožni prsti kao što je praktikovao Muhammed s.a.v.s.
Prenosi se od Aiše da je kazala: ,,Kada bi se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kupao zbog džunupluka, prvo bi oprao svoje šake, zatim bi desnom rukom polio po lijevoj i oprao svoje stidno mjesto, a onda bi uzeo abdest kao za namaz. Poslije bi zahvatio vode i prstima provukao kroz korijenje kose sve dok ne bi vlažnost stigla do korijenja. Poslije bi zahvatio tri pregršti vode i polio po glavi, a onda bi oprao cijelo tijelo, i na kraju noge (stopala)."
Dakle, kada se radi o obaveznom kupanju radi otklanjanja velike nečistoće poput džunupluka, takvo kupanje obuhvata i abdest, jer otklanjanjem velike nečistoće otklanja se i mala. Aiša, radijallahu anha, govorila je da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije uzimao abdest nakon gusula. (Tirmizi, hasen – sahih)
Pitanje, Da li sluz koja se u muške osobe pojavi iz spolnog organa koja je nekad providna, a nastaje usljed uzbuđenja uzrokovanog razmišljanjem, a nekad mutna uzrokovana fizičkim naprezanjem ili prilikom mokrenja povlači za sobom obavezu uzimanja gusula svaki put kada se pojavi?
Odgovor, Pojava sluzi (mezija) usljed nadražaja, fizičkog naprezanja i sl. ne obavezuje na gusul već samo na pranje polnog organa i odjeće na kojoj se pokazala.
Dova
Gospodaru naš, učini nas od onih koji se kaju zbog svojih grijeha, onih koji se čiste od nečistoća, onih koji su dobri i koji na Sudnjem danu neće imati straha i ni za čim neće tugovati. Amin.
Molimo Te Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i do onih koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari, FIKH-UL-IBADAT, Muhamed Seid Serdarević.

Nijaz Salkić

11.10.2019.

MIMBERA - ČISTOĆA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ
 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
صدق الله العظيم
S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Neizmjerna hvala i zahvala pripadaju Allahu, dž.š., koji je Lijep i voli ljepotu, i sve što je Allah, dž.š. stvorio znak je ljepote Njegovog stvaranja. Donosimo salavat i selam na našeg Poslanika koji je kazao: ,,Islam je čista vjera, pa budite i vi čisti. U Džennet neće ući osim ko je čist.''
A zatim, danas je petak, 11. oktobar 2019., ili  12. saffer, 1441. godine. Ovo je 6. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Nafile‘, a današnja je, ,Čistoća.'
Cijenjeni džemaate!
Allah dž.š. kaže: ,, Allah zaista voli one koji se često kaju i voli one koji se mnogo čiste.'' (El-Bekare,222).
Čistoća je uzrok ozarenosti i bjeline lica vjernika na Sudnjem danu. Allahov Poslanik a.s., je rekao: „Moji sljedbenici će biti pozvani na Sudnjem danu blještavih čela, udova od tragova abdesta, pa ko od vas može da uveća tu blještavost neka to i učini.“ (Buhari i Muslim)
Čistoća se u Kur'anu spominje na 28 mjesta kroz 24 ajeta u kojima se pojašnjava materijalno i duhovno značenje čistoće.
Baš zato, musliman treba da zadivi svakoga čistoćom i urednošću svoga tijela, odijela i mjesta gdje obitava. Naši dobri preci su nam čistoću ostavili u amanet jer su i oni itekako vodili računa o čistoći tijela, odjeće, kuća, avlija i puteva koji su mirisali i blistali od čistoće.
A tek naše dobre nane i majke kakve su samo čistunice bile. One nisu imale mašine za pranje i sušenje veša, one su haljine otkuhavale u loncima sa pepelom-lugom, ali je opet sve blistalo. Njihove kuće su blistale, ,meda si s poda mogao laznuti' a nisu najjače usisivače imale. Iako nisu imale strojeve za pranje suđa, neoprano suđe nije smjelo prenoćiti. Pragovi su im bili blistaviji i čistiji od skupih stolova nekih današnjih domaćica.
Islam traži od muslimana da paze na svoj izgled, da budu pristojno odjeveni, da drže do svoga dostojanstva i da uživaju u odjeći i ukrasima koje im je dao Allah. Rekao je Poslanik s.a.v.s. „Čistoća poziva u vjeru, a vjera vjernika vodi u Džennet" (Et-Taberani).
Resulullahu, alejhi's-selam, jedne prilike dođe nekakav čovjek u pohabanoj odjeći: „Imaš li ti ikakva imetka?, upita ga Resulullah, alejhi's-selam.
Imam – odgovori čovjek.
„Kakva?", opet će Resulullah. „Svake vrste, koje mi je podario Allah“ – odgovori čovjek.
Onda mu Poslanik, alejhi's-selam, reče: „Kad ti je Allah dao imetka, neka se onda i vidi trag Allahove milosti i darežljivosti prema tebi.“ (En-Nesai).
Muhammed a.s. je insistirao da ljudi na džume ili Bajrame, dolaze lijepo obučeni i uredni. On je rekao: „Svako od vas je dužan – ukoliko mu to dozvoljavaju materijalne mogućnosti – da za džumu ima posebno odijelo“ (Ebu Davud).
Islam insistira na čistoći i prijatnosti i da ljudi jedni druge ne uznemiravaju. Tako je, naprimjer, zabranjeno ići u džamiju ako smo prije toga jeli crveni ili bijeli luk, jer neugodan miris uznemirava druge. Inače, nije zabranjeno jedenje bijelog i crvenog luka, ali ako ćemo ići na mjesto gde ćemo time uznemiriti druge, onda jeste. Isto tako, ako je čovjek u situaciji da treba ući u džamiju, a čarape mu šire neugodan miris, to također spada u uznemiravanje. Sve to u cilju očuvanja čistoće i prijatnog osjećaja među ljudima. Iz ovog razloga je propisano i čišćenje zuba prije namaza i odlaska u džamiju, da nam zadah ne zaudara u razgovoru s ljudima.
Za čistoću će čovjek koje se čovjek biti pitan poslije pitanja  o svome vjerovanju. Od Ibn Abbasa se prenosi da je rekao: „Prošao je Vjerovjesnik a.s. pored dva kabura, pa rekao: „Doista se kažnjavaju, ali ne zbog nečeg što smatrate, jedan od njih nije se čuvao svoje mokraće, a drugi je prenosio tuđe riječi.“(Buhari)
Biti musliman znači, pored brige za siromašnog, voditi računa o očuvanju tekućih i stajaćih voda. Bitno je da ne budemo dio grupacije onih koji ostavljaju smeće pored rijeka, jezera ili vreće smeća ostavljaju u šumama i dolinama. Vjera nas uči da se tako ne ponašaju istinski muslimani. Zastidimo se onih koji u toku vožnje kroz prozor iz svog auta izbacuju opuške, papire, piksle ili flaše. Zapamtimo da će priroda i životinje svjedočiti na Sudnjem danu o tome, imajmo to na umu.
Veliki učenjak Muhammed Asad, prije nego je primio Islam, je jednom prilikom u susretu s nekim muslimanima u Pakistanu rekao: ,,Zbog vas (nekih) muslimana nikad ne bih primio islam. Vama Allah, dž.š., naređuje da učite – a vi ste nepismeni, naređuje vam da radite – a vi ste neradnici, i da pazite na čistoću – a vi ste neuredni.”
Sestre i braćo, podučavajmo svoju djecu čistoći i urednosti. Naučimo ih da gledaju na javne površine kao na svoju avliju, kako tamo ne bi ostavljali smeće iza sebe.
Jedan dobri prethodnik je zaslužio Džennet time što nije dozvolio da se bilo šta iz njegove kuće ili njegovog dvorišta prosipa na put, pa čak ni kišnica da teče iz njegovog dvorišta na put. Neki čovjek ga je vidio da uživa u džennetskim ljepotama u snu, pa ga je upitao čime je to zaslužio, a on je odgovorio: ,,Zato što nisam ničim uznemiravao ljude.”
 Poslanik, s.a.v.s. je jednom kazao: „Čuvajte se dviju kletvi!“ A kome su namijenjene te dvije kletve, o Allahov poslaniče? „Onome ko vrši nuždu po putevima i u hladovima!''  Svi su ljudi ravnopravni u korištenju javnog puta i javnog prostora.
Od svih dunjalučkih ukrasa, Muhammed a.s. je volio mirise. Miris je simbol nečeg lijepog i prijatnog. Također, uvijek je praktikovao pranje ruku prije i poslije jela i održavanje kose. Kada bi zijevao stavio bi svoju ruku na usta i to tako da sebi ne okreće dlan, nego gornji dio šake, jer je gornji dio ruke čistiji i ne zadržava bakcile kao dlanovi.
Deset stvari je od fitreta (iskonske prirode: 1) skraćivanje brkova, 2) puštanje brade, 3) upotreba četkice za zube 4) ispiranje nosa vodom, 5) rezanje noktiju, 6) pranje ruku među prstima i zglobovima, 7) uklanjanje dlaka ispod pazuha , 8) brijanje oko stidnih mjesta, 9) pranje nakon obavljene nužde (velike i male), 10) ispiranje usta i grla vodom. 
Islam naređuje potpuno čišćenje (gusul – kupanje) u određenim prilikama, kao što su: kupanje od džunupluka i hajza i nifasa, a za džumu i bajrame kupanje je sunnet, a po nekoj ulemi i vadžib.
Vodimo računa o pranju nakon obavljenje nužde. Vjerodostojni hadisi nam govore da je obavezno pranje stidnih mjesta nakon obavljene nužde, bilo da se radi o maloj ili velikoj potrebi. Danas ljudi priznavaju da malo vode računa o pranju poslije male nužde, jer su nam wc- papiri zamijenili vodu, a ništa nije kao voda…
Završićemo hadisom kojeg prenosi Alija, r.a.: O Alija, rezanje noktiju, uklanjanje dlaka ispod pazuha i brijanje oko stidnih mjesta četvrtkom je najpodesnije, a kupanje, stavljanje mirisa i oblačenje (lijepe) odjeće ide petkom.
Dova
Molimo Uzvišenog da budemo od onih koji se mnogo kaju i mnogo čiste, koje On voli. Amin!
Molimo Te Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i do onih koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić
04.10.2019.

MIMBERA - NAFILE NAMAZI

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ
 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Sva hvala i zahvala pripada Allahu dž.š. Gospodaru Sudnjeg dana neka je salavat i selam na poslednjeg Allahovog poslanika Muhammeda a.s., na njegovu časnu porodicu i vrle ashabe.
A zatim, danas je petak, 04. oktobar 2019., ili  05. saffer, 1441. godine. Ovo je 5. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Izostavljeni namaz‘, a današnja je, ,Nafile namazi.'
Cijenjeni džemaate!
Allah dž.š. kaže: ,,Ti nisi mario za ovo, pa smo ti skinuli koprenu tvoju, danas ti je oštar vid.” (Qaf, 22.)
Klanjajući redovne namaze, vjernik zavoli i nafile s kojima održava duševni mir i duhovnu kondiciju. Pored ostalog, dobrovoljni namazi su i uzrok ulaska u Džennet. Prenosi se da je Rebia' ibn Ka'b zatražio od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da bude sa njim u Džennetu pa mu je on odgovorio da što više čini sedždu, da što više klanja dobrovoljni namaz. (Muslim).
Nafile-namazi su prilika da uvećamo svoja dobra djela i podignemo svoje stepene u Džennetu. Na Sudnjem danu će se nafilama upotpunjavati nepotpuni farzovi. Prenosi Temim ed-Darijj da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Prvo za što će čovjek odgovarati je namaz, pa ako bude potpun tako će se i primiti, a ukoliko bude manjkav, reći će Uzvišeni Allah melekima: ,Pogledajte da li Moj rob ima nafila, pa njima upotpunite farzove…''' (Ebu Davud). Prenosi se da je Poslanik, alejhissalatu vesselam, rekao: ,,Što više namaz obavljaj, jer svaki put kada učiniš sedždu Allah ti poveća deredžu (stepen)…'' (Muslim)
Nafile-namazi donose bereket u kuću. Poslanik alejhisselam je savjetovao da se nafile klanjaju kod kuće za što imam Nevevi kaže da je jedna od koristi toga i povećanje bereketa u kući u kojoj se namaz često klanja. Dobrovoljni namazi su i uzrok Allahove ljubavi prema čovjeku. U poznatom hadisi-kudsijju napominje se da su Allahu najdraža djela farzovi koje je propisao, a da Mu se čovjek vjernik neprestano približava nafilama sve dok ga Allah ne zavoli. (Buharija)
Tehijjetul mesdžid, Allahov Poslanik, s.a.v.s. je rekao: ,,Kada neko od vas uđe u džamiju neka nipošto ne sjeda dok ne klanja dva rekata.'' (Buharija i Muslim)
Salatud duha se sastoji od četiri do osam rekata (klanja se 45' od izlaska sunca do pred podne). Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Uzvišeni Allah govori: ,O sine Ademov, klanjaj radi Mene četiri rekata početkom dana, pa ću te čuvati do kraja dana.' ''
Dva rekata poslije uzimanja abdesta, Allahov Poslanik, s.a.v.s, rekao: ,,Koji god musliman propisno i pažljivo uzme abdest, Allah će mu između njega i namaza koji slijedi oprostiti grijehe.'' (Muslim)
Dva rekata za pokajanje, Allahov Poslanik, s.a.v.s. je rekao: ,,Nema toga čovjeka koji nešto pogriješi, (pa se pokaje), ustane, uzme abdest, klanja dva rekata i zamoli Allaha da mu oprosti, a da mu Allah neće oprostiti.''
Dva rekata nakon počinjenog grijeha. Bilježi Ebu Davud od Ebu Bekra, r. a., da je Allahov Poslanik rekao: ,,Nema tog Allahovog roba koji počini loše djelo, zatim propisno abdesti, klanja dva rekata dobrovoljnog namaza, te zamoli Allaha za oprost, a da mu Allah neće oprostiti. (Ahmed)
Noćni namaz je posebno odabran i vrijedan dobrovoljni namaz koji je redovno praktikovao, ashabima i svojim ukućanima, preporučivao. Prenosi Sehl ibn S’ad i kaže: ,,Vjerovjesniku s.a.v.s. je došao Džibril i rekao mu: ,,Muhammede, živi koliko hoćeš, ali opet ćeš umrijeti, voli koga hoćeš, ali ćeš ga ostaviti, i radi šta želiš, ali znaj da ćeš za to odgovarati.” Zatim je rekao: ,,Muhammede, čast jednog muslimana je noćni namaz, a njegov ponos je neovisnost o ljudima.” (Hakim) 
Broj rekata nije ograničen, možemo klanjati koliko želimo i to od 2-11 rekata. Allahov Poslanik a.s.,  je  klanjao 11 ili 13 rekata (sa Vitrom).
Prenosi Ebu Umame r.a. da je Allahov Poslanik a.s. rekao: ,,Klanjajte noćni namaz, jer to je bio običaj pobožnih ljudi koji su živjeli prije vas, to vas približava vašem Gospodaru, čisti vas od ružnih postupaka i odvraća vas od grijeha.” (Tirmizi, Hakim, Bejheki)
Dva rekata Istihare namaza, Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ,,Kada neko od vas namjerava da se odluči za kakav važan posao, neka pored farz-namaza klanja još dva rekata.
Salatul hadže, klanja se u slučaju kada imamo kakvu  želju ili potrebu, pri čemu uzmemo abdest, klanjamo dva rekata i zamolimo Allaha, dž.š., da je ispuni. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ,,Ko lijepo i pažljivo uzme abdest, klanja lijepo dva rekata i zamoli Allaha za kakvu potrebu, Allah će mu je sigurno, prije ili kasnije, ispuniti.''
Tesbih namaz, je nafila kojom rob može da se približava Allahu Uzvišenom:
Prenosi se od Ibni Abbasa, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., Abbasu ibn Abdul Muttalibu, rekao: ,,O, Abbasu, moj amidža (jā ’ammāh), zar da ti ne dadnem, zar da ti ne poklonim, zar da ti ne darujem, zar da ti ne izbrišem deset nedostataka. Kada ti to učiniš, Allah će oprostiti tvoj grijeh; prvi i posljednji, stari i novi, slučajni i namjerni, mali i veliki, tajni i javni. (Tirmizi, Ebu Davud, Ibni Madže)
Deset nedostataka (da izbrišeš) klanjaj četiri rekata učeći na svakom Fatihu i jednu suru, a kada završiš učenje na prvom rekjatu, dok budeš stajao izgovorićeš: Subhānallāhi, vel‑hamdulillāhi ve lā ilāhe illallāhu vallāhu ekber, 15 puta. Zatim ćeš učiniti ruku’ i dok budeš na ruku’u izgvorićeš to 10 puta. Kada podigneš glavu sa ruku’a izgovorićeš to 10 puta. Zatim ćeš se spustiti na sedždu i dok budeš na sedždi izgovorićeš to 10 puta. Kada podigneš glavu sa sedžde, izgovorićeš to 10 puta. Zatim ćeš učiniti sedždu i izgovoriti to 10 puta. Kada podigneš glavu sa sedžde, izgovorićeš to 10 puta, to je 75 puta na svakom rekjatu.
To ćeš učiniti na četiri rekata. Ako možeš da klanjaš taj namaz svaki dan jedan puta, klanjaj, a ako ne možeš onda u svakoj hefti jedan puta, a ako ne možeš onda svaki mjesec jedan put, a ako ne možeš onda u godini jedan puta. A ako ni to nemožeš onda u ‘životu jednom.” U Ebu Davudovoj predaji se dodaje: ,,Kada bi bio najveći grješnik na Zemlji, time bi ti bilo oprošteno.”
Dova
Milostivi Allahu, učini nas iskrenim sljedbenicima sunneta Tvoga Poslanika s.a.v.s., pomozi nas da budemo od onih koji će čuvati svoje farz i vadžib namaze, te uz njih redovito obavljati i nafile, za koje Ti posebno i dodatno nagrađuješ! Amin!
Molimo Te Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i prema onima koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.
Nijaz Salkić
27.09.2019.

MIMBERA - IZOSTAVLJENI NAMAZ

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ
 مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ
الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Sva hvala i zahvala pripada Allahu dž.š. Gospodaru Sudnjeg dana neka je salavat i selam na poslednjeg Allahovog poslanika Muhammeda a.s. na njegovu časnu porodicu i ashabe.
A zatim, danas je petak, 27. septembar 2019., ili  28. muharrem, 1441. godine. Ovo je 4. džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Donosimo salavate‘, a današnja je, ,Izostavljeni namaz.'
Cijenjeni džemaate!
Allah dž.š. nas u časnoj knjizi Kur'ani Kerimu kaže: ,,I koji namaz svoj na vrijeme obavljaju – oni su dostojni nasljednici, koji će Džennet naslijediti, u njemu će vječno ostati.” (El-Mu'minun,9-11)
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: ,,Namaz je vaga: ko ga u potpunosti izvrši, naplatiće punu mjeru.”  - ,,Moje zauzimanje neće sutra dobiti onaj ko odlaže obavljanje obaveznog namaza u vremenu za nj' određenom.”
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je objasnio da prvo pitanje koje će biti postavljeno svakom čovjeku na Sudnjem danu jeste njegov namaz, pa ako mu bude namaz ispravan i ostala djela će mu biti ispravna, a ako mu namaz ne bude ispravan ni ostala djela mu neće biti ispravna.  Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također objasnio da je namaz zadnja karika vjere koja će nestati. Pa šta onda ima da ostane od vjere ako se namaz napusti?
Kada je Omer r.a. izboden nožem dok je obavljao namaz i kad je već bio u smrtnoj agoniji, kroz suze je rekao: Bojte se Allaha, kada je u pitanju namaz, nema ništa sa islamom onaj ko ne obavlja namaz. (imam Ibn Malik). Ko bude čuvao namaz i Allah će njega čuvati, a ko zapostavi namaz i Allah će njega zapostaviti. Omer r,a, svojim namjesnicima u pokrajinama pisao je pisma: Brinite se o namazu, jer to je osnova islama i zadnje što se gubi od vjere.
Kada je  Ibn Mesud r.a. upitao Poslanika a,s, koje je djelo najbolje, on  mu je rekao; Namaz obavljen u njegovo pravo vrijeme. (Imam Buhari i Muslim).
Ako musliman ili muslimanka izostave namaz, dužni su ga što prije naklanjati. Namaz koji nismo na vrijeme klanjali zove se fā'ite (izostavljeni namaz). Namaz koji klanjamo u redovnom vremenu zove se vaktijje. Naklanjavaju se samo izostavljeni farzovi pet dnevnih namaza i vitr-namaz. Izuzetno, sabahski sunnet može se naklanjati, i to samo ako se naklanjava istog jutra do pred podne.
Ako trebamo klanjati redovni namaz (vaktijje) a imamo i izostavljenih namaza, dužni smo prvo klanjati izostavljene namaze, i to po redu kako smo ih izostavljali, pa zatim klanjati redovni namaz. Naprimjer: Ako smo propustili sabah, podne i ikindiju-namaz, a trebamo klanjati redovni akšam-namaz, dužni smo najprije naklanjati farzove sahaha, podne i ikindije namaza, a zatim ćemo klanjati redovni farz akšamskog namaza. Ako tako ne postupimo, već klanjamo prije akšam-namaz, onda će nam taj akšamski farz biti pokvaren. Ako bismo, pak, klanjali redovni farz akšamskog namaza a izostavljene namaze: sabah, podne i ikindiju naklanjavali poslije sljedećih pet dnevnih namaza, neće nam biti pokvaren redovni farz akšam-namaza.
Red u naklanjavanju izostavljenih i redovnih namaza nije obavezan u tri slučaja:
-ako smo izostavili šest ili više namaza,
-ako nam je vrijeme redovnog namaza na izmaku i
-ako zaboravimo na izostavljeni namaz.
Kad hoćemo naklanjati izostavljeni namaz trebamo zanijetiti tako da ispred riječi fard dodamo riječ āhiri. Na primjer: Za izostavljeni farz sabah-namaza zanijjeti se: Nevejtu en usallije lillāhi teālā salāte āhiri fardi-l fedžri, edaen mustakbilel-kibleti, Allāhu ekber. (Odlučih naklanjati posljednji izostavljeni farz sabah-namaza, u ime Allaha, Allāhu-ekber.)
Za izostavljeni vitr-namaz zanijjeti se: Nevejtu en usallije lillāhi teālā salāte āhiri-l-vitri, edaen mustakbilel-kibleti, Allāhu ekber.
Ko izostavlja namaz čini veliki grijeh, a ako to čini zato što ne vjeruje da je namaz strogo Božije naređenje i ne priznaje da je koristan i potreban čovjeku, pa i ne strahuje od Božije kazne za propušteni namaz, prestaje biti musliman. Stoga smo dužni svaki izostavljeni namaz naklanjati i moliti Allaha, dž.š., da nam oprosti što smo propustili klanjati namaz u njegovom pravom vremenu.
Ukoliko osoba nije u stanju da svaki namaz klanja u njegovom vremenu i na propisani način onda privremeno može koristiti određene olakšice. Jedan vid olakšica jeste da spaja namaze.
Vijeće za fetve Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini 2007. godine donijelo je fetvu da je putniku dozvoljeno koristiti olakšicu spajanja podne i ikindije namaza, te akšama i jacije, na osnovu hadisa i prakse Božijeg Poslanika a.s., radi olakšanja izvršenja ovih ibadeta.
U fetvi se također kaže: „Dozvoljeno je radnicima u firmama i tvornicama spajanje podne i ikindije-namaza u naročito opravdanim okolnostima (kao što su kratkoća dana, nemogućnost napuštanja radnog mjesta radi obavljanja namaza u njegovom vremenu i sl.).“ Ukoliko Vi nemate uslova da koristite tu olakšicu onda Vam ostaje mogućnost da naklanjate te namaz. Obaveza naklanjavanja namaza koji se propusti klanjati na vrijeme ako se zaboravi ili prespava potvrđena je hadisom, a u slučaju namjernog propuštanja na osnovu analogije, odnosno razloga utoliko prije. Naklanjavanjem propuštenog namaza izvršava se obaveza nadoknade propuštenog.
Sigurno je da naklanjavanje nema onu vrijednost koju ima namaz obavljen u njegovom vremenu, ali u svakom slučaju radi se o obavezi nadoknade propuštene obaveze, poput napaštanja posta i ostalih naknadno izvršenih obaveza. Naknadno izvršena propuštena obaveza je dobro djelo, a, kako kaže Kur'an, dobra djela brišu ona loša: „Dobra djela zaista poništavaju hrđava." (Hud, 114)
Prema toma ako ne možete obaviti namaz u njegovom vremenu, niti ih možete spojiti onda ih naklanjajte kod kuće onim redom kojim su propušteni. Namaz ne može klanjati prije nego nastupi njegovo vrijeme. Tako da se npr. ne može klanjati podne, ikindija i akšam u sabahskom vremenu.
Pitanje: Interesuje me kako ću obaviti naklanjavanje namaza ako je blizu akšamsko vrijeme a nisam klanjao podne i ikindiju? Koji je redoslijed inače kod naklanjavanja namaza?
Odgovor: Ako ima vremena za oba namaza, prvo trebate naklanjati podne, pa onda klanjati ikindiju makar u posljednjim trenucima ikindijskog vremena. Ukoliko nema vremena za oba namaza, onda je preče da se klanja vaktija namaz (ikindija) prije isteka njegovog vremena, a poslije toga će se naklanjati podne namaz.
Jednog dana nam je Božiji Poslanik a.s., držao govor i rekao: "...Nema nijednog čovjeka koji redovno klanja pet namaza, daje zekjat, posti ramazan i čuva se teških grijeha, a da mu na Sudnjem danu neće biti otvoreno svih osam džennetskih kapija..." (Hakim)
Priča se da je jedna žena došla kod Musaa, a.s., kajući se i rekla mu: „Učinila sam blud, pa sam ostala trudna, a kada se dijete rodilo ubila sam ga“
Musa joj reče: „Kako je velik grijeh koji si učinila, idi odavde prije nego što Allah spusti na nas vatru zbog grijeha koji si učinila.“
Žena je otišla, pa Allah posla meleka s neba Musau, a.s., te mu reče: „Šta si učinio sa ženom koja je učinila tevbu? Zar nisi našao nekog ko je u težem stanju od nje?“
Na to Musa reče: „Ko je u težem stanju od nje?“
A melek mu odgovori: „Onaj ko namjerno i svjesno ostavlja namaz, on je u gorem stanju od nje.“
Dova
Milostivi Bože, osvijesti nas i počasti odgovornošću da svoje namaze na vrijeme klanjamo.
Uzvišeni Gospodaru, podari nam poštovanje do naših džamija i prema onima koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام:  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari, (Iz knjige: Ta'limul-Islam, Redžep Muminhodžić, Izdavač: El-Kalem, Sarajevo, 2000. god.), Fetva-i emin Vijeća muftija Islamske zajednice muftija prof. dr. Enes Ljevaković.

Nijaz Salkić

20.09.2019.

MIMBERA - DONOSIMO SALAVATE

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Sva hvala i zahvala pripada Allahu dž.š. Gospodaru Sudnjeg dana neka je salavat i selam na poslednjeg Allahovog poslanika Muhammeda a.s. na njegovu časnu porodicu i ashabe.

A zatim, danas je petak, 20. septembar 2019., ili  21. muharrem, 1441. godine. Ovo je treća džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ibrahimova a.s., dova‘, a današnja je, ,Donosimo salavate.'

Cijenjeni džemaate!

Allah dž.š. nas u časnoj knjizi Kur'ani Kerimu poziva da salavate i selame donosimo na Poslanika s.a.v.s.:

,,Allah i meleki Njegovi salavate na Poslanika donose. O vjernici, i vi salavate donosite i selame mu šaljite!''   ( El–Ahzab, 56 )

Puno je hadisa Allahova Poslanika, a.s., u kojima se podstiče da što više donosimo salavate:

,,Najpreči ljudi na Kijametskom danu su mi oni koji najviše donose salavate na mene." (Et-Taberani)

,,Ko donese na mene jedan salavat, Allah donese na njega deset." (Muslim i Et-Tirmizi)

,,Ko donese na mene jedan salavat Allah, za taj jedan, donese na njega deset i upiše mu deset dobrih djela (hasenata)." (Ahmed)

,,Ko donese na mene jedan salavat, Allah donese na njega deset salavata i umanji mu deset grijeha (hatiata)." (Ahmed)

,,Ko donese na mene jedan salavat, Allah donese na njega deset salavata, umanji mu se deset grijeha i podigne deset stepeni (deredžat)." (En-Nesai)

,,Meleki neprestano donose salavat na onoga koji donosi salavat na mene, pa neka to rob umanji ili uveća." (Ahmed)

,,Mnogo i često donosite salavat na mene, jer je vaš salavat na mene oprost za vaše grijehe." (Ibn Asakir)

 Ka'b b. 'Udžre, r.a., prenosi: ,,Resulullah, s.a.v.s., je rekao: Primaknite se mimberu!”, i mi smo se primakli. Kada se popeo na prvu stepenicu mimbera rekao je: ,,Amin!" Kada se popeo na drugu stepenicu kazao je: ,,Amin!" I na trećoj stepenici je rekao: ,,Amin!" Kada je sišao sa mimbera rekli smo: ,,Allahov Poslaniče, danas smo od tebe čuli nešto što nikada prije nismo čuli!?" On je rekao: ,,Kada sam se popeo na prvu stepenicu mimbera Džibril, a.s., pojavio se preda mnom i rekao: ,,Proklet neka je onaj ko dočeka mjesec ramazan i dozvoli da mu on prođe, a da ne zaradi oprost!” Ja sam tada rekao: “Amin”!  Kada sam se popeo na drugu stepenicu, rekao je: ,,Proklet neka je onaj pred kojim se spomene tvoje ime a on ne donese salavat na tebe”! Ja sam kazao: ,,Amin”! Kada sam se popeo na treću stepenicu, rekao je: ,,Proklet neka je onaj ko doživi da njegovi roditelji ili jedan od njih ostare, pa ga njegovo služenje i briga o njima ne uvede u Džennet.”! Ja sam rekao: ,,Amin!”! (El- Hakim )

Salavat je lijek za srce, to je dova koja se ne odbija, jer kad ti i ja donesemo salavat na Resulullah s.a.v.s, tada Allah i meleki Njegovi na tebe i na mene donesu deset salavata, a koga Allah spominje salavatima, dovoljno mu je za ono što želi i grijesi mu budu oprošteni.

Jedne prilike jedan ashab po imenu Ubejj b. Ka'b r.a. došao Resulullahu s.a.v.s. i veli mu: „Allahov Poslaniče, imam dove koje je učim za sebe, ali želim da mi kažeš koliko od svojih dova da odvojim za tebe, učeći salavate na tebe?“ Allahov Poslanik a.s. mu odgovori: „Kako hoćeš, do tebe je.“

„Je li dovoljno Allahov Poslaniče da od svojih dova, četvrtinu odvojim za tebe?” upita ga Ubejj r.a. „Kako god hoćeš, do tebe je, ali ako povećaš, bolje je za tebe!” odgovori Resulullah s.a.v.s.

Ubejj b. Ka'b r.a. opet upita: „Da od svojih dova, polovinu odvojim za tebe Allahov Poslaniče?” Resulullah s.a.v.s. mu opet odgovori isto: „Kako god hoćeš, do tebe je, ali ako povećaš, bolje je za tebe!”

„A da od svojih dova dvije trećine odvojim za tebe Allahov Poslaniče?“ upita Ubejj b. Ka'b r.a. Resulullah s.a.v.s. mu reče: „Koliko hoćeš. Sve što više odvojiš, biće bolje za tebe!“

„Ja Resulallah, da sve svoje dove koje učim odvojim za tebe, hoće li to biti dovoljno?“ upita Ubejj b. Ka'b r.a. Tada mu Miljenik Allahov s.a.v.s. na to odgovori: „Ubejje ako tako budeš radio, postići ćeš ono što želiš, tvoji problemi biće riješeni i biće ti oprošteni grijesi.” (Tirmizi)

Olakšanje za naše halove je kod nas, samo je na nama da jezike svoje uposlimo salavatom na Resulullah s.a.v.s., a zar je teško nepunu minutu odvojiti i kazati: „Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed.“

U predanjima se navodi priča o jednom čovjeku, koji je bio iskušan dugom. Imao je mnogo dugova koje nije mogao vratiti. Ljudi kojima je dugovao, navaljivali su i tražili svoj hakk, svoje dugove kod njega. Pošto nije imao načina da vrati svoje dugove, uputio se jednom trgovcu i pozajmio od njega 500 dinara. Taj iznos je bio sasvim dovoljan da vrati svoje dugove. Naravno trgovac kad mu je davao novac upitao ga je kada će vratiti dug. On je trgovcu kazao tad i tad. Uzeo je taj novac i podijelio ga onima kojima je dugovao. Njemu ništa nije ostalo. Zapao je u još težu situaciju.

Nakon nekoliko mjeseci, došlo je vrijeme da dug vrati, ali ništa nije imao kod sebe. Došao mu je trgovac sa zahtjevom da mu vrati dug. A on mu reče: „Tako mi Allaha, ja nemam ništa.“ Trgovac ga tuži kadiji. Kad su ga doveli kadiji, on ga upita zašto ne vraća dug.           

Veli on: „Kadija, tako mi Allaha ja nemam ništa od čega bi mogo vratiti dug.“

Nakon toga kadija naredi da ga zatvore sve dok ne vrati dug. Kad je to čuo on kadiju zamoli: „Kadija, pusti me do sutra, da odem svojoj porodici da se oprostim i ja ću onda doći.“ Kadija ga upita: „Kakva je garancija da ćeš se vratiti kad si već osuđen?“

On je šutio, razmišljao i onda reče kadiji: „Kadija, moja garancija je Resulullah s.a.v.s. Ako ja ne dođem, ti kadijo posvjedoči da nisam od ummeta Muhammeda s.a.v.s.“  Kadija je bio svjestan i znao je vrijednost ovih riječi pa ga pusti.

Čovjek je stigao kući svojoj ženi i reče joj da ga je kadija osudio na zatvor dok dug ne vrati. Žena ga upita: „Pa kako je te pustio?“ A on joj odgovori: „Pušten sam uz garanciju Poslanika s.a.v.s.“ A ona, supruga njegova, svjesna ove garancije veli mu: „Ako je on s.a.v.s. tvoja garancija, hajde da učimo salavate na njega.“ I tako počeše učiti salavate na Poslanika a.s., sve dok ih san ne savlada.

U san tom insanu dođe Resulullah s.a.v.s.  Vidio je Resulullaha s.a.v.s. u snu koji mu reče: „Ujutro idi valiji i reci mu da vrati tvoj dug. Selam mu prenesi od mene i reci mu da mu je Muhammed s.a.v.s. poručio da tvoj dug vrati. Ako ti ne povjeruje, ti mu reci da imaš dva dokaza.“

„A koji su to dokazi, Allahov Poslaniče?“ upita čovjek. Resulullah s.a.v.s. u snu mu odgovori: „Reci mu: Valijo, ti svaku noć donosiš 1000 salavata na Poslanika s.a.v.s. Zadnje večeri si pogriješio u brojanju, ali prenesi mu, da je došlo u potpunosti do mene.“

Ujutro čovjek ustade i zaputi se valiji pa mu reče: „Poselamio te Resulullah s.a.v.s. i poručio ti da vratiš moj dug.“ Valija mu na to reče: „A kako da znam čovječe da istinu govoriš?“ Čovjek mu odgovori: „Ti, valijo, svaku večer donosiš 1000 salavata na Resulullaha s.a.v.s.  Zadnju večer, valijo, pogriješio si u brojanju, ali on s.a.v.s. ti poručuje da je do njega stiglo u potpunosti.“

Valija tada zaplaka. Dade mu 500 dirhema iz Bejtul-mala i 2500 dirhema iz svoje vlastite kase. Onda mu reče da ide kadiji. On se zaputi kadiji koji ga je s nestrpljenjem očekivao. Kadija mu reče: „Dođi. Tvojim bereketom u snu sam vidio Resulullaha s.a.v.s. koji mi je kazao: „Kadijo, ako vratiš dug za ovog čovjeka, mi ćemo se pobrinuti za tvoj dug na Sudnjem danu“ Kadija izvadi 500 dirhema kazavši mu: „Uzmi ovo i vrati svoj dug.“

U tom trenutku neko zakuca na vrata, kad ono vlasnik duga koji poče ljubiti i grliti čovjeka kazavši mu: „Tvojim bereketom u snu sam vidio Resulullaha s.a.v.s. koji mi je kazao: Vlasniče duga, ako oprostiš ovom čovjek njegov dug, i tebi će biti oprošteno na Sudnjem danu.“ Evo ti još 500 dirhema, halal ti bilo. Subhanallah, došao sa dugom od 500 dirhema, a vratio se kući sa 4000 dirhema i bez duga.

Kad god nas zadesi problem, kriza kroz koju prolazimo u životu, uzrok ne tražimo u drugima, već u sebi i kod sebe, zato što se nismo dovoljno vezali za Allaha i Resulullaha s.a.v.s.

Kako donositi salavate?

Abdurrahman Ibn Ebi Lejla je rekao: – Sreo me Ka’b Ibn ‘Udžre, radijallahu anhu, i upitao: Hoćeš li da ti poklonim dar kojeg sam čuo od Vjerovjesnika, sallallahu ‘alejhi ve sellem?

Naravno, pokloni mi ga – rekoh ja, a on zatim reče: Pitali smo Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem: Allahov Poslaniče, kako se donosi salavat na tebe i tvoju porodicu? A Allah nas je naučio kako ćemo te pozdravljati.’ On je rekao: Recite: Allāhumme salli ‘alā Muhammedin ve ‘alā āli Muhammed kemā sallajte ‘āla Ibrāhīme ve ‘āla āli Ibrāhīme, inneke Hamidūn Medžīd. Allāhumme bārik ‘alā Muhammedin ve ‘alā āli Muhammed kemā bārekte ‘alā Ibrāhīme ve ‘alā āli Ibrāhīme, inneke Hamīdun Medžīd.

Allahu, podari svoj salavat Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si podario Ibrahimu i porodicu Ibrahimovoj, Ti si, uistinu, Hvaljeni i Slavljeni. Allahu, podari bereket Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si podario Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj, Ti si, uistinu, Hvaljeni i Slavljeni.

Kada donositi salavate?

– Nakon ezana, zbog toga što je Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: ,,Kada čujete mujezina, ponavljajte za njim a potom donesite salavat na mene.” Bilježi Muslim

– U danu i noći petka. ,,Mnogo salavata donosite na mene u danu petka i u noći petka.” (Bejheki)

– Ujutro i navečer po deset salavata. ,,Ko donese na mene deset salavata ujutro i deset salavata navečer, sustići će ga moj šefa’at na Sudnjem Danu.” (Taberani od Ebu Derdāa)

– Nakon drugog tekbira dženaze namaza sunnet je proučiti salavat-ibrahimijje.

– Na skupu muslimana prije nego se ustane sa sijela.

– Prilikom ulaska u džamiju: ,,Bismillāhi vessalātu vesselāmu ‘alā resulillāh - Allahumme ftahlī ebvābe rahmetike.”

– Prilikom izlaska iz džamije: Bismillāhi vessalātu vesselāmu ‘alā resulillāh - Allahumme innī es’eluke min fadlike, Allahumme‘simnī mineššejtānir-radžīm.”

Dova

Bože, dostavi od nas selam našem Pejgamberu, kad god njegov spomen prođe. Selam i mir, Božija milost i blagoslovi Pejgamberu.

Milostivi Allahu, podari nam poštovanje do naših džamija i prema onima koji nas pravim putem vode. Volimo džamiju radujmo se petku i džumi namazu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Meran Masleša.

Nijaz Salkić

13.09.2019.

MIMBERA - IBRAHIMOVA A.S.,DOVA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova! Salavat i selam neka je na posljednjeg Allahovog poslanika, Muhammeda, a.s., njegovu porodicu, ashabe i sve one koji ga slijede na putu islama!
A zatim, danas je petak, 13. septembar 2019., ili  14. muharrem, 1441. godine. Ovo je druga džuma u novoj hidžretskoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Upis u mekteb‘, a današnja je, ,Ibrahimova dova.'
Cijenjeni džemaate!
Danas govorimo o dovi Allahovog prijatelja Ibrahima alejhis-salatu ves-selam. Znano je, da mnogi od nas za dovu ne znaju a još manje njenu blagodat poznaju. Jerbo da znaju, dova bi im dobrodošla, zato što je ona oslonac, jer je u dovi uporište, dova je smiraj, nada je u dovi, dova je utjeha, u dovi je zaklon, dova je i zadnja adresa i pribježište. Posebno je dova snažna i jaka u  ljudi-mazluma, u onih nad kojim se vrši nasilje i kojima je nepravda načinjena. Istina je živa  da se od takvih dova ne odbija.
Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Trojici dova neće biti odbijena: pravednom vladaru, postaču dok ne iftari i dova onoga kome je nepravda učinjena. Allah će njegovu dovu podići iznad oblaka na Sudnjem danu, otvorit će joj se nebeska vrata i Allah će reći: 'Tako mi Moje moći, pomoći ću te, kad-tad.'' (Ibn Madže)  Zato što je dova učinkovita, s dovom ne treba škrtariti, čineći je iskren biti i ostati i na dovi do kraja ustrajati.
Kao mnogo drugog u vjeri našoj, dova je arapskog porijekla i nastala je od riječi du'a, što znači: zov, poziv, dozivanje, prizivanje, molitva, moljenje, molba... Časni Kur'an u sebi sadrži mnogo dova koje su lijek živima i dove su neprocjenjivo blago i iladž naš. Ko uči Kur'an vidi da je prva Kur'anska sura, El-Fatiha, dova a takođe i posljednje dvije su dove. Eto tako, Kur'an započinje i završava dovom.
U  26. suri-Eš-Šu'ara'/ Pjesnici, od 83.-89 ajeta, Allah, dž. š., kaže: 
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
Gospodaru moj, podari mi znanje i uvrsti me među one koji su dobri
وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ
i učini da me po lijepom spominju oni što će poslije mene doći,
وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ
i učini me jednim od onih kojima ćeš džennetske blagodati darovati –
وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ
i ocu mome oprosti, on je jedan od zalutalih –
U ovim ajetima sadržana je prelijepa Ibrahima, a.s., dova, u kojoj Halilullah moli da mu njegov Gospodar podari mudrost. Es-Suddi kaže: ,,Poslanstvo'', a Uzvišeni Allah, dž.š., veli: ,,i pridruži me onima koji su dobri'', učini me da budem s onima koji su dobri i na dunjaluku i na ahiretu. 
Iz kazivanja o Poslaniku Muhammedu s.a.v.s., saznajemo da je on na samrtnom času  dovio: ,,Bože, učini me da budem u društvu odlikovanih!'', rekavši to tri puta. U drugoj predaji stoji: ,,Bože, oživi nas kao muslimane, daj da umremo kao muslimani, pridruži nas dobrima, ne daj da budemo poniženi i osramoćeni, a niti da mijenjamo Tvoju vjeru!'' Uzvišeni spominje Poslaničku dovu kojom bi se i mi mogli koristiti: ,,i učini da me po lijepom spominju oni što će poslije mene doći'', učini da spomen na mene ostane lijep nakon moje smrti, da budem spominjan samo po dobru, kao što Uzvišeni kaže: ,,I u naraštajima kasnijim spomen sačuvasmo'', ,,Nek je u miru Ibrahim'', ,,Eto tako Mi nagrađujemo one koji dobra djela čine.'' (37:108 - 110)
Uzvišeni veli: i učini me jednim od onih kojima ćeš džennetske blagodati darovati" , što znači,  daj mi blagodati na dunjaluku tim što će na mene ostati lijep spomen nakon moje smrti, a daj mi blagodati i na ahiretu, tako što ćeš me učiniti jednim od onih kojima ćeš darovati dženetske blagodati. U ovoj dovi Ibrahim a.s. moli za svog oca koji je u nevjerstvu zastranio: ,,i ocu mome oprosti'', kao što Uzvišeni na drugom mjestu kaže: ,,Gospodaru naš, oprosti meni i roditeljima mojim" (14:41) Zapitajmo se, koliko se naših roditelja ,vozi pogrešnom cestom', a namaz im prolazi, a ramazan im prolazi, a džuma im prolazi, oni nisu u džematu, a oni nisu na teraviji, a oni nisu u zajednici, a oni nikako da nađu šehadetsku navigaciju. Sestre i braćo, dovimo za njih dok ne bude kasno i za dovu.
Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Želite li da budete marljivi u dovi.?'' Učite: ,,Allahumme e'inni 'ala zikrike ve šukrike ve husni 'ibadetik.'' ,,Gospodaru moj, pomozi mi da Te se sjećam, da Ti zahvaljujem i da Ti lijepo robujem.''
Allah dž.š. poziva Svoje vjerne robove da Mu se obraćaju sa dovom, sa molbom u svim prilikama, u dobru i u nezgodama, jer Allah dž.š. veli u Kur'anu: ,,Molite Me, Ja ću vam uslišati vašu molbu."
Allah voli onoga roba koji Mu se obraća sa molbom i dovom. Oni koji proučavaju blagoslovljenu vjeru islam razabrali su za kur'anske dove, poslanikove dove, kao i dove munadžate i dove velikih ljudi, pobožnjaka.
Svaka dova koja se upućuje Allahu, ona ima svoje uslove i šartove sa kojima će biti primljena. Dakako da dova ima svoje najefdalnije vrijeme i mjesto uslišavanja i primanja.
Prvi je njezin šart-uslov, istinsko pokajanje. Drugi je sa tuđim hakkovima raščistiti. Treće je, jesti od halala - halal zalogaj. Četvrto je naklanjati sve prošle namaze i napostiti post ako ima. Peto odstraniti se od hrđava društva. Šesto, očistiti svoje srce i dušu od zavidnosti, mržnje, oholosti, zluradosti, škrtosti, pohlepe, psovke, laži, gibeta, smutnje, rijaluka, alkohola, zle ćudi i naravi, očistiti svoje srce od njega, njihovih osobina i svih grijeha, vidljivih i nevidljivih; i onda pod abdestom obratiti se Allahu ponizno, skrušeno, po mogućnosti plačnim glasom uputititi dovu koja koja je u skladu sa sunnetom.
Pribrano vrijeme za dovu od mjeseci ramazan, od noći je lejle-i-kadr, uoči petka, uoči bajrama, od dana u petak i to u vrijeme džume, od dijela noći njeno gluho doba i pred zoru.
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Naš Uzvišeni Gospodar svake se večeri spušta na zemaljsko nebo u zadnjoj trećini noći i govori: ,Ko Me moli, pa da mu se odazovem, ko nešto traži pa da mu dam, ko od Mene oprosta traži, pa da mu oprostim.''' (Buharija)
Najefdalnije mjesto i kraj za  dovu je kod Bejtullaha, na Arefatu, u Medini, u i to u Revda-i-mutahheri…. Prije ili poslije dove je važno podijeliti nešto sadake pravim osobama i na pravom mjestu.
Prenosi se od Enesa, radijallahu anhu, da je rekao: ,,Poslanikova najčešća dova bila je: Rabbena atina fiddunja haseneten ve fil-ahireti haseneten ve kina azabennar. (Buharija) Gospodaru naš, podari nam dobro i na ovome i na onome svijetu i sačuvaj nas kazne u vatri.''
Dova
Gospodaru, daj mi, da redovito obavljam namaz, ja i moje potomstvo! Gospodaru naš, i uslišaj molbu moju! Gospodaru naš, oprosti meni, mojim roditeljima i svim vjernicima onoga dana, kada počne obračunavanje! (15)
Milostivi Allahu, podari mi poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volim džamiju pa da se radujem petku i džumi namazu u njemu. Ne daj mi da zaboravljam svoju islamsku zajednicu.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Babud-duai,Poslanikove dove

Nijaz Salkić
06.09.2019.

MIMBERA - UPIS U MEKTEB

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Hvala Allahu dželle ša'nuhu. Njemu se zahvaljujemo, od Njega pomoć i oprost tražimo. Njemu se utječemo od mahana i ružnih djela svojih. Onoga koga Allah na pravi put uputi, niko ga u zabludu ne može odvesti, a onoga koga On u zabludi ostavi niko ga na pravi put ne može uputiti. Allah, dž.š., u  39. suri (Ez-Zumer/Skupovi) u  9. ajetu kaže:

Reci: ,,Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!"

A zatim, danas je petak, 06. septembar 2019., ili  07. muharrem, 1441. godine. Ovo je prva džuma u novoj hidžretskoj godini.

Cijenjeni džemaate!

Sutra inšaAllah, počinje nova mektebska godina. To je svijetli trenutak u životima roditelja i naše djece. To je dan za nezaborav. To je momenat kada se mlado biće (na)uči kako se i u kojoj ruci nosi fenjer vjere kroz tminu dunjalučkih zabluda. Zaista  se u mektebu stiče znanje bez kojeg nema napretka. Jerbo znanje je životna luč koja vodi putu spasa, magfireta, merhameta, berićeta….

Uzvišeni Allah dž.š. znanje stavlja na prvo mjesto, samim stvaranjem pera. ,,Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: 'Prvo što je Allah stvorio je pero, a zatim mu rekao: 'Piši!' - i tada je zapisano ono što će se desiti do Sudnjeg dana. "(Ebu-Davud, Tirmizi i imam Ahmed)

Da je znanje doista nimet i berićet za insana svjedoče i prve riječi u Kur'anu: Uči, čitaj, u ime Gospodara tvoga, koji stvara,

Zatim Uzvišeni u suri Ez-Zumer u 9. ajetu veli: Reci: ,,Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!"

Ovdje je znanje stavljeno ispred svakog drugog djelovanja. Dakako, prednost svakom znanju da se uči i nauči i ovlada njime, pripada znanje o našem Stvoritelju s.v.t.a. To znanje bezbeli (na)učimo u mektebu.

O tom znanju prve lekcije pruži nam naša ulema, oni su naši predvodnici i lučonoše znanja o vjeri. Oni nas vode sigurnim i utabanim  stazama vjere. Oni su naši brižni pastiri koji paze da ne zalutamo u labirintu života i  prašumi šejtanskih zamki i šarenih laža.

Sestre i braćo! Sutra je baška dan kada ćemo svoju dječicu povesti za ruku i upisati kod svojim imama i muallima u mekteb. To je početak mektebske godine kada će  djeca i učenici koji su već pohađali mekteb nastaviti i utvrditi naučeno iz prethodnih godina.

Prvi mektebski dan treba biti svečan dan. To je dan kada ćemo svoju djecu djecu okupati, najsvečanije obući, najljepšim mirisom namirisati, opremiti ih ilmihalima, sveskom i priborom i dovesti u mejtef. Imami će sigurno biti najsretniji ljudi kada ponovno ugledaju roditelje i djecu u džamiji i u mektebskim klupama. Dočekaće vas na vratima i poželjeti vam iskrenu i toplu dobrodošlicu.

 Braćo i sestre, Poradimo makar trenutak više na animiranju i obavještavanju svoga komšiluka, a dahabetile onih koji imaju djecu mektebskog uzrasta, da ih sutra, prekosutra ili kroz mjesec dana upišu u mekteb. Za svako dijete, brate i sestro, koje tvojim sebebom krene u mekteb, imaćeš inšaAllah nagradu, znajući pri tom da je naše da pozivamo a Allah je onaj Koji upućuje na pravi put.

Kada dijete prijeđe mektebski (džamijski) prag ono doživljava ambijent džamije, čistoće, uređenosti i dobrodošlice. Zato je zadatak onih koji brinu o džamiji i mektebu i imućnijih džematlija, da mekteb i učionica imaju dobre uslove za odvijanje vjerske nastave.

Svaki mekteb bi trebao imati bar jedan računar opremljen korisnim vjerskim programima, projektor za produciranje nastavnih sadržaja, dovoljan broj vjerske literature od ilmihala, sufara, tedžvida, Kur'ana i ostalih potrebnih sadržaja. Za najmlađe bi trebalo pripremiti vodene bojice, plastelin, makaze, platno, papir za crtanje i druga pomagala. Učionica bi obavezno morala imati kakve, takve klupe i tablu sa flomasterima tipa,  ,piši-briši' a u najgorem slučaju klasičnu tablu sa kredama. To sve zato što djeca dolaze iz moderno opremljenih škola u kojim se služe svim tim naučno-nastavnim pomagalima. Uz sve to treba znati da je škola obavezna i tamo djeca sjede u klupama kojiko moraju a u mektebu provedu onoliko vremena koliko ih imam i džamijski prostori budu uspjeli privući i zadržati u mektebu.

Na kraju ove današnje hutbe apelujem, zamoljavam imućne muslimane i muslimanke da pomognu imamu i muallimu, da saslušaju potrebe muallima i svojim novcem pomognu mektepske potrebe. Samo na taj način možemo djecu privući i zadržati u mektebu i samo na taj način imamo potpuno pravo od naših imama i vjeroučitelja zahtijevati i očekivati dobre rezultate na vjerskoj pouci.

Svemogući Allahu, podari svakom džematu džometa i vakifa, muslimana i muslimanki pružene ruke, koji će razumjeti važnost vjerskog odgoja naše djece i omladine.

Milostivi Allahu, omekšaj nam srca spram džamija i onih koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام:  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم 

Nijaz Salkić

30.08.2019.

MIMBERA - NOVA HIDZRETSKA GODINA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ...

صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 22. zu-l-hidždže 1440. ili 23. avgust 2019. godine. Ovo je 51. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Mekteb je pred vratima‘, a današnja je, ,Nova hidžretska godina.'

 Poštovana braćo i sestre.

Vrijeme hitro prolazi, gubimo se u vremenu, čeznemo za vremenom, zaboravljamo se u vremenu i  nestajemo u sjeni vremena. Kada nam vremena usfali, panika nas dohvati, pa mnogi čojstvo ostavi. Svakome dođe čas kad mu vremena usfali, zato pametan blagodat remena pravilno koristi.

Prođe još jedna godina. Neko ih broji od rođendana do rođendana, drugi računa godine svojih dragih, neko ih sabjere po suncu a mi ih računamo po mjesecu. Jedna puna mjesečeva mijena (transformacija od mjeseca mlađaka na nebu do punog mjeseca i potom opet do mlađaka) označava protok jednog mjeseca po kalendaru. Hidžretska godina ima 354 ili 355 dana. Zbog toga dan hidžretske Nove godine nikad ne pada na isti dan po gregorijanskom kalendaru (sunčevom kalendaru) nego kruži kroz sva godišnja doba.

Za nulti datum muslimanske ere, uzet je petak, 16. jula 622. godine. Tada je po mišljenju učenjaka ustanovljeno klanjanje i džuma namaza što za nas ima posebnu vrijednost. Od Hidžre do danas (2019.) navršilo se 1440 hidžretskih godina, večeras, iza akšama ulazimo u 1441. hidžretsku godinu.

Obilježavanje hidžretske godine je običaj muslimana, nastao nakon uvođenja hidžretskog kalendara u vrijeme vladavine hazreti Omera el-Faruka r.a. Godinama unazad, u prošlom vijeku, muslimani smo našu Novu godinu stidljivo obilježavali u uskim krugovima imama i malobrojnih vjernika sabranih u prostorijama džamija. Mubarećlejsalo se na najljepši mogući način, skromno kako to dolikuje vjerniku, uz namaz, dove, činjenje zikra, učenje mevluda, recitovanje pobožnih stihova, izražavanje zahvalnosti Uzvišenom Allahu dž.š. i lijepim željama kroz riječi ,,Allah mubarek”. Neki su pripremali halvu, šerbe i častili svoju braću i sestre.

Ono što bi Novu hidžretsku godinu danas trebalo činiti različitom od drugih Novih godina jeste količina i kvalitet postignutih rezultata koji se vrednuju na dunjaluku. Prema islamskom učenju, kalendarska godina može se smatrati uspješnom, ako je čovjek u njoj uradio više dobrih a manje loših djela. I danas se ponegdje obilježava Nova hidžretska godina uz učenje Kur'ana, prigodnim programima i predavanjima vezanim za Hidžru.

Hronologija koja je prethodila ustanavljanju Hidžretske godine, Muhammed, a.s, i Ebu Bekr, r.a., sklanjaju se u pećinu Sevr. Za njima kreće potjera mekkanskih idolopoklonika, kako bi ih ubili i uzeli nagrade za njihove glave. Potjera dolazi za njima do pećine. Po jednoj predaji, nisu ušli unutra, jer je jedna golubica, Allahovom odredbom, svila gnijezdo ispred ulaza, a pauk mrežu ispleo. Po drugoj, vjerodostojnijoj predaji, ušli su unutra i stajali iznad Poslanikove, a.s, glave i njegovog druga Ebu Bekra, r.a. Ebu Bekr, r.a, je osjetio veliki strah. Kazao je: „Allahov Poslaniče, evo ih iznad nas, kada bi pogledali dolje, vidjeli bi nas.“

Tada mu Allahov Poslanik, a.s, izgovara: La tahzen innellahe me'ana - Ne tuguj, ne boj se, zaista je Allah s nama! Uzvišeni Allah je ovaj događaj opisao u suri Tevbe: „..kad je s njim bio samo drug njegov, kad su njih dvojica bili u pećini i kada je on rekao drugu svome: „Ne brini se, Allah je s nama!" Ovo treba biti životni moto svakog od nas: Ne brini se, ne boj se, ne sikiraj se, Allah je s tobom! 

Šta je nama hidžra

Gledano iz segmenta Početka, Uzvišeni Allah je stvorio naše ruhove a zatim ih poslao na ovaj svijet i to je naša prva hidžra. Nakon dunjalučkog života preselićemo se na drugi svijet, to je druga velika hidžra. I sva stanja i prelasci iz faze u fazu unutar ova dva putovanja se također mogu nazvati hidžrom.

Dakle, Mumin je stalno u stanju hidžre. Neprestano putuje prema boljem, ispravnijem i višem cilju. To ponekad biva fizičko putovanje, iz mjesta u mjesto, a ponekad je to putovanje unutar njegovog duhovnog svijeta. Cijeli život je jedno putovanje a čovjek je putnik. Važno je da na tom putovanju hodimo pravim putem (siratul mustekim), pri tom da govorimo dobro, radimo dobro, ne vrijeđamo i ne napadamo nikoga i da znamo da naše vrijeme ističe. 

Zato što je hidžra putovanje i stvaranja iz nečega prema nečemu, od postojanja do smrti, od smrti prema vječnom životu. I to je jedan neizbježni put koji mora proći sve što je stvoreno. To je ilahi odredba.

U duhovnom smislu, insan prvo biva bezgriješan i bez odgovornosti, zatim postaje nosioc odgovornosti, nakon čega duša putuje od nefsi-emare do nefsi-safije. Putovanje između svake stanice je jedna hidžra.

Čestitajmo Novu godinu onima koji nam nešto znače jednako ili još snažnije, ili bar s toliko energije, koliko utrošimo kada čestitamo i manje važne stvari u našim životima.

Dova

 Molimo Allaha da nam podari uspješnu nastupajuću Novu 1441. hidžretsku godinu i spasi nas svih azaba i musibeta. Amin!

 Milostivi Allahu, daj nam svijest da volimo džamiju i one koji nas vode na pravi put. Daj da ustreptimo kada se približi petak i džuma namaz. Ne daj mi da zaboravim svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Vedad ef. Limo.

Nijaz Salkić

24.08.2019.

SJEĆANJE


Šta je život, je li to tavorenje ili pak bivstvovanje ili stalna briga i strahovanje, od rođenja do zadnjeg uzdaha. Čovjek se kao beba rađa, beba plače a roditelji se vesele, raduju i nadaju, da će imati u djetetu utjehu, kad evlad poraste ponos i zamjenu, a kad noge posustanu, pomoć i zaštitu.

Šta je život, to iskusimo kada svoje najbolje godine začas nanižemo u životnom đerdanu. Kad đerdan od godina oteža, uviđamo da život i nije šerbe koje je uvijek slatko, pitko, bistro i ukusno i da se od tog šerbeta ne postaje vitko a ni debelo, već onako nekako i svakako.

Šta je život, uviđamo kad svoje roditelje s ovog svijeta ispratimo. Obično neko od njih iznenada ode, onaj nježniji, onaj čije šerbe nije bilo slatko, a za njim malo kasnije krene i onaj drugi, ne glede na slast i šerbeta ukus. Uglavnom smrtno šerbe svi ćemo ispiti, kada se to šerbe ponudi, moraće se popiti i dušu donosiocu prepustiti.

Šta je život, (u)vidio sam u mjesecu avgustu 2003., kada sam majku u mezar spustio a  6 mjeseci kasnije i babu na budući svijet ispratio. Kada se to čovjeku desi onda je na sve spreman i pripravan. Tada čovjek o sebi misli i iščekuje očekivano i ono što mu je ezelu dosuđeno a u majčinoj utrobi zapisano.

Šta je život, vidjeh kada punca i punicu ispratih i brojnu rodbinu koja ode s ovog svijeta po Božijoj odredbi i rasporedu. 

Šta je život, uviđamo kada lica onih kojih više za sofrom nema, ni u kući, ni u avliji, ni na sokaku i na čaršiji, već dugo ne viđamo.

Šta je život, to su samo mala, dva koraka, od avlije do sokaka.


Nijaz Salkić












23.08.2019.

MIMBERA - MEKTEB JE PRED VRATIMA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [٦٣:٩]
صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova! Salavat i selam neka je na posljednjeg Allahovog poslanika, Muhammeda, a.s., njegovu porodicu, ashabe i sve one koji ga slijede na putu islama!

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 22. zu-l-hidždže 1440. ili 23. avgust 2019. godine. Ovo je 50. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Od bešike do kabura‘, a današnja je, ,Mekteb je pred vratima.'

  Riječ mekteb u muslimana je više od opismenjavanja, čitanja i pisanja, šta više, to je doba stasanja u krugu vršnjaka pod budnim okom imama. Za muslimana je mekteb haman svetinja, bez pohađanja mekteba čovjek je duhovna sirotinja  Pismenost je pitanje života, opstanka i spasa na oba svijeta. Uzvišeni se kune: „Tako mi pera i onog što oni pišu..." Naredba da se uči i obrazuje stigla je u Ramazanu, i mekteb je otvoren u ramazanu, neka je salavat i selam Muhammedu a.s., na tom velikom nimetu i daru.

  U prijašnja vremena u mektebu se sticala opća pismenost. Naši stari dobri Bošnjani i Bošnjanke su prva slova sricali u mektebima i mektebi ibtidaijjama. U drugoj polovici prošlog vijeka mektebu je oduzeta uloga općeg obrazovanja a ostavljena uloga vjerskog obrazovanja. Od tada je mekteb jedina i nezamjenjiva halka u odgoju i opstanku muslimana.

  U mektebu se uči i uzgaja, znanje prenosi i usvaja. U mektebu se uči kultura govora, kultura ponašanja, kultura jela, stanovanja, odmaranja, spavanja, ustajanja, lijeganja, poštivanja roditelja i odnos do svakog insana. U mektebu se uči kako se biljka i životinja voli i da se nijedno živo biće ne ubija i da svaka nepravda boli. U mektebu se nauči kojom nogom u kuću ulazi a kojom iz nje izlazi, kojom se rukom jede, a kojom pozdravlja, kako se po propisu obuva, i izuva. U mektebu se između ostalog uči da se momak i cura ne zabavljaju već da po propisu i tabijatu ašikuju.

  U mektebu se nauči da pravi musliman nije škrt a ni rasipnik, da je valjanost ibadet i prednost, a lijenost bolest i prezrenost. U mektebu se uči da je u školi odličnost,  životna prednost i odskočna daska za karijernu uspješnost, a da je mekteb prilika da se nauči pokornost Bogu, poslušnost i poštovanje prema roditelju. Često su dobre mekteblije idealni kućni odgajatelji, koji često puta svoje roditelje uče vjeri.

U mektebu se (na)uči i ovo. Zabilježeno je da jedan otac, vidjevši da se sin druži sa neodgojenom djecom, skrenuo mu pažnju i rekao da se ne druži sa njima jer će postati kao i oni. Sin reče ocu da ga društvo neće iskvariti. Bio je tako samouvjeren da mu otac ne reče ništa. Narednog dana otac donese kući gajbu jabuka. U njoj bijaše jedna truhla. Pođe sin da skloni trhulu jabuku a otac mu reče, ostavi, učinit ćeš to kasnije. Za nekoliko dana mnogo jabuka u gajbi bijaše truhlo. Poduči ga otac da nije moguće imati zlog jarana a ne postati kao i on.

 Poštovani džema’ate!

 Život je brza cesta na kojoj se greške skupo plaćaju. Gospodar nas upozorava riječima: ,,O, vjernici, neka vas vaši imeci i vaša djeca ne odvraćaju od sjećanja na Allaha. Oni koji to učine, oni će biti pravi gubitnici'' (Kur'an-Munafikun,9). U ajetu je sprvo spomenut imetak, pa tek onda djeca. To je dokaz da čovjek više voli imetak nego djecu i išaret da vjernici pripaze da ih djeca i imetak ne odvrate od namaza i džemata.

  Kazuju da bi svako u životu trebao ostvariti ili dovršiti 4 a ako ne, onda bar stvari dvije:

a) sagraditi kuću

b)odgojiti dijete
c) posaditi stablo
d) napisati knjigu

    Draga braćo

  7. septembar je vrijeme upisa u novu mektebsku godinu u našem džematu. Znajmo da mekteb otvara vrata za nove i vrijedne učenike, koji će ponosno i odgovorno učiti o svojoj vjeri, tradiciji i kulturi. Kroz mekteb ćemo i ove godine organizovati takmičenja na nivou Mešihata.

  Ovogodišnji trud i hizmet ću bazirati na tri stvari na kojima radim i na kojima ustrajavam:

- saradnja sa roditeljima učenika koji pohađaju mekteb.

- maksimalo korišćenje vremena predviđenog za rad u mektebu.

- dodatni i dopunski časovi na mektebskoj nastavi za učenike mekteba.

  Jedan uspješan mauallim kaza: ,,Kod nas muallima postoje tri zlatna pravila:

- djeca koja su nam povjerena su emanet,

- vrijeme u mektebu je emanet i

- naše muallimsko znanje je isto tako emanet''.

  Zato vam ove rede upućujem iskrenu i veliku dobrodošlicu u mekteb – Kuću znanja i odgoja, i molim vas da ovaj poziv prenesete džematlijama i prijateljima. Imućni pomozite da mekteb uredimo, i prostore najbolje pripremimo i djecu slatkišima i darovima prvi dan obradujemo, da se u mektebu svi  najljepše osjećamo.

 Mekteb je naše blago, mekteb vam se raduje, mekteb vas očekuje! Dobro nam došli!

    Dova                              

 Allahu naš, molimo te na početku mektepske godine ovoj našoj djeci podariš dobar ishod svake stvari, svakog naučenog kur'anskog harfa, svake naučene kur'anske sure, svakog naučenog ruku'a, rekata, sedžde, jer Ti si, Uzvišeni Allahu, naš najbolji Darodavac, Uzdržavatelj i Uzgajatelj.

  Milostivi Allahu, podari mi poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode pravim putem. Učini da volim džamiju pa da se radujem petku i džumi namazu. Ne daj mi da zaboravim svoju islamsku zajednicu.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

18.08.2019.

NJIVSKE KOMŠIJE


Odvajkada se drvo naslanjalo na drvo a čovjek oslanjao na čovjeka. Naročito na selu insan je bio na pomoći i ono što se kaže uvijek ,pri ruci'. Nije se zatvaralo u kuću kao danas, vrata su bila na kući samo da se mogu zatvoriti kada jak vjetar puše ili da se ne fasuje prehlada nedaj Bože, na jakoj promahi.
Njive su bile nanizane s obje strane uskog puta (putića) koji nije nigdje bio upisan u katastru kao javni put. Svako je mogao iz Vražića putićem stići u obližnji grad Brčko ili u Tuzlu. Svijet nije bio sebičan i samo svoj. Kada bi se gradila kuća u komšiluku svako bi nešto doprinio. Neko je majstore pozvao na ručak, neko bi crijep istovarao a neko cijeli dan dobrovoljno radio dok se prva, druga ili treća ,ploča izlivala' (ižljevala).
Moj babo Ibrahim Salkić imao je 3 njive, dvije blizu i jednu poprilično udaljenu od kuće. Kao dijete pamtim naš odlazak u njivu. Sjećam se rahmetli Alije Šabanovića, našeg njivskog komšije kod , Duge njive'. Alija je bio razgovoran čovjek i dobar insan. Ako su se sreli na putiću kroz Mujkića njive, oni bi polahko išli putićem prema svojim njivama i  dugo pričali, malo zastajkivali pa onda opet par koraka napravili i opet stali. Rahmetli Alija Šabanović je imao tako lijep riječnik i gromoglasan smijeh da se sve horilo od njegovog smijeha. Bilo je momenata kad smo ja i babo dugo pješačili u najdalju njivu, babo je volio potiho, onako za sebe, pjevušiti ilahije, ,Hasbi rabbi džellallah i Mevla jesalli…'.

Upamet!


16.08.2019.

MIMBERA - OD BEŠIKE DO KABURA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه, وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده.  و وزارئه الكاملين في عهده, خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر, وعمر, وعثمان, وعلي, وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين, أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه, إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا 

حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا 

وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا 

 صدق الله العظيم

Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Sva hvala pripada samo Uzvišenom Allahu, Salavat i selam na Njegovog Miljenika Muhammeda, a.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe i mu'mine od početka pa do kraja svijeta.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 15. zu-l-hidždže 1440. ili 16. avgust 2019. godine. Ovo je 49. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Arefat‘, a današnja je, ,Od bešike do kabura.'

Uzvišeni, dž.š., u Kur'anu veli: Čovjeka smo zadužili da roditeljima svojim čini dobro; majka njegova s’ mukom ga nosi i u mukama ga rađa, nosi ga i doji trideset mjeseci…Kur'an-El Ahkaf,15

Radost roditelja i briga o djeci

Roditelji se radujemo novom životu i sve činimo da dijete propuže, proguguće, progovori, prohoda, propjeva, promisli, nas razveseli. Doba djetinjstva je vrijeme kada dijete guramo pred sobom, vodamo za ručicu, zaštitnički štitimo svojim tijelom, autoritetom, riječju i snagom od svega i svačega.

Ogoj i školovanje djece

Poslušajmo Poslanikove riječi: ,,Bolje je da neko od vas odgoji svoje dijete kako treba u duhu islama nego da svaki dan podijeli sirotinji vrijednost sadaka i fitre".
,,Nije ti neprijatelj čovjek koga u borbi ubiješ i stekneš zvanje gazije, ili on tebe ubije pa postaneš šehid i zaslužiš džennet. Pravi ti je neprijatelj tvoje neodgojeno dijete koje je iz tvoje kičme poteklo. Zatim, neprijatelj ti je i tvoj imetak koji si svojim rukama zaradio a on ti postao jedina preokupacija".

Doba kada nas niko ne ,,gura'' i vodi za ruku

Gledajući naše stanje, uočavamo da ne radimo na sebi, da se ne mijenjamo na bolje. Znamo raditi i najkomplikovanije poslove, znamo se iškolovati i na najboljim univerzitetima, znamo zaraditi velike pare, umijemo načiniti najmodernije kuće, sposobni smo voziti najbolja auta, imamo para da otputujemo i u najdalja mjesta na planeti. Malo radimo na sebi.

Znajmo da je ummet poput kuće. Temelj mu je islam, a krov muslimani. Ako se krov oštetiti, kako ćemo sačuvati toplinu doma i čistoću zidova? Prisjetimo se  Poslanika, salallahu alejhi ve sellem, koji je izgrađivao ljude da postanu bolje verzije sebe.

Allah, džellešanuhu, veli u Kur’anu, da neće promijeniti stanje jednog naroda sve dok taj narod ne promijeni sam sebe. Vjera nije samo padanje pet puta dnevno na sedždu, vjera nije puki formalizam. Nećemo se ugledati na one koji rade i čine ,što radi sav svijet'.  Vjera znači, mijenjati se! Znači konstantno se preispitivati, vagati ono što si uradio, razmišljati bolje, o boljem i za bolje.

Doba kada se počnemo oslanjati-naslanjati

Doći će doba kada ćemo od onih koji su druge vodili, štititili, gurali naprijed, postati oni koji ćemo trebati tuđu pomoć.

Evo pisma jednog roditelja, drago dijete, sada još nisam star, a kada me budeš vidio takvoga, budi strpljiv sa mnom i pokušaj me razumjeti.

Ako se uflekam za vrijeme ručka, i ako se ne mogu sâm obući, budi strpljiv. Sjeti se sati koje sam potrošio dok sam te tome naučio.

I ako u razgovoru ponavljam iste stvari uvijek nanovo, nemoj me prekidati, saslušaj me! Kada si bio malen, morao sam ti istu priču čitati sve dok nisi utonuo u san.

Ako se ne budem želio kupati, ne ismijavaj me i ne vrijeđaj. Sjeti se kako sam te morao ganjati i obećavati nagrade kako bi ušao u kupatilo.

Kad opaziš moje nepoznavanje nove tehnologije, daj mi vremena i nemoj me gledati s podsmjehom. Ja sam tebe naučio mnogo stvari: pravilno jesti, pravilno se obući, suočiti se sa životom.

Ako nekad u razgovoru zaboravim ili izgubim nit razgovora, daj mi malo vremena da se prisjetim, i ako mi to ne pođe za rukom, nemoj se uznemiravati.

Nije mi najvažnija stvar na svijetu naš razgovor, već to da sam s tobom i da me znaš slušati. Ako ne budem želio jesti, nemoj me prisiljavati. Sâm znam najbolje kada mi je hrana potrebna, a kada ne.

Kada mi umorne noge više neće omogućavati da hodam, pruži mi ruku jednako kao što sam je ja pružao tebi, kada si radio prve korake.

Budi pored mene i pokušaj me razumjeti i pomoći mi kao što sam ja pomagao tebi kada si počinjao živjeti.

Doba kad ne mognemo hodati

Starost je jedna od četiri ljudska, biološka procesa: djetinjstva, mladosti, zrelog doba i starosti. Kao što se sve u ovom svijetu pod raznim okolnostima mijenja, kao što erozija utječe na propadanje materijalnog svijeta, isto tako godine sa raznim događajima utiču na čovjeka pa mladić ostari, jaki oslabi i zdravi oboli.

Doći će vrijeme kada će nas djeca nekad čudno a više sažaljivo gledati i vjerovatno razmišljati: ,,Bolje je i za njih i za nas!” Neka idu u starački dom, tamo im je sve osigurano, imaju kvalitetnu hranu, zagrijane prostorije, svoje vršnjakinje i vršnjake koji ih razumiju i s kojima mogu razgovarati. I dešava se, mnogi odlaze, napuštaju svoj dom, porodicu, unučad, svoj zavičaj da bi u poznim godinama sklapali nova poznanstva i prijateljstva. I naravno da im nije svejedno, nije im drago što moraju napustiti sve, da bi se počeli navikavati na novi život, ali iznad svega ih boli to što jesu, uz Božiju pomoć, uspjeli podariti svojoj djeci obrazovanje, omogućiti im zaposlenje, ali nisu uspjeli od njih izgraditi ljude?! Je li ovo danas uobičajeni život Bošnjaka, ili je stanje još gore? Roditelje ne poštujemo, jer nemaju nikakvih primanja, a povećavaju nam rashode?!

Nezahvalne djece bilo je i u vrijeme Božijeg Poslanika, s.a.v.s. Neki mladić se požalio Božijem Poslaniku, s.a.v.s., da ga njegov rođeni otac potkrada, pa je Poslanik, s.a.v.s., zatražio da taj čovjek dođe, te mu je došao starac koji se u hodu na štap oslanjao. Kada mu je Poslanik, s.a.v.s., prenio tvrdnju njegovog sina starac je rekao:– “Kada sam bio mlađi bio sam jak, a on je bio slabašan, bio sam imućan, a on bez ičega i ništa mu nisam uskraćivao. A danas, ja sam nemoćan, a on je moćan, ja nemam ništa, a on ima sve i on prema meni škrtari!” Tada je Božiji Poslanik, s.a.v.s., zaplakao i kroz plač rekao: ,,Nema grumena zemlje ni kamena, a pogotovo ne ljudskog srca koje ne bi proplakalo kada ovo čuje.” A onda se obratio mladiću:– ,,Idi! I ti i tvoja imovina pripadate ocu!”  Kada se pogledaju samo navedeni detalji koji nam govore o lošem odnosu prema roditelju, a da ne govorimo o iskorištavanju, uznemiravanju, pa čak i zlostavljaju roditelja, možemo sagledati u kako teškom stanju je bošnjačka porodica i da je krajnje vrijeme da se angažiramo na popravljaju tog stanja.

Materijalna briga prema starijim

S materijalne strane, starijoj osobi treba obezbijediti sve što joj je potrebno za normalan život; namirnice, odjeću, lijekove i smještaj, a ako je potrebno i poslugu. To se može realizovati putem braka, ako je tome kadar ili putem plaćanja. Ako starija osoba nema dovoljno sredstava da to sama sebi priušti to trebaju obezbijediti sinovi, jer to je dug djece prema roditeljima.

U svom tefsiru Ibn Kesir prenosi od el-Bezzara da je neki čovjek tavafio oko Ka'be i nosio svoju majku na plećima, pa ga je Poslanik, s.a.v.s., vidio, na što mu ovaj reče: „O Allahov poslaniče, da li sam joj se odužio? Poslanik, s.a.v.s., reče: Ne, nisi ni za jedan njen porođajni bol!“

Jedan čovjek je došao kod Omera, r.a., i reče mu: „O zapovjedniče vjernika, moje dobročinstvo prema majci je dostiglo toliki stepen da ju nosim na leđima kada hoće da ide po radi sebe, kao što je ona činila sa mnom dok sam bio dijete, tako da ja njoj činim hizmet isto kao što je i ona meni izlazila. Da li sam joj se odužio?“ Na to Omer, r.a., reče: „Nisi, jer dok je to ona radila tebi je željela dug život, a dok si ti njoj izlazio u susret očekivao si da ona ili danas ili sutra – umre.  

Doći će vrijeme

Kada ćemo od onih koje su donijeli na ovaj svijet, koje su učili puzati, govoriti, hodati, raditi i zarađivati, stjecati i trošiti, postati oni koji će to sve morati još jednom ponoviti. Moraćemo i puzati, i polahko govoriti i sve više na postelji kao bebe ležati. Doći će vrijeme kada će nas ponovno ponijeti, ovaj put zauvijek odnijeti u mejthanu i pred neku od džamija da nam klanjaju dženazu. Potom ćemo se vratiti stanju od čega smo krenuli.

مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ

Od zemlje vas stvaramo i u nju vas vraćamo i iz nje ćemo vas po drugi put izvesti. (Kur'an-Taha,55)

Dova

Gospodaru, oprosti mojim roditeljima; smiluj im se kao što su oni mene, kada sam bio dijete, njegovali...

Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari,Jusuf el-Karadavi.

Nijaz Salkić

10.08.2019.

MIMBERA - AREFAT

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه, وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده.  و وزارئه الكاملين في عهده, خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر, وعمر, وعثمان, وعلي, وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين, أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه, إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ 

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

 صدق الله العظيم

Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Sva hvala pripada samo Uzvišenom Allahu, Salavat i selam na Njegovog Miljenika Muhammeda, a.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe i mu'mine od početka pa do kraja svijeta.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 08. zu-l-hidždže 1440. ili 09. avgust 2019. godine. Ovo je 48. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Duhovnost u blagdanima‘, a današnja je, ,Arefat.'

Uzvišeni, dž.š., u Kur'anu veli: ,,Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu!" (El-Maide-Sofra, 2.)

Dan Arefata je 9. zul hidždžeta, to je dan prije Kurban-bajrama, kada hadžije ,,stoje'' na Arefatu. To ,,stajanje'' se mora dogoditi, pa makar jedan trenutak, u periodu od podne namaz devetog zul-hidždžeta, pa do zore desetog zul-hidždžeta, s tim što se prostor Arefata ne smije napuštati prije zalaska sunca devetog dana mjeseca zul-hidždžeta. Svi obredi hadždža se mogu nadoknaditi ili iskupiti osim stajanja na Arefatu. Zbog toga je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Hadždž je Arefat." (Ahmed). Sve hadžije te godine, sakupe se na Arefatu,  klanjaju podne i ikindiju sastavljeno i skraćeno, pa provedu cijeli dan u dovama, namazu, učenju Kur'ana i spominjanju Allaha dž.š.

Arefat je visoravan veličine 10,4 kvadratna km. Arefat je udaljen 22 km jugoistočno od Harema Ka'be, van je granica harema i smatra se jednim od mešaira.

Postoje predaje kako je Arefat dobio ime; po tome što su se tu upoznali Adem, a.s.,  i hazreti Hava (od arapskog arefe: znati, upoznati). Nakon što su prekršili zabranu od Allaha, dž.š., Adem, a.s., i h. Hava su kažnjeni progonstvom iz Dženneta i spušteni su na Zemlju. Islamski historičar Ibn Džerir et-Taberi  navodi predaju od Ibn Abbasa da je Adem, a.s., spušten negdje u Indiji, a h. Hava u Džeddi u blizini Mekke. Nakon spuštanja na Zemlju krenuli su u potragu jedno za drugim da bi se konačno susreli na Arefatu, na brdu koje se i dan danas zove Džebelu-r-rahme (Brdo milosti) i koje nas podsjeća na Allahovu, dž.š., neograničenu milost ukazanu ljudskom rodu.

Drugi kažu da je Arefat dobio ime po tome što ljudi na njemu priznaju svoje grijehe (od arapskog i'terefe: priznati), te navode i mišljenje kako je značenje Arefata: spoznaja ili vrh spoznaje. Treći vele da je dobio ime kada je Džibril, a.s., upoznao i podučio Ibrahima, a.s., propisima hadža i pitao ga: Hel ‘arefte – jesi li spoznao i shvatio.

Postoji mišljenje da je Arefat nazvan zbog toga što se tu susreću i upoznaju sa različitih krajeva svijeta, a isto tako, to je dan kada se ljudi, predstavljaju Allahu svojim djelima i ibadetima, kako to navodi Er-Ragib el-Isfahani u djelu Mufredatu-l-Kur'ani.

Vjerovjesnik, s.a.v.s., u hadisu koji bilježi Muslim, veli: ,,Najbolja je dova, dova u danu Arefata, a najbolje što sam rekao i što su govorili poslanici prije mene je: ,La ilahe illellahu vahdehu la šerike lehu lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu ve huve ‘ala kulli šej'in kadir.''' (Nema boga osim Allaha Jedinog, On nema sudruga, Njemu pripada vlast i zahvala, On oživljava i usmrćuje i On sve može).

Post na dan Arefata Ibn Kajjim je kazao: ,,Ako neko upita zašto post na dan Ašure briše grijehe jedne, a post na dan Arefata briše grijehe dvije godine, navest ćemo dva mišljenja. Prvo jeste da je dan Arefata u svetom mjesecu, prije njega je sveti mjesec, a i poslije njega nastupa sveti mjesec, što nije slučaj sa Ašurom. Drugo mišljenje jeste da je post dana Arefata specifičnost našeg ummeta, dok je post Ašure naslijeđen od prijašnjih poslanika, tako da je bereketom Muhammeda, s.a.v.s., vrijednost Arefata udvostručena.”

U danu Arefata i danima Kurban bajrama treba donositi tekbire, pogotovo nakon obavljenih namaza. Tekbiri se donose od sabaha na dan Arefata pa sve do ikindije namaza četvrtog dana bajrama, što obuhvata 23 namaska vremena.

Sva hairli djela pa i pripreme za kurban-bajram, ne treba kriti od svoje djece, već ih treba uključiti u taj projekat. Zapamtimo da su djeca naše cvijeće i naši nasljednici. Neko je rekao: ,,Prvih sedam godina ti je dijete buket cvijeća, drugih sedam, te slijepo sluša, a nakon toga ti je ili prijatelj ili neprijatelj''.

Držimo se smireno, blago i činimo dobro u predstojećim danima.  Musliman je ogledalo drugom muslimanu i želi mu samo dobro. Enes, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Nijedan od vas neće biti pravi vjernik, sve dok ne bude želio svome bratu (muslimanu) ono što želi sam sebi." (Buharija i Muslim) Potom islam traži da se ljubav i blagost iskaže prema rodbini, siročadi, siromasima i ostalim ljudima. Allah, dž.š., je Blag i voli blagost.

U Kur'anu je Allah, dž.š., za Sebe kazao da je On Blag (Halim). Aiša, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: ,,Zaista je Allah Blag i voli blagost (ljubaznost) u svim stvarima." (Buharija i Muslim) Blagost i ljubaznost su osobine koje vjernika čuvaju od džehennemske vatre, jer u hadisu kojeg prenosi Ibn Mes'ud, r.a., Vjerovjesnik, s.a.v.s., kaže: ,,Hoćete li da vam kažem ko je zabranjen džehennemskoj vatri, ili kome je vatra zabranjena (ulazak u nju)? Zabranjena je svakom bliskom, blagom i ljubaznom (čovjeku)." (Tirmizi-hasen)

Dova

Uzvišeni Allahu omogući nam da dočekamo Bajram namaz, oprosti nam grijehe i uzdigni deredže, daj da ovaj blagdan provedemo u rahatluku sa svojim porodicama, komšijama i džematom.

Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

02.08.2019.

MIMBERA - DUHOVNOST U BLAGDANIMA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه, وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده.  و وزارئه الكاملين في عهده, خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر, وعمر, وعثمان, وعلي, وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين, أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه, إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرْفَعُهُۥ

 صدق الله العظيم

Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Sva hvala pripada samo Uzvišenom Allahu, Salavat i selam na Njegovog Miljenika Muhammeda, a.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe i mu'mine od početka pa do kraja svijeta.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 01. zu-l-hidždže 1440. ili 02. avgust 2019. godine. Ovo je 47. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Saslušaj‘, a današnja je, ,Duhovnost u blagdanima.'

Uzvišeni Allah kaže: ,,K Njemu se dižu lijepe riječi, i dobro djelo On prima..” (Faatir,10)

Arapska riječ za blagdan je eid, a znači povratak. Znači, vraćamo vam se, o ljudi, vraćamo se, mi bajrami tokom godine. Pa, onda, i vi se sjetite Boga, vratite se Bogu.

Hadž je zbir svih ovih islamskih temelja kojih ima pet. Namaz u neku ruku znači pasti ničice sili koja objedinjava i stvara vaseljenu, sve ove univerzume.
Zekat znači da se treba sjetiti onih koji su marginalizirani, koji su siromašni, koji su bolesni, koji su u potrebi. U našem imetku ima propisan dio za njih. Ramazan znači obnoviti svoju duhovnu dimenziju i pročistiti svoju tjelesnu konstrukciju postom. Hadž je sve propise objedinio, tu se vidi jedna simbolika gline od koje je čovječanstvo stvoreno, (žuta, crna, bijela, crvena). Zamislimo da će se za stotinu godina ili pedeset, osamdeset, sve čovječanstvo sa kojima smo mi tamo obavljali obred hadža će biti zemlja. I to je strašno pomisliti da ćemo mi biti zemlja. Ali je tako. I to je jedna simbolika hadža,

Tavaf-ophodnje su sa desna ulijevo. Dakle, obrnuto od kazaljke na satu ovih koje nosimo ili koje gledamo, to je ideja povratka. Bez pitanja hoćemo li doći na ovaj svijet, mi smo došli. Imamo zadaću sada, prvenstveno moralnu, na ovom svijetu, i treba je ispuniti što bolje, što moralnije. Ali se naprosto moramo i vratiti. U Kur'anu ima ajet: ,Nijednome čovjeku nismo dali vječnost, ovdje, odmah, da je preživi.'

Danas postavljamo pitanje, jesmo li se udaljili od pobožnosti od duhovnosti. Pobožnost nije kapric. Pobožnost nije inat. Realnost je da već godinama imamo opijanja za Bajram u određenim lokalima, restoranima, da nam je Bajram samo još jedna prilika za lakrdiju...

Blagdani su prilika da se čovjek nadkuči nad svoju egzistenciju, nad njezinu prolaznost, nad granične situacije svoje egzistencije - smrt, bolest, udesi, ali također i na radosne aspekte svoje egzistencije.

Ovo ne znači da naša tradicija obilježavanja Bajrama ne treba da samu sebe ne inovira. Ali, inoviranje tradicije trebalo bi biti utemeljeno, opet, na moralu, moralu i moralu.

Pa kako ga onda obilježiti?  Obradovati roditelje ako su nam živi, obradovati bračnog druga, djecu, obradovati prijatelje, komšije, susjede  u mahali, zgradi, bloku, ulici u kojoj živimo, darovima.

Ne mora to biti samo kurbansko meso. Može biti, dobra knjiga, posjeta i lijepa riječ. Lijepa riječ je opisana kao sadaka. Svi smo mi siromasi kada je u pitanju to da li smo potrebni lijepe riječi.

Kurban je dobro djelo koje kod čovjeka proizvodi svijest o Bogu. Svako djelo koje čovjek na ovom svijetu učini ima dva lica: unutrašnje i vanjsko. Spoljašnjost djela je njegova forma ili ono što se odnosi na Ovaj svijet, dok je unutrašnjost djela bît ili duh tog djela i ono što se odnosi na budući svijet. Zato moramo razmotriti koliko i u kojoj mjeri naša djela ostavljaju traga na našu dušu.

Primjer: Obavimo namaz. U vanjskom smislu gledano uzeli smo abdest, okrenuli se prema kibli, klanjali… Sve je to bila vanjština. Međutim, ovaj namaz ima i svoju unutrašnjost. A šta je unutrašnjost namaza? Unutrašnjost namaza je to: da smo klanjali zbog Gospodara, da nismo željeli sebe prikazati i predstaviti drugima, da nismo imali drugih namjera osim stjecanja Njegovog zadovoljstva, da smo u stanju namaza bili usredsređeni na razmišljanje o Bogu, da smo razgovarali smo sa Gospodarem. Ovo ostaje i ne propada.

Kod nas danas fali puno moralnih i odgojnih, pedagoških i etičkih adaba ili edeba, sitnica, naizglednih sitnica koje su svaka za se, put u Džennet, popravka rasklimanih dušinih baglama i baglamica, a one se rasklimaju u tempu života u kakvome jesmo. Gdje je tu šutnja? Gdje su dove? Gdje je mjesto osame? Tišina koja smiruje? Lahki zrak i povjetarac kakvog je preobilje bilo u ramazanu a ima ga u svakoj džamiji, uz tespih, zikr, pobožni ulazak u džamiju, bismilletom ulazak u auto, u kuću, u šetnju? Gdje su dekike za teobe, oni tanahni lomovi duša kad oči zasuze?…  sjetimo se da će sve brzo proći a mi imamo svoje određenje i put od ezela do ebeda.

Zato, ako te upitaju: Na koji način se čuva srce? Reci: Sprječavanjem njegovoga lutanja i prekoračenja, a oni se začinju u zavisti, uobraženosti, licemjerju, nemaru, taštini, škrtosti, pohlepi i sličnim stvarima.

Ako te upitaju: Koliko je pravila ponašanja oka? Reci: Dva; Najprije otvarati ga samo zarad pogledanja na četiri stvari, i drugo, zatvarati ga pred četiri stvari. Mora ih otvoriti kako bi vidio put kojim gazi kako bi znao gdje spustiti svoju nogu, a gdje ne. 2. Mora ih otvoriti kako bi porazmislio o nebeskim i zemaljskim domenima. Mora ih otvoriti prema moralnim podukama kako bi se njima okoristio. 4. Mora ih otvoriti kako bi posvjedočio čudesima Božijega stvaranja i čudima Njegovih bezgraničnih izuma.

 Ako te upitaju: Koje su to četiri stvari pred kojima oči treba zatvarati? Reci: 1. Ne bi trebalo gledati u vanjštinu ljudsku izvan dopuštenih ograničenja. U protivnom, to je otrovna strijela u srce ispaljena rukom Šejtanovom. 2. Trebalo bi zatvarati oči pred lijepih likova s pohotom. Ali, ako neko, čistoga srca, to i čini, diveći im se kao čudima Allahovog stvaranja, onda u tome nema ništa pogrešno. 3. Ne bi se smjelo uočavati pogrješke drugih, jer nema teže niti gore grješke od posmatranja grješaka drugih. 4. Ne bi se smjelo s prijezirom gledati na ostale muslimane, niti bi trebalo omalovažavati bilo koga, jer svako na pragu Vječnoga lišen je i mogućnosti propasti.

Ako te upitaju: Koliko je pravila uha? Reci: Dva.1. Trebalo bi ih otvarati za tri stvari 2. Trebalo bi ih čuvati od tri stvari. 1. Riječi Božije 2. Predaje Plemenitog Poslanika i njegovoga potomstva 3. Riječi duhovnih vodiča i mudrih ljudi kako bi sakupio i nakupio opskrbu za budući svijet i vječni blagoslov.

 Ako te upitaju: Koje su to tri stvari od kojih bi trebalo čuvati uši? Reci: 1. Obmanjujuće  2. Besmislice, nečist govor i beskoristan razgovor 3. Klevete, lažne optužbe i ogovaranje muslimana, jer i za slušatelja takvih riječi rečeno je da je saučesnik u pakosti i šteti.

Ako te upitaju: Koja su pravila ponašanja za jezik? Reci: Govoriti o šest stvari i šutjeti o osam stvari. 1. Učenje Kur’ana koji je Riječ Božija i utočište od prokletog Šejtana 2. Sjećanje i spominjanje Boga, koje glača i čisti srca 3. Riječi Poslanika, Imama i vjerskih učenjaka koji upućuju ljude 4. Vjerske zakone i pravila, jer vjera i napredak u ovome svijetu jesu preko njih 5. Povremeno reći ono što se u srcu taji. Ako te pitaju: Kojih je osam stvari koje jezik ne bi trebao izgovoriti? Reci:1. Laži, jer lažljivac je neprijatelj Božiji 2. Kršenje obećanja, jer to je osobina licemjera 3. Klevete i lažne optužbe, jer to su djela raskalašnih 4. Zavjere, neprijateljstva i traženje pogrješaka kod drugih jer to podstiče Šejtana 5. Samohvale i samoveličanja, jer to su dokazi taštine i pobune 6. Psovanje sluga i potčinjenih, jer to je djelo tiranina 7. Proklinjanje i moljenje za zlo drugima, jer to oduzima sjaj srcu i duši 8. Šale pričati, lakrdijati, izrugivati se i podsmjehivati se, jer to uzrokuje mnogo tuge.

Ako te upitaju: Koliko ima pravila ponašanja ruku? Reci: Pet.1. Njena zarada mora biti halal 2. Ne bi smjela povrijediti nikoga 3. Ne bi se trebala hlaćati zabranjenih stvari 4. Ne bi trebala iznevjeriti niti pronevjeriti povjerene stvari 5. Trebala bi pisati samo stvari koje jezik smije izgovoriti.

Uskoro ćemo jedni drugima čestitati: ,Nek ti toplina zamijeni hladnoću, Neka radost potjera tugu, Lijepo ružnom izbriše trag, neka ti i mrzak danas bude drag! Bajram Šerif Mubarek Olsun!' jesmo li se produhovili, hoće li čestitka biti iz srca?

Dova

 Allahu, molimo Te, podari nam iskrenost, da očistimo naše duše, da priznamo svoje grijehe, pa da produhovljeni dočekamo bajram.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema džamijama i onima koji nam o vjeri govore i pravim putem nas predvode. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne udaljavajmo se od svoje islamske zajednice.

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان, و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم 

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari,dr.Enes Karić,amar Imamović,Edin Urjan Kukavica,Fahira Fejzić..

Nijaz Salkić

26.07.2019.

MIMBERA - SASLUŠAJ

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه, وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده.  و وزارئه الكاملين في عهده, خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر, وعمر, وعثمان, وعلي, وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين, أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه, إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
قال الله تعالى فى كتابه الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ 
 صدق الله العظيم
Uz ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
Sva hvala pripada samo Uzvišenom Allahu, Salavat i selam na Njegovog Miljenika Muhammeda, a.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe i mu'mine od početka pa do kraja svijeta.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 23. zu-l-ka'de 1440. ili 26. juli 2019. godine. Ovo je 46. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Hadž u nas‘, a današnja je, ,Saslušaj.'
Uzvišeni Allah kaže: ,,Zar je isti onaj čije je srce Allah učinio sklonim islamu, pa on slijedi svjetlo Gospodara svoga.” (Inširah,22)
Trebaš znati da je nekome stalo do tebe – do tvog trenutka, osmijeha i vremena. Znaj, da svakog dana trebaš bar nekome. Taj neko na ovom svijetu voli znati da si dobro, da si sretan, da si živ. Znaj da taj neko će te podržati, voljeti, saslušati, i koji će uživati u tvom uspjehu, u tvom društvu, u tvom društvu, i dodati ti ruku kad ti bude teško.
Ne osamljujmo se, tražimo društvo. Biti s prijateljima, makar riječi ne progovorili čitavo vrijeme je ponekad dovoljno da izađemo iz nekog ,svog tunela'. Pokažimo i podijelimo svoje osjećaje, posebno onda kada je teško.
Draga braćo, dovoljno je čovjeka nekada saslušati - da osjeti, da zna da nije sam. Nikada ne znamo kada ćemo i sami biti potrebni nečijeg vremena, lijepe riječi i podrške. Čuvajmo jedni druge!.
Neka istraživanja su pokazala da slušamo s 25 posto svojih mogućnosti, pamtimo 50 posto od onoga što čujemo te od toga zaboravimo pola za 48 sati. Možemo se složiti da navedeno otvara puno prostora za nesporazume i nerazumijevanje. Još je rjeđa sposobnost da u potpunosti shvatimo najdublje značenje onoga što nam je neko htio reći.
Ljudi će biti zahvalni ako ih saslušamo, to je najlakši način da steknemo prijatelja. Neki stalno govore i uopće ni ne pokušavaju slušati. Drugi ljudi previše slušaju - bilo zato što se ne znaju odbraniti od onih koji previše govore, bilo zato što žele ostati skriveni i rizik otvaranja prepustiti drugima. Osnovni cilj pravog slušanja jest shvatiti sugovornika, a ne slušati ga tek toliko da bismo od njega oteli riječ ili dobili priliku napasti ga. Ovakvo slušanje ne znači da ćemo stalno šutjeti. Na početku razgovora recite sebi Sad ću slušati. Već sama ta namjera poboljšat će vašu sposobnost slušanja.
Ukoliko govorimo ne gledajući osobu u oči, najvjerojatnije će ona pomisliti kako smo nezainteresovani, distancirani ili da nešto skrivamo. Mi, doduše, slušamo ušima, ali da li ih slušamo, ljudi procjenjuju po našim očima.
Parafrazirati znači ponoviti ono što smo od osobe čuli, ali vlastitim riječima. Primjerice, Ako sam vas dobro razumio, mi kažemo da...? ili Znači li to da...? Kao prvo, ovo nam pomaže da provjerimo jesmo li stvarno slušali, ili su nam misli odlutale. Ako nismo slušali, nećemo moći parafrazirati. Dopustimo osobi da završi prije nego odgovorimo.
Potrudit ćemo se slušati onda kada to želimo ili mislimo da je potrebno. Ipak, vjerojatno ćemo manje pogriješiti ako češće slušamo. Slušanje u ,zasjedi' pri kojem pažnju obraćamo samo na dijelove pogodne da govorniku skočimo za vrat. Znači, uopće nam nije važno što priča - sve dok ne spomene nešto što će nam biti odskočnom daskom pogodnom za repliku ili ono čuveno: ,čekaj, nije to tako'!.
Slušati nekoga katkad je najljepši dar koji mu možemo darovati. Slušanje je često najbolji način da budemo uz one koji trpe i najsigurniji način da onima koje volimo pomognemo naći rješenje poteškoća na koje nailaze.
Slušati treba i srcem. Srce ima dvojaku upotrebu. Kur'anski ajet koji nas upućuje da nisu samo oči slijepe već srca, daje ljudskim srcima svojstvo gledanja, te nije to samo tjelesni organ. U suri Inširah se govori o otvaranju grudi kao o blagodati Poslaniku islama, grudi njegove su učinjena prostranim za vjeru. Biografi Poslanika bilježe da su meleki, još dok je on bio dječak, došli i izvadili mu srce, pa iz njega izvadili crnu grudvicu usirene krvi i bacili je. Onda su mu srce prali sve dok mu nisu dobro oprali.
O ovom otvaranju i širenju grudi i čišćenju srca Kur'an govori na više mjesta: ,,Zar je isti onaj čije je srce Allah učinio sklono islamu pa on slijedi svjetlo Gospodara svoga''
,,Onome koga Allah želi da uputi, On srce njegovo prema islamu raspoloži, a onome koga želi da u zabludi ostavi, On srce njegovo stegne i umornim učini kao kad čini napor da na nebo da uzleti.."
Poslanik islama je često u dovi molio svog Gospodara da mu podari nur u srcu, nur u kaburu, nur u vidu. Kada nur bude ubačen u srce, ono se raširi, a rašire se i prsa zbog toga.
Nasuprot ovih nurli srca su srca koja su neosjetljiva na pomen Njegova Imena. Svi naši ibadeti imaju cilj i svrhu čišćenja naših srca. Ta grudva usirene krvi, ustvari, jesu naši grijesi. Ne može Istina vjere sići u srca onih čije srce nije očišćeno. Tvrda, nehajna, okorjela, neosjetljiva srca onih koji su ih svojim neprestanim griješenjem učinili takvima, ne mogu primiti, razumjeti i shvatiti Istinu vjere.
Svi smo učili da kada čovjek hoće učiniti tevbu mora se okupati. Taj gusul, upravo ima tu duboku i snažnu simboličnost našeg duhovnog čišćenja, ne samo čišćenje tjelesne prljavštine. Sapiranje prljavštine koja se nataložila činjenjem grijeha. Taj naš susret sa Istinom mora se zbiti u času kada smo čisti, pa i sama tevba. Isti slučaj imamo i sa abdestom. Pranje svakog dijela tijela, mi se vraćamo svom praoiskonu. Sa abdestom vežemo srca za onaj svijet jer samo čistih srca možemo primiti, shvatiti Istinu vjere.
Zato, ako je neko umoran da ti pruži osmijeh, osmjehni se ti njemu. Ako ne pomažeš roditeljima dok su živi, što ti vrijedi da im prinosiš žrtve kad umru? Ako neko čini samo ono što se od njega traži, on je rob. Ako čini više no što se od njega traži, on je slobodan čovjek. Ako ti srce nije na mjestu, gledaš a ne vidiš, slušaš a ne čuješ, jedeš a ne osjećaš ukus.
Aktivno slušati drugog čovjeka najveći je dar koji mu možemo dati. Moć da se sluša i čuje druge ljude možda je najveći talent ljudske vrste. Srce čovjeka kojeg su okružile boli i brige je poput kuće pune dima. Saslušati takvog čovjeka je isto kao otvoriti prozor iz kojeg će taj dim izaći.
Dova
 Allahu, molimo Te da zaboravimo mahane koje tražimo kod drugih: naših komšija, rođaka, prijatelja i poznanika. Sačuvajmo svoje jezike ružna govora o njima. Ljudi su braća i od jednog oca su nastali;  zato im prilazimo s poštovanjem, uvažavanjem i prihvatanjem.
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema džamijama i onima koji nam o vjeri govore i pravim putem nas predvode. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne udaljavajmo se od svoje islamske zajednice.
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام:  و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين
ان Objavio/la alibego u 23:21, 0 komentar(a), print, #

19.07.2019.

MIMBERA - HADŽ U NAS

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ