NIKADA NE ZABORAVI HOLOKAUST I GENOCID U BOSNI I SREBRENICI

RODNA GRUDA

Najljepši je na svijetu svoj rodni kraj

17.02.2017.

MIMBERA - NE ISTRAŽUJ TUĐE FALINKE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ.
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 20. džumade-l-ula 1438. ili 17. februar 2017. godine. Ovo je 19. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Upornost', a današnja je, ,Ne istražuj tuđe falinke.'

 Rekao je Uzvišeni Allah: ,,One koji vole da se o vjernicama šire bestidne glasine – čeka teška kazna, i na ovom i na onom svijetu. Allah sve zna, a vi ne znate.” (En-Nur: 19.)

 Nipošto ne istražuj sramote, mahane i falinke ljudi. Ako i čuješ štogod, ti to sakrij a nipošto ne širi dalje. Zaista je iznalaženje mahana teški grijeh. Arapska riječ za ogovaranje je gībet, a ona je izvedena iz riječi gajb, a znači sve ono što je skriveno ili nepoznato čovjeku. Baš zato je ogovaranje i nazvano gībet(om) jer  spominjemo osobu koja nije prisutna kada o njoj govorimo.

 Čuveni pobožnjak Hasan el-Basri veli: ,,Drugi se može spomenuti na tri načina: ogovaranjem, potvaranjem i laganjem. Sva tri ova načina spomenuta su u Allahovoj Knjizi: ogovaranje je da kažeš onako kako jest, potvaranje je da kažeš ono što nikako nije, a laganje je da kažeš ono što si čuo!”(Ihjā’)

 Zato nipošto ne istražuj tuđe falinke već zapamti zlatno pravilo, da svako ima privatnost i privatni život. To zato što naša vjera strogo zabranjuje uhođenje, špijuniranje i prisluškivanje drugih.

Uzvišeni Allah izričito poručuje: ,,I ne uhodite jedni druge''. (El-Hudžurat, 12)

Poslanik, s.a.v.s., kaže: “Ko tajno prisluškuje ljudske razgovore mimo njihove volje, na Sudnjem danu će mu u uši biti salivano olovo.” (Muttefekun alejh) Isto tako Poslanik, a.s., kaže: ,,Ko odgurne zavjesu i zaviri u kuću prije nego što je dobio dozvolu da uđe, ušao je u područje gdje mu nije dozvoljeno ući.'' (Ahmed)

 Islam, dakle, zabranjuje istraživanje nečije privatnosti. Pa i ako se saznaju nečije privatne stvari, ni ukućani, ni komšije, ni prijatelji ih ne smiju dalje širiti u javnosti.

 Nemoj biti kao većina svijeta koji ogovaraju i istražuju tuđe živote. Zaista je teško nekoga pogledati vedra lica ako si malo prije toga o njemu ružno govorio, u svojoj kući ga ismijavao pred jaranima ga potcjenjivao? Zato i nije nikakvo čudo da se danas često selamimo poluglasnim, jedva razgovijetnim tonom, mrka lica, sa podsmjehom u očima, podcjenjivačkim pogledom, mjerenjem od glave do pete, uz ,,škakiljanje" u grlu, nakašljavanjem, pretjeranom bučnošću i cirkusanjem sa sagovornikom. A sve to je često posljedica što oko usta imamo ,,krv i ostatke mesa" tog čovjeka kojeg smo ,,jeli" u stanju kada on to nije mogao osjetiti. U Kur'anu se ogovaranje opisuje, kao jedenje mesa mrtvaca!

 Ono što je suprotno tom nečistom, odvratnom odnosu jedenja tuđeg mrtvog mesa, jeste odnos čistih prsa prema ljudima. Po hadisu, čovjek koji legne u postelju a ne misli ništa loše o drugom muslimanu ima čista prsa. Takvom čovjeku Poslanik, a.s., Allahovim dopuštenjem, obećava Džennet!

 Zato što je Islam vjera mira ti brate budi optimista i gledaj na svijet pozitivno, jer ko gleda pozitivno i najgora stvar mu može biti lijepa, a onaj koji sve sa prezirom i mržnjom posmatra, za njega je i najljepša stvar ružna, sve to zavisi od insana.

 Jedan pobožnjak je rekao: ,,Kada bih vidio brata muslimana kako mu s brade kapa vino, prvo bih pomislio: ,Neko ga je posuo vinom!’ Kada bih ga zatekao kako stoji na vrhu brda i govori: ,,Ja sam vam Gospodar najuzvišeniji!”, prvo bih pomislio: ,,On uči kur’ anski ajet!” Kako je lijepo imati lijepo mišljenje o drugima, zato daj mira drugima, da bi i ti mir našao!

 Poslanik s.a.v.s., je rekao: ,,Nemojte uznemiravati Allahove robove; nemojte ih brukati, i nemojte im mahane istraživati! Ko bude mahane istraživao, Allah će njegove mahane istražiti, sve dok ga, u njegovoj kući, ne zastidi i obruka!”

 S druge strane, Allah dž.š., obećava veliku nagradu onima koji prikrivaju mahane svoje braće muslimana, i to nagradu tipa da će takvim osobama biti prikrivene mahane i na ovom i na budućem svijetu, kao što je potvrđeno u sahih hadisu: ,,Ko prikrije mahanu jednog muslimana, Alah će prikriti njegovu mahanu na ovome i na budućem svijetu!” (Muslim)

 Muhammed Ibni Sirin rhm., je rekao: „Uvijek smo govorili da su najgrješniji ljudi oni koji najviše govore o mahanama i grijesima ljudi!“

 Ebu Hurejre r.a., prenosi da je neki čovjek rekao: „O Allahov Poslaniče, jedna žena mnogo klanja ali voli vrijeđati narod svojim jezikom? Reče: Ona će ići u džehennemsku vatru! Opet reče: O Allahov Poslaniče, jedna žena malo klanja i posti, ali zna dijeliti sadaku u hrani a komšije nikako ne vrijeđa jezikom svojim? Reče: Ona će u Džennet!“(Sahih, Ibnul Hibban)

 Zaista se današnji svijet često upliće u tuđe živote. Treba znati da svako ima svoju ulogu i na Zemlji i na Nebu. Zašto se onda miješati u tuđu posao? Događa se da portir počinje rješavati problem sekretara, dok se sekretar zauzeo riješiti problem kojeg treba riješiti direktor, a direktor je kod automehaničara da mu pokaže kako treba i na koji način zamijeniti filter na autu, i tako dalje…

 Sa nebesima je drugačije: Džibril ne uzima dušu, melek za kišu se ne brine za vjetar, pisari dobrih djela ne pišu loša niti pisari loših pišu dobra djela, već svako radi prema naredbi Vladara svjetova. Zato jer oni znaju svoje uloge, oni izvršavaju svoje naredbe kako ih i trebaju izvršavati, a mi svoj posao zapostavljamo, svoj hljeb jedemo, a tuđu brigu vodimo, rješavamo ono za šta nismo odgovorni ili želimo riješiti ono što i ne znamo. Takvi smo mi insani. Možda je zbog toga kazano da insan nekada može biti bolji od meleka, dok nekada može biti gori od šejtana. Otuda izgleda i izreka da životinja napada kada je gladna, a insan napada kada je sit.

  Imam Gazali u svome Ihjā’u nabraja 11 uzroka ogovaranja:

1) srdžba prema nekome; 

2) ugađanje prijateljima i ahbabima te podržavanje njihovog govora; 

3) kada čovjek primijeti da će neko drugi o njemu duže govoriti ili da će ga pokuditi kod ugledna čovjeka ili posvjedočiti protiv njega, tada ga on preduhitri ogovarajući ga riječima: ,,Ja nemam običaj lagati, ali ću vas obavijestiti o tome i tome...”; 

4) situacija kada se čovjek želi osloboditi onoga što mu se pripisuje, pa spomene onoga ko je učinio to djelo; 

5) želja za pretvaranjem i hvalisanjem: ,,Taj i taj je neznalica...''; 

6) zavist; 

7) igra, šala, zabava i provođenje vremena u smijehu, usljed kojih čovjek spomene mahane drugog čovjeka da bi nasmijao ljude; 

8) izrugivanje i podsmjehivanje drugog; 

9) čuđenje iz vjerske pobude u osudi zla i greške: ,,Ništa me više nije začudilo nego ta i ta osoba!”; 

10) sažaljenje prema nekome ko je iskušan i 

11) Allahova srdžba.

 Kako bi život tekao dalje tokom koji je neophodan za svakodnevnicu ispunjenu smirajem i dobrom, nemoj sve analizirati, potom tumačiti, ali ni u svemu cjepidlačiti. Saslušaj, zatim se nasmij i prešuti. Nije nužno da svaku stvar uzmeš u razmatranje. Čistoća srca nije sramota. Prelazak preko lošeg postupka nije naivnost. Praštanje nije slabost. Šutnja nije zatvorenost. To je odgoj i ibadet!

  Dova

 Uzvišeni Allahu, spasi nas od otrovnih strijela koje se svakodnevno odapinju iz nečijih usta ka nama ili iz naših usta ka nekom drugom.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura
: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Sead ef. Jasavić,Fatima Fejzović,Almir Fatić,Preljević Edin,Ramo Svrzo.

Nijaz Salkić
10.02.2017.

MIMBERA - UPORNOST




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ.
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       
Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do Sudnjega dana.
 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 13. džumade-l-ula 1438. ili 10. februar 2017. godine. Ovo je 18. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Spokoj', a današnja je, ,Upornost.'
Allah Uzvišeni kaže: ,,Onima koji govore: Gospodar naš je Allah, pa poslije ostanu pri tome, dolaze meleki: Ne bojte se i ne žalostite se, i radujte se džennetu koji vam je obećan.(Fussilet,30.)
  Upornost je odlika velikih, a svaki vjernik je veliki čovjek poznat po upornosti, dosljednosti i kontinuitetu u vjeri, to je svako ko ustrajno izvršava ono što njegov Gospodar od njega traži. Vjernici se mogu nadati, Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu.
 Nema boljeg uzora u vrlini i strpljenju od života Poslanika a.s. On je bio uzoran lider čiji su načini ophođenja prema ljudima, događajima u njegovom životu i preprekama na njegovom putu bili. Nigdje u hadisima nije spomenuto da je Poslanik a.s. izgubio vjeru ili posustao zbog iskušenja sa kojima se suočavao. Čak i u malim stvarima, njegovo oslanjanje na Allahovu dž.š. milost i zaštitu ga je učinilo ustrajnim.
  Allah, dž.š., je naredio da na svakom rekatu učimo ajet, ,,Ihdines-siratal-mustekim” (Uputi nas na pravi put). Pravi put se u arapskom jeziku naziva: siratul-mustekim, nastala je i izvedenica, el-Istikame (ustrajnost) što znači da je pravi put u vjeri samo onaj onaj ko hodi njime i ko je uporan na tom putu.  
  Možemo slobodno reći da je upornost u ispovijedanju vjere njen temelj, jer ne možemo sebi reći da smo se dovoljno naklanjali namaza pa ćemo sada malo odmoriti, ne možemo reći da smo dovoljno ispostili mjeseci Ramazana pa sad imamo pravo malo da ne postimo, jer, stati u vjeri znači poništiti ono što je do toga momenta urađeno i izgrađeno.
  Nije dovoljno učiniti mnogo dobrih djela, nego sve to treba krunisati upornošću u činjenju dobra sve dok se duša nalazi u našem tijelu. U protivnom, posustati u bilo kojem momentu svoga života, pa makar to bilo i samo nekoliko trenutaka prije smrti znači poništiti sve dotad učinjeno.
To potvrđuje i hadis u kojem je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ”Zaista, čovjek radi djela stanovnika Dženneta sve dok se ne približi do njega u daljini jednog lakta ali ga pretekne ono što je zapisano pa uradi djela stanovnika Džehennema i tako zasluži Džehennem.”
  Kada komentarišu ovaj hadis učenjaci navode da je u Kairu živio jedan izuzetno pobožan čovjek i on je bio mujezin u jednoj od obližnjih džamija. Cijeli svoj život redovno je dolazio u džamiju i učeći ezan pozivao je druge na namaz. Ali, jednom, kada se popeo na munaru da prouči ezan sa munare u dvorištu obližnje kuće ugledao je jednu djevojku-kršćanku koja je bila izuzetno lijepa pa je zadivljen njenom ljepotom sišao sa munare i odmah je zaprosio. Međutim, njen otac pristao je da se ona uda za njega samo pod uvjetom da on primi kršćanstvo što je on bez mnogo razmišljanja i učinio. Isti taj dan u toku svadbe njemu je zatrebalo nešto sa tavana kuće pa je penjući se pao sa ljestava, slomio je vrat i od posljedica toga, je umro. Njemu je svakako bilo suđeno da tu noć pogine, međutim, ono što je pogubno u njegovom slučaju je to što je posustao u ispovijedanju vjere islam, nije bio dovoljno uporan pa ga je to koštalo vječne sreće.
 Ima i drugih vrsta upornosti. Možda ste čuli priču o Inat kući, koja je simbol bosanske upornosti. Priča se veže za 1892., i vrijeme Austro Ugarske vlasti u Bosni i Hercegovini. Tadašnja vlast se odlučila izgraditi vijećnicu, dotad neviđenu građevinu u starom dijelu Sarajeva, što je predviđalo rušenje okolnih kuća. Sa svima su se dogovorili o šteti osim jednog starog Benderije, koji nije htio da mu poruše kuću na desnoj obali Miljacke. Tvrdoglavi dedo, nije dao kuće ni za kakve pare, ne da, pa ne da, to je bio njegov duševni ugođaj, kaže kad ja ujutro ustanem pa pogledam niz Miljacku, ee nema niša ljepše…
 Nakon dugotrajnih pregovora, Benderija je zatražio od Monarhije kesu dukata, i da prebace njegovu kuću ciglu po ciglu, kamen po kamen, na drugu stranu Miljacke. Vidjevši da nema drugog izbora, tako i uradiše, od tada ova kuća dobi ime, “Inat kuća”. Priča kaže da je Benderija svakog dana sjedio na sred obližnje Šehećehajine ćuprije, pušio duhan na svoj dugi čibuk i pomno posmatrao kako radnici vrijedno prenose materijale i njegovu kuću podižu na drugoj obali. Kuća je i dan danas tu, da simbolizira bosanski inat, 1997 pretvorena je u restoran.
  Drugi primjer upornosti, ovog puta u ibadetima je primjer Bešlage Barjaktarevića (83) iz Donje Špionice kod Srebrenika koji već više od dvije decenije praktikuje Davudov post, specifičnu vrstu ibadeta koja zahtijeva izuzetna odricanja i upornost. Kako kaže, Davudov post podrazumijeva da se tokom cijele godine svaki drugi dan posti.
 I Poslanici su bili uporni u prenošenju Allahove poruke. Poslanik s.a.v.s. je sa svojim ashabima uspio napraviti veliki preokret u historiji čovječanstva i udariti temelje zajednici koja je odolijevala svim strujama toga vremena.  Ashabi Božijeg Poslanika Muhammeda s.a.v.s, su bili snaga koja je stajala uz Poslanika s.a.v.s., jer su imali najbolji uzor u Resulullahu (a.s.) i što su bezpogovorno ispunjavali sve ono što se od njih očekivalo i tražilo, zato su ashabi osvojili i dunjaluk i ahiret.
  Da dobijemo snagu, volju i želju za podvige trebamo pomagače a oni se stječu prije svega svojom staloženošću. Neko je kazao, "Budimo lovci ljudskih srca jer ljudi ne zaboravljaju dobro koje im se ukaže za vrijeme svojih poteškoća."
  Budimo uporni u činjenju dobra a čuvajmo se da ne budemo uporni u grijehu jer je ,,Šejtan je postao Šejtan zato što je bio uporan u svome grijehu, a Adem a.s., je postao čovjek zato što se pokajao zbog svog grijeha."
 Da bi održali napredak i očuvali svoju upornost između ostalog dovimo. Poslanik, s.a.v.s., pojašnjava kako se Allah, dž.š., odaziva i ispunjava dovu upornima: ,,Nema čovjeka koji neće Allahu uputiti dovu u kojoj nema grijeha niti kidanja rodbinskih veza a da mu Allah neće njome dati jednu od tri stvari: ili će mu uslišati dovu na dunjaluku, ili će mu dati u njenoj vrijednosti nagradu na ahiretu, ili će otkloniti od njega zlo u vrijednosti te dove", pa su neki rekli: O Allahov Poslaniče, znači da puno dovimo, a on odgovori: "Allah će vam više dati". (Tirmizi, Ahmed i Hakim).
 Čovjek može biti natprosječno inteligentan, širokih mogućnosti i sposobnosti, međutim, ukoliko ne ustraje u onome što je započeo i ukoliko se svome poslu u potpunosti ne posveti sigurno je da se neće moći nazvati uspješnim. Posustajanje je uglavnom vezano za lijenost a neko je mudro rekao: ,,Na lijenost se navikava tri dana a da bi se od nje odviklo potrebno je tri godine.''
 Dova
 Molim Allaha, dž.š., da nas vodi pravim putem, putem ustrajnih i nepokolebljivih vjernika i da nas svrsta među one kojima će blagodati svoje darovati! Amin!
 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura
: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari, Abdulah ef. Cajlakovic.

Nijaz Salkić

03.02.2017.

MIMBERA - SPOKOJ



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ . وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 06. džumade-l-ula 1438. ili 03. februar 2017. godine. Ovo je 17. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kako održati prijateljstvo', a današnja je, ,Spokoj.'

  Allah Uzvišeni kaže: “Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo Gospodar tvoj, Veličanstveni i Plemeniti…(Er-Rahman,26-27.)

 Kada postanemo svjesni sebe i svoga okruženja, sve što želimo je mir, rahatluk, spokoj, smirenost i želja da to traje što duže.

 Čitajući Kur'an nalazimo da je jedno od imena kojima se Džennet naziva u Kur’anu je Darus-selam (Kuća mira), i jedno od imena Allaha, dž.š. Selam je izvor cjelokupnog mira i sama riječ islam u srodstvu je sa riječju selam što znači mir. Mir i zadovoljstvo u srcu je Džennet na Zemlji u kojeg treba ući onaj ko želi da uđe i u pravi Džennet.

 U Časnom Kur'anu ćemo naći da je sve prolazno sreća i nesreća, dobro i slabo, veselje i tuga. Dakle, sve što nas čini tužnima će nestati i sve što nas čini nervoznim i ljutim je prolazno. Međutim, znajmo i zapamtimo da ono što činimo i radimo radi Božijeg zadovoljstva u želji da steknemo Njegovu milost, to će biti sačuvano i čekaće nas kada ponovno ustanemo na Sudnejm danu. Ako to u sebi prelomimo onda nikakva i ničija smrt, bilo kakav gubitak, uvrede, gubitak onoga što volimo neće biti tako bolni. Naučimo da ne očekujemo puno i ne žudimo da imamo sve, taj osjećaj će nas učiniti zadovoljnim, tako da sve što u životu ne postignemo i ne dobijemo neće nas činiti tužnim i nesretnim.

 Jako je važno naučiti da oprostimo onima koji su nas povrijede, da se brinuemo o onima koji nas vole i da obuzdamo ego (svoje ja), jer kakve koristi imamo od ega kada skontamo da ćemo jednog dana postati hrana za crve kada nas osave u mezaru?

 Pisac Jose Addison je rekao da su ljudima potrebne tri stvari da budu sretni: da nešto rade, nešto što će voljeti i nešto čemu će se nadati. Sve ovo troje nalazimo u Kur’anskom ajetu: “…i nastojte zaslužiti oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje…(Kur’an, 3:133.)

– Nešto da rade: da žure ka oprostu.

– Nešto što će voljeti: oprost Gospodara svoga

– Nešto čemu će se nadati: Džennet prostran kao Nebesa i Zemlja.

Kako postići smirenost i rahatluk?

- Vidjeli smo da u životu ništa ne možemo postići i ostvariti ako nismo hrabri. Hrabre ne sikiraju oni koji laskaju i koji za njima tračaju i naklapaju. Hrabri grabe naprijed i ne boje se podmetanja i zastrašivanja na putu upjeha.

- Čuvanje od grijeha i pokvarenosti je dugoročna investicija svakog čovjeka. Ako se sačuvamo lošeg puta i velikih grijeha to će nam pomoći da dugo ostanemo zdravi, spokojni, čiste duše i mirnog sna.

- Zdrav život i kultura stanovanja, kretanja, druženja, jela i pića, spavanja i odmaranja su recepti za očuvanje duševnog i fizičkog zdravlja i spokoja.

Povratak vjeri

- Malo je ljudi koji mogu reći da su od svog početka bili na pravom putu i na pravoj strani. Svako se jednom odluči za pravi put. Povratak vjeri je pun prijatnih iznaneđenja i iskušenja i želje za čišćenjem srca i usvajanjem prijeko potrebnih informacija i znanja.

- Onaj ko pronađe pravi put treba poštivati sve propise na tom putu, bez želje da dodaje nešto svoje. Da svojim povratkom ne istražuje tuđe mahane i manjkavosti u vjeri drugih a svoju vjeru još nije izgradio i utvrdio.

- Hodajući ispravnom stazom, čovjek treba da druge ne ometa, da pažnju ne usmjerava na druge, već da gleda da u hodu istražuje svoje nedostatke i mahane i da liječi svoje bolesti srca i uma. Ako na vrijeme ne izliječi bolesti svoga srca, istraživajući tuđe mahane, on ne samo da se neće popraviti već će još više svoje stanje pogoršati.

- Kada krenemo pravim putem radimo na svojoj tevbi-pokajanju. Zažalimo zbog počinjenih grijeha, napravimo spisak svih grijeha, obavežimo se da se nećemo vraćati na šejtanski put, za svaki grijeh učinimo bar jedno dobro djelo. Nadajmo se da će nam Uzvišeni i Milostivi Allah oprostiti.

  Provedimo ostatak života u dobru, okruženi dobrim ljudima. Zaposlimo srce dobrotom, radimo dobro u iskrenoj nadi da ćemo napustiti ovaj svijet čineći samo dobro. Klanjajmo redovno namaz, grijeha se čuvajmo, budimo poput lagahnog osvježavajućeg povjetarca koji u toplim ljetnim danima mami osmijeh na lice svakoga ko ga osjeti. Gdje god jesmo i s kime god da smo, neka naša pojava među ljudima bude blaga, neka naše ponašanje i riječi budu blagost i iskrenost. Ostavimo sve ono što srce čini grubim, jer uistinu je čovjek s blagim srcem i lijepim ponašanjem najbolji musliman i najbolji pozivač u Allahovu vjeru.

  Dova

 Uzvišeni Allahu, učini da budemo od onih ljudi koji su smireni u životu i daj nam da smireni odemo sa ovog svijeta i da budemo od onih koji će čuti poziv: “A ti, o dušo smirena, vrati se Gospodaru svome zadovoljna, a i On tobom zadovoljan, pa uđi među robove Moje, i uđi u Džennet Moj!(Kur’an, 89:26-30.)

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari.


Nijaz Salkić 

27.01.2017.

MIMBERA - KAKO ODRŽATI PRIJATELJSTVO

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا

صدق الله العظيم

 

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na posljednjeg Allahovog, dž.š., poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, sve vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 28. rebiu-l-ahir 1438. ili 27. januar 2016. godine. Ovo je 16. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Namaz kompas', a današnja je, ,Kako održati prijeteljstvo.'

  Kazao je Uzvišeni Allah:

,,Na Dan kada nevjernik prste svoje bude grizao govoreći: 'Kamo sreće da sam se uz Poslanika pravog puta držao, kamo sreće, teško meni, da toga i toga za prijatelja uzeo nisam, on me je od Kur’ana odvratio nakon što mi je priopćen bio!' – a šejtan čovjeka uvijek ostavlja na cjedilu" (El-Furkan, 27-29)

 Prijateljstvo je veoma bitna stvar u životu pojedinca ali i zajednice. Prijateljstvo može utjecati na naše živote tako što će oni koji znaju imati sretan i ugodan život zahvaljujući prijateljstvima koje imaju. Islam je prijateljstvo podigao na viši nivo da je prijateljstvo učinio trajnim kvalitetom, uporedio ga sa bratstvom po krvi. Zato je istina da gdje nema prijateljstva, nema ni sreće, a gdje nema sreće, ima bola, a život s bolom je gorak i bez smisla. Kako je istinska sreća bazirana na vjeri u Boga, dželle šanuhu, tako je i istinsko prijateljstvo zasnovano na vjeri u Gospodara svih svjetova.

 Allahov poslanik, s.a.v.s., je u mnogim svojim izrekama i postupcima davao smjernice kakvog prijatelja tražiti i kakav prijatelj treba da biti. Poslanik s.a.v.s., kaže: "Dobar i loš prijatelj sa kojim se družiš slični su prodavaču mirisa i onome koji radi sa mijehom. Onaj koji prodaje mirise ili će ti dati jedan miris, ili ćeš od njega kupiti miris ili ćeš se okoristiti od njegovog lijepog mirisa. Čovjek koji radi sa mijehom ili će ti zapaliti odjeću ili će te zapahnuti neugodni miris od njega". (Buharija).

 Glede prijatelja, poznati francuski filozof je kazao: "Ne hodaj ispred mene, možda te neću slijediti. Ne hodaj iza mene, možda te neću voditi. Hodaj pokraj mene i samo budi moj prijatelj."

  Zemanile bila dvojica prijatelja koji su išli pustinjom. Na putu su se sporječkali i jedan je udario drugog. Udareni se osjetio povrijeđenim, ali je šutke napisao u pijesku: ,,Danas sam dobio udarac od mojeg najboljeg prijatelja. Produžili su tako sve dok nisu našli jednu oazu gdje su se odlučili okupati. Onaj što je dobio udarac zamalo se nije utopio kupajući se, ali život mu je spasio onaj drugi. Kad je došao sebi, urezao je u jednom kamenu: ,,Danas mi je moj najbolji prijatelj spasio život!" Onaj koji je udario svog najboljeg prijatelja upita: ,,Kad sam te udario, poruku si napisao u pijesku, a sada je urezuješ u kamen. Zašto?" Prijatelj mu odgovori: ,,Kad nam neko uradi nešto loše, to trebamo zapisati u pijesku da bi vjetrovi izbrisali, ali kad neko napravi nešto dobro, to trebamo uklesati u kamen da ništa ne može izbrisati!''    

 Sedam tipova loših prijatelja

Kritičar – ne propušta ti ukazati na tvoje slabosti i neuspjehe

Nepouzdan – na njega se uglavnom ne možeš osloniti

Egoista – uronjen je u sebe, a ti si mu važan samo kao slušalac

Tračara – štogod mu kažeš u strogom povjerenju, saznat će još neko

Takmičar – važno mu je biti bolji od tebe na što više područja

Interešdžija – traži od tebe puno materijalnih ili emocionalnih usluga, ali nerado vraća istom mjerom

Spletkaroš – nasluti li da se može nekako okoristiti tobom, nasamarit će te, a možda ti i okrenuti leđa 

  Deset zakona prijateljstva:

1. Izaberi osobe s kojima dijeliš iste ili slične interese, ostani otvoren prema svakome i ne budi sklon osuđivanju.

2. Postoji zlatno i svima poznato pravilo koje glasi: tretiraj ljude oko sebe na onaj način kako bi volio da tebe drugi tretiraju.

3. Bitno je na vrijeme shvatiti kako niko nije savršen i svako ima mahane. Prihvati osobe sa svim njegovim mahanama i vrlinama, to je pravi je put do kvalitetnog prijateljstva.

4. Poštuj tuđa mišljenja.

5. Potrebno je na vrijeme shvatiti kako ni tvoj najbolji prijatelj ne može biti uz tebe prisutan cijelo vrijeme. Shvatiš da tvoj prijatelj osim tebe ima druge interese u životu.

6. Dobra komunikacija ključ je svega. Prijatelj ti ne može čitati misli. Ako te nešto tišti, a usko je vezano po pitanju prijatelja, daj mu to do znanja.

7. Ne dozvoli da brige i život naruše prijateljstvo. Dobar prijatelj će te uvijek saslušati i možda ti dati dobar savjet,  ne zaboravi da i tvoj prijatelj u istoj situaciji, očekuje isto od tebe.

8. Učite jedni od drugih.

9. Ne ogovaraj prijatelja i ne širi informacije o njemu iza njegovih leđa.

10. U razgovoru riječi biraj mudro, zato što se izgovorena riječ ne može povući.

  Znajmo da nikada nije kasno obnoviti stara prijateljstva baš kao što nikada nije kasno stvoriti nova. Vrijeme koje u to uložimo neće biti uzaludno jer će našem životu dati smisao, tijelo učiniti zdravijim, a um sretnijim!

 Zapamtimo da je kvalitet druženja veoma značajno pitanje.  Druženje mora biti korisno, doprinositi sticanju novih znanja, a ne predstavljati tračenje vremena i beskorisno naklapanje.

 Čuvajmo prijatelje i lijepim ophođenjem. Časni Poslanik, s.a.v.a., kaže: Kad neko uđe u nečiju kuću, pravo koje ima kod članova te kuće, jeste da ga srdačno dočekaju kad dođe i isprate kad pođe. Islamsko je pravilo da goste nekoliko koraka ispratimo iz našeg doma ili da se na ulaznim vratima s njima toplo pozdravimo.

 Dova

 O moj Allahu, ne daj mi da ostavim moje prijatelje kad im bude teško! O moj Allahu, učini da im budem utjeha u najtežim momentima u životu, daj mi nagradu za to na budućem svijetu! O moj Allahu, neka uvijek u mom srcu bude milosti za moje prijatelje, neka uvijek za njih bude toplih riječi, neka uvijek za njih bude novca u mome džepu.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Mensur Ćehić,Tportal.hr.

Nijaz Salkić 


20.01.2017.

MIMBERA - NAMAZ-KOMPAS



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [٢٩:٤٥]
صدق الله العظيم
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Zahvala pripada Allahu, dž.š., salavat i selam na posljednjeg Allahovog, dž.š., poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, vrle ashabe, sve vjernike i vjernice do Sudnjega dana.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 21. rebiu-l-ahir 1438. ili 20. januar 2016. godine. Ovo je 15. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Džamija i džemat, a današnja je, ,Namaz kompas.'

 Cijenjeni džemaate!

Veli Uzvišeni Allah: 'I obavljaj namaz, namaz, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje namaza je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.' (El Ankebut, 45)
 Govorimo o namazu kao ibadetu, kojim se naziva sve što je Allah, s.v.t.a., naredio, što voli i sa čim je zadovoljan. Ibadet može biti vidljiv sa svojom vanjskom formom kao što je namaz, post, hadždž, zikr, naređivanje dobra i sprječavanje zla, i nevidljiv, unutrašnji, onaj koji se odvija u srcu, bez vanjske forme kao što je ljubav i mržnja, strah i nada, osjećaj poniznosti, i ostali unutrašnji osjećaji prema Allahu.

  Nijedan ibadet osim namaza Allah, s.v.t.a., nije nazvao imanom, a Poslanik, s.a.v.s., je njegovo ostavljanje nazvao kufrom. Azimo kako klanjamo jer kada osjetimo da nam srce nije prisutno u namazu, treba preispitati svoj iman i truditi se da ga obnovimo i ojačamo.

 Ono što upućuje na veličinu namaza i njegovu važnost je da se on uvijek spominje prije drugih ibadeta: ''Oni koji vjeruju u gajb (nepoznato), namaz obavljaju i od onoga čime smo ih opskrbili udjeljuju'' (El-Bekare,3)

 Nakon svjedočenja da nema drugog boga osim Allaha, dž.š., i da je Muhammed, s.a.v.s., Allahov rob i poslanik, ne postoji nijedno dobro djelo koje je bolje,vrednije niti prioritetnije od obavljanja namaza. Jedan od stubova islama! Jedan od rijetkih farzova islama koji se mora bezuvjetno obavljati. Kada je u pitanju namaz ne postoji opravdanje za njegovo izostavljanje!

 Kada stanovnici Džehennema budu upitani za razlog zbog kojeg se kažnjavaju u vatri odgovorit će: 'Nismo bili od onih koji su namaz klanjali, i od onih koji su siromahe hranili, i u besposlice smo se sa besposlenjacima upuštali i Sudnji dan smo poricali.' (El-Muddessir, 43-46)

 Abdullah ibn Mesud, r.a., rekao je: 'Ko čuje ezan i ne odazove se tom pozivu to je siguran znak da ga u budućnosti ne čeka dobro.' Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ,Između čovjeka, mnogoboštva i nevjerstva je ostavljanje namaza.' Komentarišući ajet koji smo citirali na početku hutbe u kojem Allah, dž.š., veli: 'I obavljaj namaz, namaz, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; obavljanje namaza je najveća poslušnost! – A Allah zna šta radite.' (El-Ankebut, 45) 
 Ibn Mesud, r.a., rekao je: “Koga njegov namaz ne bude poticao da čini dobra djela i da se kloni ružnih djela, obavljanje takvog namaza bit će samo uzrok udaljavanja od Allaha, dž.š.'

 Nespojivo je da onaj ko redovno obavlja namaz: krade, laže, psuje, zakida tuđe pravo, da je nepouzdana osoba, da mrzi muslimana, i da čini druge, bezbrojne prijestupe koji su danas prisutni među tzv. muslimanima. Ko želi da provjeri da li je njegovo obavljanje namaza istinsko i primljeno kod Allaha, dž.š., neka analizira svoja ostala djela. Ako su dobra i njegov namaz je dobar, a ako je suprotno onda neka što hitnije promijeni svoj odnos prema namazu.

  Allah dž.š. kaže: “O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i obavljanju namaza! Allah je doista na strani strpljivih.” (El-Bekara, 153)

 Dakle, namaz je pozitivan za čovjekov život na ovom svijetu. Onaj ko redovno i propisno obavlja namaz sigurno je psihički stabilna osoba kojoj ne prijeti opasnost da padne u razne vrste depresije, šizofrenije i lakše podnosi stresne situacije u životu. Dokaz za to je činjenica da je postotak samoubistava u islamskom svijetu gdje se koliko-toliko namaz obavlja daleko manji nego u područjima čiji stanovnici i ne znaju šta je to namaz.

 Propis da se namaz obavlja u tačno određenim vremenskim periodima uči vjernika da vodi brigu o raspoređivanju svoga vremena, uči ga tačnosti, preciznosti. Vjernik koji istinski i po propisima obavlja namaz neće kasniti na dogovoreni sastanak, jer to nije njegova navika, neće kasniti na čas, jer ga je njegovo obavljanje namaza poučilo da se neki događaji ne mogu odgađati, jer je propisano da se baš na vrijeme obavljaju. Kako god postoji vaktija za obavljanje namaza isto tako treba postojati i vaktija naših ostalih obaveza; biće nemoguće da nas obuzme dosada, besposlica pa da dani protiču poput mutne vode..  

 U jednom djelu bilježi se da je neki mladić sa Arabijskog poluotoka otputovao u Englesku, u London da studira. Nije se stidio što je musliman pa je redovno obavljao namaz. Tamo je živio kao podstanar u stanu neke starice, i svako jutro, i kada bi bilo veoma hladno ustajao bi, uzimao abdest i klanjao sabah namaz. To je začudilo staricu pa ga jedne prilike upita: 'Zbog čega ustaješ u ovo doba i pereš svoje tijelo?' Mladić reče: 'Moja vjera mi to naređuje.' Starica upita: 'Zbog čega to ne obaviš kasnije?' Mladić reče: 'Ako bih to uradio kasnije Allah, dž.š., ne bi to primio od mene.' Zadivljena starica reče: 'Ova upornost može zdrobiti željezo, ova upornost može zdrobiti željezo.'

 Dova

 Gospodaru naš,ne dopusti srcima našim da skrenu,nakon što si nam na pravi put ukazao i daruj nam svoju milost.Ti si uistinu onaj koji mnogo daruje.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم



Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, Mirza Selimović.

Nijaz Salkić 

13.01.2017.

MIMBERA - DŽAMIJA I DŽEMAT



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

  فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ .[٢٤:٣٦]

صدق الله العظيم
     U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Uzvišenom Allahu hvala, On je jedini hvale dostojan. Salavat i selam na Njegovog miljenika, našeg pejgambera Muhammeda, a.s., na njegovu porodicu, njegove ashabe i tabi'ine.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 14. rebiu-l-ahir 1438. ili 13. januar 2016. godine. Ovo je 14. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Poštivanje starijih, a današnja je, ,Džamija i džemat.'

   Cijenjeni džemaate!

  Veli Uzvišeni u zadnjem testamenetu čovječanstvu:

,,U džamijama koje se Njegovom voljom podižu i u kojima se spominje Njegovo ime – hvale Njega, ujutro i naveče.''

 Allahov Poslanik s.a.v.s je rekao: ,,Mesdžidi su kuće za bogobojazne'', za one Allahove robove koji se boje svoga Gospodara i time je okarakterisao one koji ih posjećuju. S druge strane, munafik je osoba koja se u Allahovoj kući osjeća poput ptice u kafezu, kako naglašava jedan islamski velikan, te on stalno nastoji da što prije iziđe iz nje jer nedostatak čvrstog imana uskraćuje mu slast koju mesdžidi daju iskrenim vjernicima.

Omer r.a. veli: ,,Mesdžidi su Allahove kuće na zemlji, a klanjač u njima je Allahov musafir – gost, a dužnost posjećenog je da ugosti svoga musafira.''

 Džemat je organizovana skupina vjernika koji žive u jednom mjestu. To su ljudi koji su u ime Allaha podigli džamiju ili uredili prostore za obavljanje namaza, opremili učionicu za podučavanje djece i omladine i svojim novcem i dobrovoljnim prilozima pomažu opstoj i nesmetan rad islamske zajednice. Svaki džemat ima svog duhovnog vođu i pastira kojeg zovemo imam. Neke džamije imaju još i mujezina koji lijepim glasom ezani i poziva ljude na namaz. Mutevellija je predsjednik izvršnog Odbora u džematu.

 Treba znati da je džemat za vjernika jedan od Allahovih blagodati-nimeta i treba ga bezbeli srcem voljeti a novcem pomagati i vazifu- dobrovoljnu članarinu plaćati. Danas su se bosanski muslimani rasijali po cijelom svijetu. Neko je milom, tražeći posla otišao od svoje kuće a veliki broj muslimana je na silu, spašavajući goli život ostavio kućni prag. Svi raseljeni i domicilni muslimani pripadaju ili bi trebali pripadati svom džematu. Ima u nas muslimana da su skloni sitničariti kad je u pitanju vazifa-članarina. Džematlije jednom ili više puta u godini podsjećamo i opominjemo (moramo podsjećati) zašto nisu članovi svoje zajednice ili zašto nisu redovni (zašto ne plaćaju vazifu). Odgovor koji čujemo je uvijek isti, kao ja članarinu plaćam 'dole', ili kaže jednostavno i ne trepnuvši okom, šta te briga, članarina je skupa i 'velika', plaćao bih ali mi se ne sviđa jedna ili više osoba u Odboru ili nije mi hodža po meramu, ili...

  Draga moja braćo i poštovane sestre!

 Šta god ko kazao u odbranu svoga okretanja glave od zajednice i njenog materijalnog pomaganja svako to čini na svoju štetu a bezbeli i štetu džemata. Dobro je znano je da život redovnog džematlije i pomagača islamske zajednice jednak samo po kratkoći i prolaznosti vremena. Hoće li neko biti upisan u džematski ljetopis kao veliki ili mali hair sahibija ili samo kao onaj kome su njegova djeca i rodbina platila gasul, dženazu i onu na silu vazifu ,u komadu', kada su ga dovezli u mrtvačkom sanduku negdje iz Evrope u domaće mezarje. Dakako da je život redovnog džematlije i pomagača islamske zajednice bogatiji, sređeniji, ljepši i dostojanstveniji kada ga dženazom budu ispraćala braća iz džemata na budući svijet.

  Poštovani džemaate!

  Ne gledajmo na džemat bude i ostane sirotinja, da egzistira od sergija, kojeg treba na kraju svake godine izvlačiti da se ne bi džamija. Pomažimo na vrijeme svoj džemat i islamsku zajednicu redovnim plaćanjem članarine-vazife i dobrovoljnim prilozima tako da naša islamska zajednica bude respektabilna i jaka, od koje ćemo i mi u konačnici kao džematlije sigurno imati pomoć, kako na dunjaluku kroz namaz, odgoj, zikr i odgajanjem mladih dječijih duša kroz vjeronauku, i naših preko džumanskih hutbi i tako se nadati konačnom spasu inšaAllah na Ahiretu.

 Što se tiče same džamije tiče, Fekih Semerkandi u svom djelu ,,Tenbihu-l-gafilin'' navodi adabe mesdžida koji upotpunjuju posjetu Allahovih kuća. To su:

  • Prilikom ulaska nazvati selam tihim glasom, ako ljudi sjede; a ako su ljudi na namazu ili pak nema nikog u džamiji onda se kaže: Es-selamu 'alejna min Rabbina ve 'ala ibadillahi-s-salihin;
  • Klanjati dva rekata tehijjetu-l-mesdžida, jer je Poslanik rekao: «Svaka stvar ima svoj pozdrav, a pozdrav mesdžida su dva rekata»;
  • Ne vršiti kupoprodaju u džamiji;
  • Sprječavati bilo kakve sporove i svađe;
  • Ne podizati glas osim u zikrullahu;
  • Ne govoriti u džamijama ništa o dunjaluku:
  • Ne prekoračivati ljude bespotrebno da bi po svaku cijenu sjeo na neko mjesto koje ti se sviđa;
  • Ne svađati se za mjesto;
  • Pretjerano ljude ne tijesniti u safu, osim onoliko koliko je potrebno da se namaz po sunnetu obavi;
  • Ne prolaziti ispred klanjača;
  • Ne pucketati prstima, ili raditi bilo šta, što narušava duhovnu atmosferu džamije;
  • Nastojati što više činiti zikrullah, a ne biti u gafletu za vrijeme boravka u njima.

Dova

 Molimo Allaha da izrastemo u ličnosti sa najboljim osobinama i karakterom i da nam podari sposobnost da islam predstavljamo u njegovom najljepšem svjetlu!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.

Nijaz Salkić 

06.01.2017.

MIMBERA - POŠTIVANJE STARIJIH



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [٣١:١٨]
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Uzvišenom Allahu hvala, On je jedini hvale dostojan. Salavat i selam na Njegovog miljenika, našeg pejgambera Muhammeda, a.s., na njegovu porodicu, njegove ashabe i tabi'ine.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 07. rebiu-l-ahir 1438. ili 06. januar 2016. godine. Ovo je 13. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Ličnost i karakter', a današnja je, ,Poštivanje starijih.'

  Cijenjeni  džemaate!

Uzvišeni Allah, dž.š., veli: „I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.“ (Lukman, 18.) 

 Uzvišeni Allah je neke ljude odabrao i Sam ih odgajao, kao npr. Muhammeda s.a.v.s., svi drugi se moramo potruditi da se u životu okitimo draguljima lijepog ponašanja. Od ukrasa čovjeka je da se zna postaviti između starih i mladih.

,,Stariji“ je relativan pojam. Svaki „stari“ je mlad naspram onoga ko je stariji od njega a svaki „mladi“ je star u odnosu na mlađe od sebe. Ova „starost“ ili da kažemo „veličina“ postoji u godinama, iskustvu, znanju, ponašanju i dr.

Mi danas živimo u velikom problemu vezanom za pogled mladih na stare ili, govoreći preciznije, problem postaje i veći kada stari pred mladima izgledaju mladi, ili kada mladi hoće preuzeti ingerencije stari(j)h. Stari će naučiti da budu milostivi i brižni prema mladima a mlade ćemo naučiti da uvažavaju i poštuju starije. Poslanik, a.s., je rekao: „Nije od nas onaj koji nije samilostan prema mladima i ko ne poznaje pravo starijih.“
 Svako ko je u nečemu stariji neka se potrudi da ostane stariji u autoritetu i iskustvu. Svako ko je mlad, neka saburi, poštuje svoje starije pretpostavljene i (autoritete). Poštivanje starijih nije ukidanje samostalnosti u razmišljanju i odlučivanju, već je to vrijeme formiranja i brušenja zdrave ličnosti.

Obaveza mlađih

 Enes b. Malik r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Ako mladić poštuje starije zbog njegovih godina, Allah će poslati nekoga da poštuje njega kada dođe u stare dane.“ (Tirmizi)

Poslanik s.a.v.s. rekao: „Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, Allah ne daje Svoju milost osim onima koji su milostivi“. Nakon toga ashabi rekoše: „Svi smo mi milostivi“. Poslanik a.s. im odgovori: „Ne samo da ste milostivi jedni prema drugima, nego da ste milostivi prema svim ljudima.“

Znak naklonosti prema Allahu dž.š.

  Ebu Musa el-Ešari r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Poštovanje prema sijedom (ostarjelom) muslimanu je od naklonosti Allahu“.

Praktični primjeri

  Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Mlađi prvi selami starijeg, onaj koji prolazi, onog pored kojeg prolazi, a manja skupina veću.“ (Buharija)

  Poslanik s.a.v.s. je naredio muslimanima da „počnu od starijih“ kada poslužuju hranu i piće. Poslanik s.a.v.s. je oporučio da prioritet prilikom predvođenja namaza imaju stariji. Malik ibn El – Huvejris prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Kada nastupi namaz, neka vam neko prouči ezan, a u namazu neka vas predvodi najstariji među vama.“ (Buharija)

  Ovaj hadis nije kontradiktoran hadisu u kojem se prioritet u predvođenju namaza daje onome koji se ističe u učenju Kur'ana. Mes'ud El – Ensari navodi dva kriterija koja se moraju uzeti u obzir: Poslanik s.a.v.s. je rekao: „Onaj koji je najučeniji u Allahovoj knjizi neka predvodi ljude u namazu, a ako su isti u tome onda onaj koji je učeniji u Sunnetu a ako su isti u pogledu poznavanja Sunneta onda onaj koji je prije učinio hidžru a ako su i u tome isti onda onaj koji je stariji.(Muslim)

  U diskusiji i razgovoru preče je da stariji započinju konverzaciju-razgovor. Jedne prilike su sinovi Mes'uda ibn Ka'ba i Abdurrahmana ibn Sahla došli kod Poslanika s.a.v.s. da razgovaraju o jednoj temi, pa im je Poslanik s.a.v.s. rekao „Neka najstariji među vama prvi počne pričati.“  (Buharija)

  Glede fikhskih propisa, islam izuzima starije osobe, koji ne mogu podnijeti post u ramazanu, od činjenja ovog djela, ali im naređuje da nahrane po jednog siromaha za vaki dan koji su propustili. Također, starijim osobama koje ne mogu klanjati stojeći je dozvoljeno da klanjaju sjedeći, ako ne mogu ni sjedeći onda mogu klanjati ležeći.

  Zabilježen je hadis da je Poslanik s.a.v.s. ukorio Muaza ibn Džebela zato što je kao imam odužio namaz govoreći mu: „O Muaze, dovodiš li to ljude u iskušenje? Bolje bi ti bilo da si učio ‘Hvali Gospodara svoga Svevišnjeg’ (sura 87), ‘Tako mi jutra’ (sura 91) i ‘Kad se nebo rascijepi’ (sura 92), zbog starih, slabih i nemoćnih osoba koje za tobom klanjaju.“ (Buharija).
  Pametan čovjek koristi svaku priliku da nešto nauči, a kako će ako neće poštivati starije, uvažavati ih i družiti se sa njima, zato:

1. Nemoj se mnogo raspravljati.
2. Poštuj mišljenja ostalih.
3. Ako pogriješiš, priznaj grešku.
4. Budi dobar i blag.
5. Za sve što ti je nejasno – pitaj.
6. Dozvoli i drugoj osobi da govori.
7. Dozvoli drugoj osobi da smatra da je neka ideja – njegova ideja.
8. Probaj gledati na stvari očima tvog sagovornika.
9. Nastoj da pronikneš do nutarnjih poticaja čovjeka.
10. Svoje ideje i misli predstavljaj na što prikladniji način.
11. Prema svakom pitanju se odnosi kao prema izazovu.
Ako želiš da bi te ljudi poslušali u nečemu, onda:
1. Otpočni svoj govor s pohvalom i riječima poštovanja punim.
2. Neprimjetno skreni pažnju ne izvjesne greške.
3. Govori o svojim greškama prije nego li počneš kritikovati drugog.
4. Predlaži, a ne zapovijedaj.
5. Dozvoli drugoj strani da sačuva vodu lica svog (da ne pocrveni).
6. Pohvali i najmanji pokušaj i budi iskren u cijenjenju i poštovanju.
7. Svog sagovornika spomeni po dobru – pomoći će ga to.
8. Budi ubjeđenja da je greška koju želiš ispraviti laka za promijeniti.
9. Omili drugoj strani ono što im predlažeš da učine.

  Dova

 Molimo Allaha da izrastemo u ličnosti sa najboljim osobinama i karakterom i da nam podari sposobnost da islam predstavljamo u njegovom najljepšem svjetlu!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, Sead ef. Jasavić.

Nijaz Salkić 

30.12.2016.

MIMBERA - LIČNOST I KARAKTER



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

  Hvaljen neka je Allah koji u Svojoj jasnoj Knjizi naređuje pravednost, a zabranjuje nasilje, nepravdu i neprijateljstvo prema drugima. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 30. rebiu-l-evvel 1438. ili 30. decembar 2016. godine. Ovo je 12. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Oslanjanje na Allaha', a današnja je, ,Ličnost i karakter.'

  Cijenjeni  džemaate!

  Rekao je Uzvišeni Allah: ,,Allah neće izmijeniti ono što je u narodu, sve dok oni ne promijene ono što je u njima.'' (Er-Ra'd, 11. ajet)

 Danas govorimo ličnosti i karakteru. Pod ličnošću se najčešče podrazumijeva poseban kompleksan, integrisan, konzistentan i relativno stabilan sklop psiholoških karakteristika individue, koji određuje njeno karakteristično i dosljedno ponašanje. Može se reći da je ličnost sveobuhvatni pojam koji pretenduje da pojedinca objasni u cjelini. Ličnost je jedinstvena kombinacija biološki datih i stečenih osobina koje su u interakciji.

 Uobičajena praksa je da se psihološki opis neke osobe daje preko termina temperament, karakter i ličnost. Ova tri termina se nekada koriste u istom značenju, nekada se temperament i karakter tretiraju samo kao određeni aspekti ličnosti, ali ne postoji jasna podjela koja bi ih precizno diferencirala.

Šta je karakter?

 Karakter nije nešto sa čim smo rođeni, što samim tim nije podložno promjenama. Upravo suprotno, karakter je svojstvo za čije formiranje i oblikovanje moramo preuzeti potpunu odgovornost. Karakter se izgrađuje načinom na koji odgovaramo na životne izazove i iskušenja, bili oni redovne uzastopne pobjede, uzastopni porazi i neuspjesi, popravljanje materijalne situacije, suočavanje sa izuzetno teškim okolnostima, ili iskušenja koja nas mame da odustanemo od cilja.

  Karakter se kuje iz kvaliteta koje moramo stvarati i pažljivo njegovati u sebi. Moramo stalno, neprestano klesati kamen od koga smo načinjeni, i odbacivati nepotrebne komade kako bismo pronašli i oslobodili one suštinski bitne.

A najbolja stvar u vezi sa karakterom je ukoliko imamo iskren nijet da postanemo ličnost kojom ćemo se ponositi, moramo stalno raditi na sebi, jačati svoje kvalitete – učvršćavati ih, i bdjeti nad sobom, do kraja biti i ostati čovjek.

  Ako smo odlučili biti bolji, ako smo to obećali u porodici, u firmi, na poslu, u društvu, u komšiluku, onda nema više izgovora za propuste i površnost. Nema nepoštivanja zadatih ciljeva, nema iznevjerivanja postavljenih ciljeva, nema nepoštivanja prije svega sebe, svog vremena, ne smijemo gubiti motivaciju.

 Budimo karakter, a ne samo ličnost. Budimo primjer drugima, stijena koja savladava talase iz dana u dan, iz godine u godinu. Budimo ono što želimo, dajmo sve od sebe, stanimo iza svake svoje riječi, tretirajte ih kao najozbiljnija obećanja, jer ona to i jesu. Tako ćemo ostati usamljeni, ali nemojmo se plašiti! Samo tako ćemo ostati slobodni, nevezani za osobe bez karaktera i čvrstine. Slobodni za otvorenost ka osobama kakve i sami težimo da postanemo. Slobodni da, u njihovom okruženju, dalje kujemo svoj karakter na još svrsishodnije načine.

- „Musliman treba posjedovati jako tijelo, dobar karakter i široku naobrazbu.“ - „On treba da bude sposoban da zarađuje za život, da ima čvrsto uvjerenje i ispravno vjerovanje.”

- „Treba biti sposoban kontrolirasati svoje prohtjeve, paziti na svoje vrijeme, organizirati svoje poslove i biti koristan ljudima oko sebe.

 Ovo spada u obaveze svakog muslimana kao jedinke.“

Jako tijelo

 Naše zdravlje je blagoslov od Svemogućeg Allaha, od čijeg održavanja nam zavisi i djelovanje na svim poljima našeg života. Ukoliko smo zdravi, onda razmišljamo jasnije, imamo više energije, čak smo i psihološki jači.

Dobar karakter

 Riječ koja se koristi za karakter u arapskom jeziku, je „metin“, ona ne znači samo dobar već i čvrst, snažan, postojan, karakteran i to ne samo u povoljnim već i u teškim situacijama.

Široka naobrazba

 Učimo bez prestanka, neka stalno učenje kroz život bude naša konstanta. Učimo i nadograđujmo se, i na taj način razumijevajmo islam i realan život. Neka nam knjige budu na dohvat ruke za stjecanje širokog obrazovanja?

Sposobnost zarađivanja za život

 Pokušajmo izrasti u jaku, kompletnu i finasijski sposobnu ličnost, neovisnu i sposobnu da zaradi dovoljno za život. Samo takvi možemo biti neovisni, bez straha da će nam ponestati sredstava za hranu, odjeću i zdravstveno osiguranje.

Čvrsto uvjerenje i ispravno vjerovanje

  Kao jaka i zdrava ličnost izgradimo čisto i zdravo vjerovanje kojim ćemo očuvati karakteristike vjernika:

Borba sa sobom

To je prije svega borba sa samim sobom i sa svojim strastima, to su teška iskušenja vlastite iskrenosti, to su one skrivene želje za pohvalom i samopohvalom i očekivanje da nam drugi (o)daju priznanja.

Upravljanje vremenom

 Jaka ličnost vodi računa oko organizovanja svoga vremena i počinjanje završavanje svojih i povjerenih poslova i zadataka, i tačno i na vrijeme. Vrijeme je ustvari život i osoba koja ,ubija' ili zapostavi vrijeme, ustvari ubija ili zapostavlja sebe. Baš zbog toga je Hasan Basri rekao: “O sine Ademov. Ti nisi ništa drugo do zbir uzdisaja – sa svakim uzdisajem nestaje i dio tebe.”

Pomaganje drugima

 Karakterna, jaka i stabilna islamska ličnost je u stalnoj misiji da koristi ljudima. Zbilja, ništa nismo uspjeli i profitirali, ako radeći i zarađujući zakidamo druge čineći štetu ljudima. Sve što radimo, radimo sve u ime Allaha i sve što Allah dž.š. zahtijeva od nas, neka bude berećet za nas i korist za sve ljude.

 Najbolja ličnost i karakter od početka pa do kraja svijeta je Muhammed a.s. za kojeg je Uzvišeni Allah kazao da je najboljeg morala. Od sljedbenika Allahova Poslanika, prisjetimo se ličnosti Ebu Hanife. Neki navode da je Ebu Hanife u svojoj ranoj mladosti izučio trgovački posao koji mu je donio bogatstvo, po uzoru na svoje pretke, kada je postao imućan počeo je svoje intenzivno obrazovanje kod učitelja i imama Šabi'a.

 Bio je veoma bogobojazan i posebno je vodio brigu da mu imetak od kojeg se hrani bude halal. Dijelio je jako puno, i to uglavnom tajno, kako bi se zaštitio od pretvaranja i licemjerstva. Kada bi nekome posudio novac, ukoliko bi vidio da dotični nije u prilici i mogućnosti da mu vrati, on bi mu taj dug otpisao, to jest halalio bi mu. Poznat je primjer čovjeka dužnika koji ga je od stida počeo izbjegavati jer nije imao 4 000 dirhema kako bi Imamu vratio dug. Saznavši razlog zašto ga pomenuti čovjek izbjegava Ebu Hanife mu je rekao da ni u kom slučaju novac ne smije biti razlogom da se njihovo prijateljstvo prekine ili zapostavi, te mu je odmah na licu mjesta oprostio sav dug.  

 Jednom prilikom obratio se Ebu Hanifi neki čovjek, govoreći: – Čuo sam da ljudi iza vaših leđa govore o vama veoma ružne stvari, međutim, ja nikada nisam čuo da ste vi o nekome, iza njegovih leđa, bilo šta ružno rekli! Ebu Hanife je rekao: – To je Allahova milost, koju On podari onome koga voli!

 Dova

 Molimo Allaha da izrastemo u ličnosti sa najboljim osobinama i karakterom i da nam podari sposobnost da islam predstavljamo u njegovom najljepšem svjetlu!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari, , PSIHOLOŠKE OSOBINE Južnih Slovena'- Jovan Cvijić, ,Vrline i ličnost Ebu Hanife', Admir Iković, ,Karakter ili samo ličnost', Momir Iseni.
Nijaz Salkić 
23.12.2016.

MIMBERA - OSLANJANJE NA ALLAHA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا [٦٥:٢]

صدق الله العظيم

    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

  Hvaljen neka je Allah koji u Svojoj jasnoj Knjizi naređuje pravednost, a zabranjuje nasilje, nepravdu i neprijateljstvo prema drugima. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 23. rebiu-l-evvel 1438. ili 23. decembar 2016. godine. Ovo je 11. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Pravda i pravednost', a današnja je, ,Oslanjanje na Allaha.'

  Cijenjeni  džemaate!

  Rekao je Uzvišeni Allah: ,, A onome ko se Allaha boji, On će izlaz naći.'' (Et-Talak,2)

 Oslanjanje na Allaha znači iskreno pouzdanje u Uzvišenog Allaha u nastojanju da se, i na ovom i na onom svijetu, postigne ono što je korisno, a da odagna ono što je štetno. Uzvišeni Allah je za svako dobro djelo i njegov stepen ne samo, unaprijed odredio nagradu, već  se i Sam ponudio da čovjeku bude pomagač i dovoljan oslonac.

  Pouzdanje u Allaha je najbolji način da se nešto uspješno završi, to zato što je pouzdanje u Allaha stvar srca, a ne stvar organa. Sam Vjerovjesnik s.a.v.s, se najviše od svih oslanjao na Uzvišenog Allaha, uz prethodno poduzimanje svih neophodno potrebnih mjera u svemu što je radio.

  U Bici na Uhudu se Poslanik s.a.v.s., pojavio sa dva oklopa. Nikada u bojni red nije stao golih prsa kao što čine oni koji ne znaju šta rade. Kada je iz Mekke u Medinu činio Hidžru iznajmio je vodiča višebošca koji je bio u vjeri svojih predaka. Učinio je to, iako je preko njega Allah uputio svjetove i prethodno mu obećao da će ga zaštititi od svih ljudi. Svojim ukućanima je pravio zalihe hrane za godinu dana, iako se od sviju najviše na Allaha oslanjao. Kada je kretao na put, na hadž ili umru sa sobom je nosio hranu i opremu, kako on tako i svi njegovi drugovi koji su se istinski oslanjali na Allaha.

  Ljudska djela se dijele na tri vrste:

-        Djela pokornosti i poslušnosti koja je Uzvišeni Allah zapovijedio Svojim robovima i učinio razlogom spasa od Vatre i zaslugom ulaska u Džennet.  Ova vrsta zapovijedi mora se izvršavati, oslanjanjem na Allahovu pomoć, jer nema snage ni moći, osim u Allaha koji, kada nešto hoće, bude, a kada neće, ne bude. Jusuf b. Esbat u tome je smislu rekao ,,Radi kao čovjek koga mogu spasiti jedino njegova djela, a na Allaha se oslanjaj kao čovjek koga će zadesiti samo ono što mu je sudbinom predodređeno.

-         Svakodnevna djela na ovome svijetu koja je Allah Svojim robovima naredio u slučaju potrebe, kao što su: jesti kada se ogladni, napiti se kada se ožedni, skloniti se u hlad kada dojadi sunčeva žega, utopliti se kada je hladno i sl. I za ova djela je obavezno zalaganje. Onaj ko se o njih namjerno ogluši, ili ih izbjegava do te mjere da sebi našteti, uprkos mogućnosti da ih uradi, pretjeruje i zaslužuje Allahovu kaznu.

-         Djela koja je Allah na ovome svijetu dao da se njima većina ljudi koristi, s tim da je u pojedinim slučajevima ostavljena mogućnost izbora onim Njegovim robovima koji to sami hoće, kao što je npr. uzimanje raznih vrsta lijekova.

  Najbolji lijekovi za  nervne i mentalne poremećaje ili čak za bolesti tijela jesu staloženost i pribranost uma i srca,  te njihova snaga da se odupru bujici problema, iluzija i maštarija koju čovjek sam sebi naprti. Jerbo, kad god čovjek dopusti maštarenju, i iluzijama da ga savladaju, iz glave se to sve preseli u srce, pa ono počne drhtati od straha, pa ga zahvati panika, bolest, srdžba, ljutnja, nezadovoljstvo i zbunjenost nad svojom trenutnom situacijom, i strahom da će se nešto loše desiti. Ako nemaju pouzdanja u Allaha neki će potraži ,energiju' i pomoć kod vračara, gatara, sihirbaza, ako skontaju da su nešto time postigli, oni požele još više i više.   

 Magija, sihir i iluzija, nisu ništa drugo do napuhani balon, koji se brzo napuše a još brže pukne. Teške su posljedice onih koji žive od iluzija, jer kad magije nestane oni upadnu u more očaja, žalosti, fizičke i mentalne bolesti i rastrojenosti.

  Zato je potreban oslonac i predaja Allahu a ne svojim iluzijama, maštarenju, i prevelikim željama i očekivanjima. Onaj ko se na Allaha oslanja, ima u Njega povjerenje, i uzda se u Njegove blagodati. Takvog neće tuga i žalost raskrajati i kahariti. Ko se u Allaha uzda on mu je dovoljan zaštitnik od svakog jada, belaja, psihičke rastrojenosti i zbunjenosti. Neko će pomisliti da su psihijatrije pune onih koji nisu uspjeli u životu i onih koji su siromašni. Koliko li je samo je u tim bolnicama bogatih, školovanih, poznatih, uglednih i dobrostojećih.

  Priča se da je Hatim El-Esammi bio čovjek sa mnogobrojnom porodicom. Imao je dosta i muške i ženske djece, a nije imao jedno jedino zrno žita za hranu. Uvijek se oslanjao na Boga iskrenim tevekkulom. Jedne noći je sjedio sa svojim drugovima, i pored ostalog počeše da razgovaraju o hadžu.

  U Hatimovo srce se ugnijezdi jaka želja da i on ode u Mekku, pa pošto ode kući ukućanima pričati o svom razgovoru, te im na kraju reče: “Kada bi vi svome babi dozvolili da ove godine ode na hadž i posjeti Allahovu kuću, pa da tamo uputim Allahu dž.š. molbu da nam pomogne… “

  Njegova žena i djeca odgovoriše: ,,Ti bi u ovom ovakvom stanju, gdje ništa nemaš, i pored svih nas u ovakvoj oskudici išao na hadž.” Jedna od Hatimovih djevojčica onda reče: ,,Šta je vama! Ako mu dozvolite da ide ništa nećete izgubiti. Pustite ga da ide gdje hoće, jer je on taj koji traži nafaku, a ne onaj koji je daje.” Ostali razmisliše i rekoše : ,,Tako nam Allaha, ova mala pravo kaže! Idi oče kuda god želiš!”

  Otac istog momenta ustade, spremi ihrame i ode put Mekke. Kada je osvanulo jutro počeše dolaziti komšije i koriti familiju što je dozvolila ocu da ode a njih tako nezbrinute ostavi. Njegova djeca  stadoše grditi onu malu govoreći:  ,,Da si ti šutjela ni mi ne bismo ništa rekli.”

Ona mala podignu dlanove prema nebu i reče: ,,Allahu, Gospodaru i Zaštitniče! Ljudima uvijek dobro daješ i nemoj ih zapostaviti! Pomozi mi i nemoj me zastiditi!”

  U to vrijeme je izašao vladar te pokrajine u lov, pa pošto se izgubio od većine svoje pratnje, ožedni i krenu prema nekoj kući koju je ugledao da traži vode.

To bijaše Hatimova kuća, i kada vladar pokuca na vrata upitaše: ,,Ko je?” On odgovori: ,,Vladar je ovde. Tražim vode za piće.”

   Hatimova žena pogleda put nebesa i reče: ,,Gospodaru, slavljen Ti si! Sinoć zanoćismo gladni, a danas pred našim vratima stoji vladar i traži da ga napojimo.” Ona zatim uze najnoviji vrč i napuni ga vodom te ga dodade vladaru. Vladar uze vrč, napi se vode iz njega i učini mu se kao neko vrlo lijepo piće. Upita da li je ovo kuća nekog velikaša, našto mu se odgovori da je to kuća jednog od odanih Božijih robova Hatima El-Esammija. Vladar reče da je čuo za njega, a vezir mu reče: ,,Gospodine, čuo sam da je on sinoć otišao na hadž u Mekku, a svojoj familiji nije ostavio ništa, a obaviješten sam da su svi njegovi ukućani sinoć zanoćili gladni.”

  Vladar reče: ,,Pa još im i mi otežavamo i onako tešku situaciju, a to nije nimalo humano!” Onda vladar skinu svoj skupocjeni pojas i baci ga u kuću govoreći: ,,Ko mene poštuje i voli neka da svoj opasač! ” Svi vladarevi prijatelji pobacaše svoje opasače i okrenuše se te odoše. Vezir viknu: Esselamu alejkum, o ukućani. Odmah se vraćam da otkupim od vas te opasače!”

Kada je vladar stigao na odredište, vrati se vezir i donese ogromnu količinu novca, koliko su vrijedili ti opasači te ih otkupi od Hatimovih ukućana.

  Što se Hatima tiče, on isti dan od vođe karavana dobi besplatnu hranu i piće, jer je ozdravio nakon što je Hatim uputio Allahu dž.š. dovu da ga izliječi. Tako Allah nagradi i Hatima i njegovu porodicu zbog pravog i istinskog tevekkula, oslanjanja na Allaha s.v.t.a.

  Dova

  "Bože naš, utječemo Ti se od tuge i brige, nemoći i lijenosti, škrtosti i kukavičluka, velikog duga i ljudskog uzdaha."

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari..

Nijaz Salkić

16.12.2016.

MIMBERA - PRAVDA I PRAVEDNOST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [١٦:٩٠]  
صدق الله العظيم
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvaljen neka je Allah koji u Svojoj jasnoj Knjizi naređuje pravednost, a zabranjuje nasilje, nepravdu i neprijateljstvo prema drugima. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 16. rebiu-l-evvel 1438. ili 16. decembar 2016. godine. Ovo je 10. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Rođenje, a današnja je, ,Pravda i pravednost.'

 Cijenjeni  džemaate!

 Rekao je Kur'anu Uzvišeni Allah: ,,Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini, i da se bližnjima udjeljuje, i razvrat i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje; da pouku primite, On vas savjetuje.''

 Draga braćo, pravda je vaga i dokaz svačije vjere a musliman musliman pravednošću i pravdom mjeri svoje postupke i daje svakom njegovo pravo. A ako nagne ili skrene sa Allahovog Pravog puta upadne u zulum, skrene u nasilje. Samo je Allah dž.š., taj koji je u stanju da nam propiše životna pravila, puna pravde i insafa, koja odgovaraju svakom mjestu i vremenu, samo je Kur'an uputa koja može ljude uputiti i dovesti do cilja: „Ovo je Knjiga koju smo ti objavili, kako bi izveo ljude, uz dozvolu njihova Gospodara, iz tmina na svjetlo, na put Veličanstvenog i Hvaljenog!“ (Ibrahim, 2.)

 Pravda je postavljeni cilj prema kome nas usmjeravaju naši odgojitelji i tumači istine. To je ideal dobrog, smirenog, produhovljenog i spašenog čovjeka. Pravdu i pravednost su pojedinci kroz povijest rastezali ili skraćivali, dijelili ili uskraćivali po svom nahođenju i svojoj trenutnoj snazi i moći. Tako je i danas. Moćni, uticajni i bogati ljudi, grupacije i cijele nacije u ovom vremenu tumače pravdu i pravednost prema svojim željama i u svom interesu, čineći nasilje i nered, mada se pri tom uporno pozivaju na vjeru i moral nacije koju predvode i kojoj pripadaju.

 Uzvišeni Allah s.v.t.a., nas poziva da na ovom prolaznom svijetu težimo idealnom načinu življenja i ponašanja:

''...Allah voli pravedne.'' To se spominje u surama; (El-Maide,42, El-Hudžurat,9, i El-Mumtehine,8.) Riječ ,adl' (pravda) u ajetu na početku današnje hutbe  znači umjerenost u svemu, to znači da se sve stvari stave na svoje mjesto, a riječ ,adalet' (pravednost) je svojstvo koje čovjeka štiti od svega što skrnavi njegovu ljudskost. Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ,,Zaista su pravedni kod Allaha na osvijetljenim minberima; oni koji provode pravdu u svojim presudama, u svojim porodicama i onima koji su im potčinjeni.''

 Da je pravednost i pravda kroz vijekove i civilizacije bila rastegljiv pojam pokazuju mnogi učenjaci i pobožnjaci koji ostaviše pisane tragove o pravdi i pravednosti tadašnjih moćnika. Abdulvehab Ilhamija Žepčevi, rođen 1773. godine u Žepču, jedan je od rijetkih koji je u onom vremenu pisao na bosanskom jeziku. Ono po čemu je bio i ostao prepoznatljiv jeste njegova (kasida) ,Čudan zeman nastade.'(,,…krivda pravdu zamela, pa se pravda omela;….'') Bio je sufija i šejh, odlikovao se pobožnošću i ispravnim životom, bio je uzor svog vremena. Zbog navedene kaside ga je tadašnji vezir Dželaludin-paša (Dželalija) osudio i pogubio 1821. godine u Travniku.
Poštovani džemaate, pravda i pravednost mora nam biti blizu kao što nam je blizu kašika kojom jedemo, ruka kojom se služimo i jastuk na kome počivamo.

·  Pravedni budimo u oporuci o nasljedstvu koju ostavljamo. Svako od nas je dužan da pravedno postupa prema svojoj djeci kada im nešto daje, kao i u drugim situacijama. On ne smije jednima davati, a drugima uskraćivati, bez obzira da li se radi o muškoj ili ženskoj djeci.

·  Kao muž budi pravedan prema svojoj supruzi i prema svojoj djeci. U rivajetu (predaji) kaže En-N'uman ibn Bešir, radijAllahu anhu: “Moj otac je otišao, noseći me, Allahovom Poslaniku, sallaAllahu alejhi ve sellem, i rekao mu: ‘Allahov Poslaniče, budi mi svjedok da sam poklonio to i to iz mog imetka En-N'umanu!’ A on upita: ‘Je si li svakom sinu poklonio isto što i En-N'umanu?’ ‘Nisam!’ – odgovori on. Onda reče Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem: ‘Traži nekog drugog da ti bude svjedok za ovo.’ A zatim ga upita: ‘Da li bi volio da ti (tvoji sinovi) svi podjednako čine dobročinstvo?’ Kaže: ‘Naravno.’ Reče mu: ‘Onda to ne radi.'”

  Cijenjene sestre, draga braćo, neka se naša pravednost vidi  i u izbjegavanju svakog vida oholosti i uzdizanja nad drugim ljudima, ne budimo umišljeni, ne prezirimo druge ljude misleći da smo bolji od njih, pa da ih zato ogovaramo, , klevećemo, na njih lažemo, da ih potvoramo i fitnu im pri tom činimo. Islam traži pravdu u odnosima među ljudima, ne razlikujući  je li u pitanju muško ili žensko, da li neko arap ili nearap, bijeli ili crni čovjek, bogati ili siromašan, da li je uglednik ili običan čovjek!

·  Pravda naše čiste vjere se ogleda u raspodjeli upravljanja, vladanja i suđenja: ”Allah vam zapovijeda da odgovorne službe onima koji su ih dostojni povjeravate i kada ljudima sudite, da pravično sudite. Uistinu je divan Allahov savjet! – A Allah doista sve čuje i vidi.” (En-Nisa’, 58.)

· Obaveza je muslimanu da bude pravedan u govoru, Uzvišeni Allah kaže: ”…i kad govorite, pravedni budite, pa makar se ticalo i srodnika…” (El-En’am, 152.)

Pravednost je obavezna svakome i prema svakome, i na pravdi su sazdana nebesa i Zemlja i svako želi da se prema njemu pravedno postupa.

· Pravednost u izvršavanju kazne: ”Ako hoćete da na nepravdu uzvratite, onda učinite to samo u onolikoj mjeri koliko vam je učinjeno…”  (En-Nahl, 126.)

·   Pravda i pravednost se ogledu i u sklapanju mira: ”Ako se dvije skupine vjernika sukobe, izmirite ih; a ako jedna od njih ipak učini nasilje drugoj, onda se borite protiv one koja je učinila nasilje sve dok se Allahovim propisima ne prikloni. Pa ako se prikloni, onda ih nepristrasno izmirite i budite pravedni; Allah, zaista, pravedne voli.”

· Ko se prihvati uprave i upravljanja ljudima i njihovim životima, mora biti pravedan. Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio je da će ljudi tražiti upravu i natjecati se da dođu na takvu poziciju; pojasnio je da će uprava biti kajanje na Sudnjem danu onome koji pravedno ne postupi, kajat će se kada stane ispred Gospodara svih svjetova i kad bez posrednika bude polagao račun: “Vi ćete sigurno željeti upravu, vođstvo, s tim da će ona biti kajanje na Sudnjem danu. Ugodan je njen početak, a ružan je njen kraj.” (Buhari)

· Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko imenuje nekoga na funkciju, a pored njega postoji onaj kojim je Allah zadovoljniji, zaista je iznevjerio Allaha, Njegovog Poslanika i muslimane.” Također je rekao: “Svakom Allahovom robu kojem bude data uprava nad određenom skupinom muslimana, a on ih bude varao, kada umre Džennet će mu biti zabranjen.” (Muslim)

  Draga braćo! Kazna za nepravdu je žestoka i nepravda je veliki zločin. Među ljudima ima onih koji su pravedni, pa će ih, i pored grijeha koje su činili, njihova pravednost uvesti u Džennet. Oni nepravedni će doživjeti teška poniženja zbog nepravednih presuda koje su donijeli, pa kada bi podijelili  i brdo (Uhud) zlata u dobrotvorne svrhe, neće im biti dovoljno da potaru nepravednu presudu.

 Abdullah ibn Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik a.s., rekao: „Ako budeš imao pri sebi četiri svojstva ne moraš se brinuti šta će ti doći od ovoga svijeta. Da čuvaš ono što ti je povjereno, da uvijek istinu govoriš, da imaš dobar karakter i da se hraniš poštenom zaradom.”

 I, rekao je: „Hoćete li da vas obavijestim o djelu koje je bolje od posta, milostinje i namaza? Pravite mir jedni među drugima: neprijateljstvo i zlonamjernost iskidaju nebeske nagrade iz korijena.” (Hadis)    

  Dova

  Allahu moj, daj da budemo pravedni u govoru i djelima u svim prilikama!
Allahu moj, ophodi se prema nama shodno Svojoj milosti, a ne prema našim djelima, niti prema Svojoj pravednosti!

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul-Buhari.
 
09.12.2016.

MIMBERA - ROĐENJE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
  لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا .  
[٣٣:٢١]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 09. rebiu-l-evvel 1438. ili 09. decembar 2016. godine. Ovo je 9. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Biti džematlija, a današnja je, ,Rođenje.'

  Cijenjeni  džemaate!

 Rekao je Uzvišeni Allah: ,,Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na ovom svijetu, i koji često Allaha spominje.'' (El-Ahzab,21)

Rođenje

 Rođenje djeteta je životni san. To znaju svi oni koji su razmišljali hoće li imati poroda. Časni Kur'an navodi primjere kako su Njegovi odabranici susretali sa tim iskušenjem. Ibrahim je oženio Saru. Nadali su se da će imati djecu koja bi širila Allahovu vjeru ali nisu dugo imali poroda. Sara je prihvatila svoju sudbinu da ne može imati djece i predala se Allahovoj volji. U kasnoj starosti Allah ih je obradovao djecom.

 Kur'an kao Merjemina oca imenuje Imrana, a prema islamskom učenju njena majka je Hana. Vjeruje se da Imran i Hana dugo vremena nisu imali djece, te da su već bili u poznim godinama kada je Hana zanijela. Hana je mislila da nosi muško dijete, te rekla: "O Gospodaru moj, ovo što je u trbuhu mome ja zavjetujem Tebi na službu, pa primi od mene. Ti zaista sve čuješ i znaš!" (Ali Imran, 35.) Međutim, dijete koje je rodila bila je djevojčica: "Gospodaru moj, rodila sam žensko, a muško nije što i žensko. Dala sam joj ime Merjem. Ja nju i njen porod stavljam pod Tvoju zaštitu od prokletog šejtana." (Ali Imran, 36.) Merjem će kasnije roditi Isaa a.s.

Odgoj i ustrajnost donose rezultate

  Merjem je, još kao djevojčica, bila ustrajna u klanjanju. Ona je običavala boraviti u mihrabu, udubljenju za namaz u hramu, a kada god bi Zekerijja došao u mihrab gdje je ona boravila, primijetio bi da ima hrane. "Odakle ti ovo, o Merjema?", on bi upitao, a ona bi odgovorila: "Od Allaha! Allah onoga koga On hoće opskrbljuje bez muke." (Ali Imran, 37.)

  Kao roditelji puno ulažemo u odgoj svoje djece i želimo da budu prvaci u životu, i pored sve brige i truda nekada i ne uspijemo u svojim željama. Hazreti Muhammedu nije smetalo to što je bio siroče da  nadmaši svoje suvremenike, pa čak i sve ljude u visokom odgoju. Bog ga je stvorio da bude uzor ljudima u svemu i On ga je za taj poziv na svoj način odgojio.

Iskušenja Muhammeda s.a.v.s.

  Pogledajmo samo neka iskušenja kroz koja je prolazio Allahov Poslanik i miljenik i najbolji čovjek, salavatullahi ve selamuhu alejhi...

●  Rodio se kao jetim! Njegov otac Abdullah umro je nekoliko mjeseci prije njegovog rođenja, nikad nije vidio oca, a majka mu je preselila kada je imao samo šest godina. I pored toga, prije nego što je postao poslanik prozvan je u Mekki kao El-Emin (povjerljivi).

●  Živio je kao siromah! Čuvao je ovce mekkanskih bogataša za sitnu korist i tako zarađivao za život.

●  Napadan je, zbog pozivanja u Allahovu vjeru, od strane svojih najbližih! Njegov amidža Ebu Leheb proganjao ga je i mučio, zatim, jedan od njegovih najboljih prijatelja do tada, Ebu Sufjan, prezirao ga je, vrijeđao, mučio i sl.

●  Za života je izgubio šestero od ukupno sedmero svoje djece! Prije njega preselile su njegove kćeri: Zejneb, Ummu Kulsum i Rukajja, te njegovi sinovi: El-Kasim, Abdullah i Ibrahim! Jedina od njegove djece koja ga je nadživjela jeste njegova kćerka Fatima, radijallahu anha.

  Ko je od nas prošao sve ove nedaće i još mnoge pored njih? Ko je od nas prošao mučenja, izrugivanja, provociranja, utjerivanje u laž, ko je od nas protjeran, zatvaran, mučen? Kome od nas se desilo da mu neko nogom stane na vrat ili na njega istrese smrdljivu utrobu deve? Malo ko je doživio sva ova poniženja i nedaće!

Šta je nama Poslanik Muhammed s.a.v.s.

 Da li mi znamo šta je radio, kako se ophodio prema drugima, kako je govorio, smijao se, jeo i pio, kako je sjedio i hodao, kako se šalio, kako je izgledao, kakav je bio kao muž, kao roditelj, kao vođa države? Zapitajmo se, poznajemo li poslanika Muhammeda, sallavatullahi ve selamuhu alejhi?! Osvrnimo se na najbolje ljude, na one koji su se najviše i najbolje ugledali na Muhammeda, alejhis-selam, i vidjet ćemo da im je Allah otvorio sve riznice dunjaluka, da su bili najuspješniji ljudi u historiji ljudskog roda, a pored toga i najbolji vjernici, te vlasnici najboljih džennetskih bašči. Drugovi Allahovog Poslanika, alejhis-selam slijedili su Poslanika a on za njih kaže: “Najbolji ljudi su moja generacija, zatim oni poslije njih, a zatim oni poslije njih!” (Sahihul-Buhari. Naši učenjaci koji nam govore: “Nećeš imati problem a da nećeš naći da je i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, imao takav problem ili veći od njega, i kako se on, alejhis-selam, ponašao u takvim problemima!”

  Zaista, govor o životu poslanika Muhammeda, alejhi salatu ve selam, diže moral vjernika, a to je onaj život kakav Allah voli i s kakvim je On Uzvišeni zadovoljan. To je život koji te uzdiže i na dunjaluku i na ahiretu, a nikako život koji te ponižava! Donosimo salavate na našeg Poslanika a.s., jer je on kazao: “Ko na mene donese jedan salavat, Allah na njega donese deset salavata i izbriše mu deset grijeha i uzdigne ga za deset stepeni!” (Sunen En-Nesai)

Obilježavanje mevluda

  Kada je riječ o mevludu koji se obilježava u našim krajevima više od 500 godina, treba imati u vidu dvije stvari: jedno je mevlud kao tekst - spjev ispjevan u povodu obilježavanja rođenja Mudammeda, a.s., a drugo je svečanost, privatna ili javna, prilikom koje se narod okuplja da bi prisustvovao svečanosti slušajući i učeći odabrane stihove mevludskog spjeva.

  Tradicija obilježavanja Mevluda u BiH naslanja se na bogato nasljeđe islamskih naroda, posebno osmanskih Turaka, sa kojima su Bošnjaci te vrste obreda, više stoljeća, dijelili zajedničku sudbinu. Jedno od najranijih svjedočanstava u proslavljanju Muhammedova rođendana nalazimo u Rihli, putopisu Ibn Džubejra s kraja VI/XII stoljeća.

  Tradicija započeta u Medini u XII stoljeću proširila se u čitav islamski svijet, od Magriba do Indonezije, i od Bosne do Južne Afrike, pod imenom laylat al – mawlid, mawlid an-nabi, mawlidi - l-nabawi.

 Godine 1588., Sultan Murat III uveo je obilježavanje Mevluda na samom dvoru u Stambolu. Od 1910. g., poštivan je Mevlud kao zvanični praznik u Otomanskoj imperiji. Danas se ovaj mubarek dan obilježava u nekolicini arapskih država, u drugim zemljama je to svetkovina narodnog karaktera, gdje su lokalna obilježja i adaptacije donekle preoblikovale njegovu u osnovi vjersku intonaciju.

Poslanik je uzor

 Svaki razuman čovjek i svaki čestiti musliman nema drugog ideala, nego da, koliko može više oponaša Muhammeda s.a.v.s. Pouzdano se zna da su Ashabi (drugovi Božijeg Poslanika), koji su poznavali svaki pokret njegov, voljeli Poslanika iznad svega.

 Kada je Pejgamber, a.s., oslobodio Sevbana, prepustio mu je na volju, da ide u Jemen svojima ili da ostane kod njega kao član njegove porodice. Sevban je odabrao da ostane kod Pejgambera, a.s. Jednog dana dođe Sevban Pejgamberu, a.s., tužan. Kada ga je Pejgamber pitao da nije bolestan ili šta je već s njim, odgovorio je: “Nisam bolestan, nego kad te duže vremena ne vidim, zaželim te se. Na um mi pao budući svijet. Čini mi se da te tamo neću viđati, jer, ako ja uđem u Džennet ti ćeš biti negdje u velikim visinama i neću biti u prilici da te vidim, pa sam zbog toga tužan i žalostan .” Kaže se da je tim povodom objavljen ovaj Kur’anski ajet: ”Oni koji se budu pokoravali Bogu i Njegovom Poslaniku, bit će zajedno sa onim pejgamberima, iskrenim vjernicima, šehidima i dobrim ljudima, koje je Bog obasuo Svojim blagodatima, a ti su dobri drugovi.”

  Dova

  Bože, blagoslovi Muhammeda, i njegovu porodicu kao što si blagoslovio Ibrahima,  i njegovu porodicu! Bože, obaspi Svojim blagodatima Muhammeda, i njegovu porodicu kao što si blagodatima obasuo Ibrahima, i njegovu porodicu! Ti si, uistinu, hvale i slave dostojan! Amin.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

 Literatura: Tefsir ibni Kesir, ,Tajne Kur'ana', ,Znaci', ,El-Asr'.

 Nijaz Salkić


02.12.2016.

MIMBERA - BITI DŽEMATLIJA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ. [٥:٢]

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 02. rebiu-l-evvel 1438. ili 02. decembar 2016. godine. Ovo je 8. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Daleko je blizu', a današnja je, ,Biti džematlija'.

  Cijenjeni  džemaate!

  Rekao je Uzvišeni Allah: ,, Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu...''.

  Džemaat je skupina vjernika koje veže i povezuje vjera u Allaha džellešanuhu. Džemat čine svi muslimani koji jesu to što jesu, i koji se dobrovoljno uključuju u džemat bilo gdje da su. Srčika džemata je mesdžid ili džamija u koju musliman i muslimanka kao dijete polazi, redovno u džamiju dolazi i na osnovu džamije se na kraju života vrednuje i mjeri.

  Poslanik a.s. nas uči da obradujemo i obveselimo ljude. Radost ljudima donose i pronose: vjera u Boga, nada u pojedinca, jaka institucija, podrška porodice i prijatelja. Za sretnost zajednice i njenih članova islam je podario džemat, džamiju, džumu, imama, mimber i mihrab, kao trajne vodilje i nade u čovjekovom životu.

  Prenosi Imam Ahmed od Ebu Seida El-Hudrija, da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ,,Kada vidite čovjeka da posjećuje džamije posvjedočite mu da posjeduje iman. ''

  Biti džematlija

  Musliman i muslimanka se u džemat vrlo rano uključuje. Dijete svoje kad se rodi prvo u džamiju odnesemo da ezan i ikamet čuje i da sa akikom u život krene. Kada u školu pođe dijete ponovo u džamiju povedemo i s veseljem ga u mekteb upišemo. Jerbo, ako su babo i mama članovi džemata i dijete treba da nastavi taj adet i praksu vjernih muslimana. Biti džematlija nije samo da živiš na području jednog džemata već to znači da si aktivan, da si u džamiji prisutan i da znaš koliki je tvoj džemat, da pitaš kako možeš svojom rukom pomoći da opstane i da se uspješno razvija tvoj džemat.

 Biti džematlija znači s ponosom širiti pozitivne informacije o svom džematu, to znači ne čekati da drugi izgrade i poprave tvoju džamiju već da od srca i koliko možeš materijalmo pomažeš džemat kome pripadaš. Biti džematlija znači ne posmatrati sa visine ili iz sažaljenja one koji rade za džemat i one koji u džamije hite u mekteb i na namaz, to znači da je krajnje vrijeme tebe i tvoje porodice za uključivanje u džemat. Biti džematlija je obaveza i privilegija svakog ponosnog muslimana i muslimanke. Biti džematlija znači u svom džematu ljubomorno i brižno čuvati džemat, saff, mekteb, akiku, kurban, ramazan, zekat, sadekatul fitr i hadždž, sve to njegovati i predati u amanet svojim potomcma i nasljednicima.

  Džematlija je biser

  Džematlija je biser u svakom džematskom đerdanu. Poput tespiha džematlije se nižu i redaju, neki do imamama, neki do mujezina a drugi po želji i volji,  ali su svi od prvog do zadnjeg čvrsto uvezani šehadetom u nisku džematskih bisera. Ako veza u niski bisera i olabavi, vjernici je uvezuju i jačaju na džumama, vazovima, predavanjima, svečanostima, hatmama i svakodnevnim namaskim okupljanjima.

  Islamska zajednica

  Zajednica svih džemata zove se Islamska zajednica. Islamska zajednica je jedan veliki i neprekinuti tespih svih džemata u domovini i matici iseljenih muslimana širom svijeta. Islamska zajednica se brine da sve nanizane džematske, niske bisera, ostanu jake, dobro nanizane i čvrsto uvezane. Kao što na džematskoj niski bisera, poput tespiha, sve počinje od imama i sve se završava sa imamom, tako je i na velikoj niski bisera Islamske zajednice, stoji imam koga s poštovanjem i ponosom zovemo Reisu-l-ulema. On je naš duhovni pastir i vođa, baš kao što su nam vođe ostali imami, muftije, muderrisi i drugi alimi.

  Biti džematlija znači živjeti za svoj džemat, bolovati za svoj džemat, brinuti se za svoj džemat, truditi se za svoj džemat i ukratko, disati za svoj džemat. Ne kažemo da ne pripadaju džematu muslimana i oni muslimani koji nas cijelog svog života iz prikrajka samo nijemo posmatraju, koji džemat ne pomažu, i koji nas samo kritikuju ako nam nešto u džematu ne ide najbolje.. Jesu, i oni su dio nas i našeg džemata ali koja je korist nama a i njima kada na kraju života njihova djeca izraze želju da se i njihovom babi ili mami, klanja dženaza, i da nam se samo na mezarju samo približe i primaknu.

 Džemat je živ organizam i traži žive ljude da u džamiji duhovno žive i uživaju u raskoši i blagodati džemata. Biti džematlija znači biti i ostati uz džamiju i svoj džemat bilo gdje da si i bilo s kim da jesi.

  Dova

  Molim Dragog Allaha da očisti naša srca i prosvijetli naš umove kako bismo pronašli put do Njegove svjetlosti i ljepote. Amin.

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir.

 Nijaz Salkić

25.11.2016.

MIMBERA - DALEKO JE BLIZU



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ [٦٩:١٨]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka je salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 25. saffer 1438. ili 25. novembar 2016. godine. Ovo je 7. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Izgrađivanje mira', a današnja je, ,Daleko je blizu'.

 Cijenjeni  džemaate!

 Kada se rodimo od nas se očekuje da čim prije ustanemo, prohodamo, progovorimo, da se opismenimo, školujemo, da se oženimo, udamo, i čim prije zaposlimo i osamostalimo. Sve su to stadiji u životu koji jedva čekamo da ih dočekamo i da se u njima pravilno snađemo. Nade i očekivanja su velika kako od pojedinca koji raste, tako isto i od porodice i zajednice koja podiže i ulaže u svog ,asa'. U toj životnoj trci i halabuci i borbi sa dunjalukom i za dunjaluk, često zaboravimo zašto smo na ovom svijetu. Kad nas potjeraju ,kola želja' za uspjehom, nama je tada najpreča naša ili dječija škola, naš posao, naša plata, naša ušteđevina, naše dobro auto, naša lijepa kuća i naša draga porodica.

  Našeg Stvoritelja zaboravimo ili Ga se sjetimo povremeno, prilikom nečije smrti i dženaze, saobraćajne nesreće, bolesti ili velike nevolje. S druge strane, neki se, s vremena na vrijeme, i sjete svoga Gospodara, ali pomisle da je On tamo negdje daleko iza zvijezda i da zato mogu raditi sve što im je po volji, bez odgovornosti, a ne znaju da je On, ustvari, vrlo blizu, sve čuje i vidi i o svemu je dobro obaviješten.

  Zuhrija se prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s. uobičavao da kaže i slijedeće: ''Sve što će doći blizu je. Ono što treba da dođe nije daleko. Allah dželle šanuhu neće ništa požuriti zato što to neko požuruje, niti će nešto usporiti zato što to neko usporava. Sve se odvija onako kako to Allah hoće, makar se to ljudima i ne sviđalo. Ono što Allah približi niko ne može udaljiti, a ono što On udalji niko ne može približiti. Ništa se ne događa bez Allahove dželle šanuhu dozvole''.

 Zato je Omer b. El-Hattab, radijallahu anhu, rekao je: “Obračunavajte svoje duše prije negoli im bude obračunavano! Vagajte svoja djela prije negoli budu vagana! Pripremite se za izlaganje pred Uzvišenim Allahom!”, a zatim bi učio: ,,Toga dana svi ćete biti izloženi, ništa vam se neće skriti!” (El-Hakkah, 18) Takođe je rekao: “Smirenost, polaganost, dobra je u svakoj stvari izuzev u pripremanju za ahiret!”

  Malik ibni Dinar, r.a. je govorio: ,,Ko zaprosi dunjaluk, neka zna da će dunjaluk tražiti od njega kao vjenčani dar njegovu vjeru u potpunosti, neće se zadovoljiti osim da uzme cijelu njegovu vjeru!”

 U hadisu koji je zabilježio imam Taberani, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ,,Za dva grijeha Uzvišeni Allah daje kaznu još na ovom svijetu. Prvi grijeh jest nasilje, a drugi grijeh jest neposlušnost roditeljima.” Onaj koji  čini ova dva grijeha, neka očekuje kaznu još na ovom svijetu, a kako će mu biti na ahiretu, to samo Allah zna.

  Zato pripazimo na svoje ponašanje i svoja djela. Nikoga ne povrijedimo i nažao mu ne učinimo. Svakoga je Dragi Bog stvorio pa i našu suprugu. Budimo pažljivi da je ne povrijedimo i ponizimo. Ko to učini neka očekuje kaznu u obliku bolesti ili siromaštva, ili da će on biti  žrtva zuluma koji će nad njim počiniti neko ko je jači i snažniji, ili da će njegovoj kćerki njen muž činiti zulum. 
 Slično može očekivati i onaj ko je neposlušan svojim roditeljima, a kazna mu može biti da njegova djeca neće biti poslušna njemu. Kazna može biti u raznim  oblicima, međutim, Uzvišeni Allah sigurno će mu dati neku kaznu i  doživjet će nešto što mu neće biti drago, a kako će mu biti na ahiretu, to samo Gospodar svjetova zna.

 Vrijeme ostavlja tragove na nama. Kada čekamo da nam dijete prohoda nadamo se da ćemo doživjeti i u školu da krene. Iznenadimo se kada shvatimo da i naše dijete za ruku vodi i podiže svoje dijete. Drago nam je da imamo potomstvo a nikako se načuditi ne možemo da svakim danom nestajemo.

  Neko je kazao, ,,Lahko je voljeti ljude koji su daleko, no nije uvijek tako lahko voljeti one koji žive s nama ili blizu nas.... Da biste voljeli neku osobu, morate s njom postati bliski. Svako treba pažnju i ljubav, svako treba znati da je željan i Bogu vrijedan.''

 Ima ljudi od znanja i ugleda koji škrtare svojo čašću, ugledom i svojim sposobnostima. Zekat na čast i ugled nije ništa manje značajan od zekata na imovinu i bogatstvo... Oni koji drugima uskraćuju svoj ugled, uticaj i trud ne pomažući ih, nemaju ništa zajedničko s Allahom i njima nema mjesta među dobrim ljudima.

 Muhammed, a.s., preporučuje ljudima da se međusobno darivaju i obavještava ih da izmjenjivanje poklona jača veze naklonosti i prijateljstva ali da ti pokloni ne služe za podmićivanje.

  Ko se brine o sebi neka se priprema za Bolji svijet. Poslanik daje prelijepu sliku Allahove blagodati koja prati darežljive: „Išao jedan čovjek bezvodnom pustinjom kad iz oblaka čuje glas koji kaže: 'Napoj bašču toga i toga... Oblak se spusti i izruči vodu na kamenitu zemlju na kojoj se pojavi jarak i primi svu vodu koja poteče... Potom ugleda čovjeka kako motikom razvodi vodu, pa ga upita: ,Čovječe, kako se zoveš? Odgovorio je: tako i tako, a to je bilo ime koje je čuo iz oblaka ...'“

U tom će onaj: „A što me pitaš za ime?“

Odgovorio je: „Iz oblaka koji je donio ovu vodu čuo sam glas kako kaže: 'Napoj bašču toga i toga, spominjući tvoje ime. Šta ti radiš s tom baščom?'“

A onaj nastavi: „E kad si to spomenuo da ti onda kažem: Ja trećinu od onoga što mi ona da podijelim, trećinu jedem ja i moja porodica, a trećinu vratim njoj...“

 Služiti ljudima je, po Muhammedu, a.s., sveta stvar i nagrada za to kod Allaha je velika i neizmjerna. Poslanik, dobročinitelj prema ljudima i pun brige za njih, naređuje nam da jedni drugima pružamo pomoć, bilo kakvu pomoć, pa kaže: „Ne omalovažavaj nikakvo dobro... Makar da iz svoje posude naspeš u čašu onoga ko traži vode... Makar da budeš vedra lica kad s bratom razgovaraš.“

 Srž Poslanikovog djelovanja je namaz i pobožnost. Međutim, on pored toga izjavljuje da mu je nekoliko koraka koje napravi da pomogne čovjeku potrebnom pomoći draže i bolje, od osamljivanja mjesec dana u džamiji, gdje će noću klanjati, a danju postiti.

  Draga braćo, poštovane sestre, zapamtimo da je naš život je stalno putovanje, od rođenja do smrti. Okolina se mijenja, ljudi se mijenjaju, potrebe se mijenjaju, ali voz i dalje ide. Život je voz, a ne željeznička stanica!

  Dova

 Molim Dragog Allaha da očisti naša srca i prosvijetli naš umove kako bismo pronašli put do Njegove svjetlosti i ljepote. Amin.

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir, „Humanost Muhammeda, a.s.“ Halid Muhammed  Halid.

 Nijaz Salkić

18.11.2016.

MIMBERA - IZGRAĐIVANJE MIRA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Onome koji je svijet ukrasio pravednošću vladara, pobožnošću učenih i darežljivošću imućnih. Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do Dana kada se račun bude polagao.  

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 18. saffer 1438. ili 18. novembar 2016. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kur'an a.š.', a današnja je, ,Izgrađivanje mira'.

  Cijenjeni  džemaate!

  Nema općeg mira dok svako ne izgradi mir u sebi. Ratove i sukobe često izazivaju neizgrađene ličnosti i vođe sa poremećenim mirom u sebi. Kur'an usklađuju odnose u zajednici, posebnu pažnju posvećuje duhovnom miru (es-selamu er-ruhi) pojedinca. Ovaj duhovni selam (mir) počinje uporedo sa ispravnim vjerovanjem koje se salije u vjernikovo srce poput temelja od kojega zavisi nadogradnja, njegovo cjelokupno vanjsko djelovanje.

 Ako čovjek ima izgrađen sopstveni mir on nikome ne čini nasilje. Za čovjeka, Poslanik a.s. kazuje da je on kod Boga toliko zaštićen da je samo povrijediti čovjekovu čast teže nego li i samu Kabu porušiti! O ovome kada uzdiže veličinu čovjeka i života Allah u Kur'anu kazuje i ovako: “Ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onog koji na Zemlji nered ne čini, kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva, kao da je svim ljudima život sačuvao!” (El-Maide,32)

 Kada se traže korijeni za riječi ,islam’ i iz njega izvedeno ,muslim’ onda nalazimo za ,islam': mir, spokoj, ispravno i dobro; a za ,muslim': predanje, odricanje, pokornost i potčinjenost. Prema tome musliman, to je onaj koji se predao Allahu slijedeći Njegovu Uputu. U tom predanju i pokornosti on je pronašao mir koji on posjeduje i kojeg on oko sebe širi i drugima ga dariva. Čitavi narodi muslimana stoljećima uživaju u islamu, a inovjerni u muslimanskom okruženju. To je islamski i tako treba da traje i na dalje ma kolika cijena mira bila kroz trpljenje i strpljivost.

  Kao još uvijek svjež primjer u prilog ovome jeste agresija na Bosnu i Hercegovinu i izvedeni genocid nad muslimanima Bošnjacima u kojih je u samom njihovom biću, u karakteru njihovom, kulturi i tradiciji Bošnjaka bilo odvratno i tuđe da se poistovjete sa zlikovcima i zločincima nad njima, pa da kao i oni osnivaju logore i da: muče, zatvaraju, batinaju, ubijaju civile, bolesne, stare, djecu, žene, čak niti zarobljene neprijateljske vojnike, a niti je poslije bilo osveta. Na ovome, čemu nas zahvaljujući islamu stoljećima odgajaju majke i očevi, na ovom humusu i najvećem blagu naslijeđa niče, raste, i održava se naš ponos i dostojanstvo Bošnjaka stoljećima sve do danas.

 Jedan učenjak je kazao općepoznatu istinu da postoji Džennet na Zemlji u kojeg treba ući onaj ko želi da uđe i u pravi Džennet. Taj Džennet je, kaže on, mir i zadovoljstvo u srcu. Zadovoljstvo srca je osobina koja se vrlo teško stječe. Kao i ostale stvari sticanje mira i samopouzdanja i postizanja mira sa sobom je dugotrajan proces. Želja da se postigne mir u životu, ugrađena je u svakom od nas.

 Dakle, sve na Zemlji će nestati i ono što nas čini zabrinutim će također proći. Sve što nas čini tužnima će nestati i sve što nas čini nervoznim i ljutim je prolazno. Sve što je učinjeno bez traženja zadovoljstva Boga u tome djelu, jednostavno će nestati, ali ono što je učinjeno radi Njegovog zadovoljstva i s ciljem traženja Njegove milosti to će opstati i ostati da traje. Ovakav koncept u potpunosti mijenja pogled na ljudski život. Smrt, gubitak, slamanje srca i odvajanje od onog što volimo više nisu tako bolni kao što se nekad činilo, jer ne očekujemo puno. Onda kada ne očekujemo ništa, sve što dobijemo čini nas zadovoljnim, a sve što ne dobijemo ne predstavlja nam nešto što je razlog za brigu i tugu.

 Da bi očuvali svoj duševni mir, naučimo oprostiti onima koji su nas povrijedili, brinuti se o onima koji nas vole i obuzdati ego, jer kakve koristi ima od ega onaj ko će jednog dana postati hrana za crve nakon što ga spuste u mezar?

 Kao vjernici budimo u stalnom ibadetu i čuvajmo svoj namaz. Znajmo da Uzvišeni Allah vjernicima šalje meleke, koji donose mir u njihova srca i što je jako važno, donose mir i u njihove domove. Ali, to nije sve. Tamo gdje borave meleki, borave i drugi dragi (nevidljivi) gosti.

 O tome je Jezid b. Džabir, r.a., rekao: ,,Na plafonu svake muslimanske kuće žive džini muslimani. Kada se postavi ručak, oni se spuste i ručaju zajedno sa ukućanima, i kada se postavi večera, oni se spuste i večeraju zajedno sa ukućanima. Allah, dž.š., preko tih džina štiti muslimane od drugih džina (šejtana).'' Ako je namaz prisutan u kući, onda otvaramo vrata melekima i džinima muslimanima i u kući pravimo pozitivnu atmosferu odgoneći šejtane, koji vole kuće i stanove u kojima se ibadet ne čini i gdje se ne klanja.

  Dova

,,Allahu, Ti si Mir i Ti ga daješ, blagodaran si Ti, Posjedovatelju veličine i plemenitosti.''

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Ishak Alešević.

 Nijaz Salkić



11.11.2016.

MIMBERA - ŽRTVA I NAGRADA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ  [٣:٩٢]
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Hvala i zahvala pripada Gospodaru Jedinom, Koji nas časti Svojom milošću i oprostom i oslobađa nas od Džehennemske vatre. A neka je salavat i selam na Njegovog miljenika, Muhammeda s.a.v.s., našeg učitelja, na njegovu porodicu, časne ashabe i na sve njegove sljedbenike do dana Sudnjeg.

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 11. saffer 1438. ili 11. novembar 2016. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kur'an a.š.',  a današnja je,  ,Žrtva i nagrada'.

  Allah dž.š. kaže: ,,Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite od onoga što vam je najdraže…'' (Ali Imran, 92.)

  Cijenjeni  džemaate!

  Danas govorimo o žrtvi koja je ugrađena u čovječije biće. Da bi čovjek uspio i da bi se uspješno penjao stepenicima uspjeha mora ulagati u sebe i oko sebe. Vremenom može pridobiti stepen požrtvovanog čovjeka. Bez (po)žrtvovanosti nema napretka, samo po uspješno iznesenoj žrtvi može se (pri)dobiti i ovaj i onaj svijet.

 Pojam žrtve i žrtvovanja počinje od Adema, a.s., a žrtvovale su se domaće životinje. Tada je stoka je predstavljala prestiž i bogatstvo, pa su imućni ljudi za Allahovo zadovoljstvo žrtvovali stoku.

 Ademova a.s. dobrovoljna žrtva

  U tekstu ,,Istorijat kurbana'' autora rahmetli Rešada Bilalića, nalazimo zanimljivu i prenesenu predaju po kojoj tradicija obrezivanja koja simboliše žrtvovanje, vodi porijeklo još od Adema, a.s.. Naime u Barnabinu evanđelju se navodi da je povod obrezivanju Ademov grijeh. Kaže se da se Adem zavjetovao da će pošto je zgriješio, usliša li mu Bog pokajanje, odsjeći jedan dio sebe. I kad mu je pokajanje uslišano na Džibrilovu uputu Adem se obrezao i ispunio svoje obećanje.

 Historijat žrtve

 Kod Ibrahimovih a.s. potomaka po lozi njegova starijeg, prvorođenog sina Ismaila, a.s., kurban (žrtvovanje stoke) se veže za obred hodočašća Svetog Hrama – Kabe, koju je Ibrahim, a.s., zajedno sa Ismailom, a.s., po Allahovoj zapovijedi obnovili i podigli u dolini Bekke-Mekke.
 Poznato je da je Ibrahim, a.s., došao iz Mekke u dolinu Mina zajedno sa Ismailom, a.s., gdje ga je upravo namjeravao žrtvovati za Allahovu ljubav i zadovoljstvo, kada mu je bilo objavljeno da je ispunio na najljepši način tu veliku kušnju i da treba žrtvovati sa neba mu poslatog ovna umjesto voljenog sina. Kao nagradu za takvu odanost i pokornost Allah je Ibrahima, a.s., počastio deredžom Njegova ličnog prijatelja. To je bila najljepša nagrada za Ibrahimovu veličanstvenu žrtvu.

 Iskušenja i iskušavani

 Poznato je da Allah Svoje posebno voljene i odabrane robove stavlja na iskušenja u svrhu učvršćivanja i pročišćavanja i potrvrđivanja njihove iskrenosti i odanosti Njemu, Jednom i Jedinom. Resulullah, s.a.v.s., je često govorio da što je deredža (stepen odabranosti kod Allaha) nekog roba veća, to su veća i ozbiljnija iskušnja koje ovaj podnosi, pa ako ih podnese on bude darovan posebnim statusom bliskosti.

 Najviše su iskušavani Allahovi poslanici (resuli i nebijji), nešto manje, Allahovi miljenici (evlije), a još manje iskreni i čvrsti vjernici (mu'mini) a zatim svi muslimani sa kušnjama koje odgovaraju njihovim pojedinačnim stepenima imana. Zaista Allah nikoga ne opterećuje preko njegovih mogućnosti (...la jukellifullahu nefsen illa vus'aha....) . Jedino oni koji su do te mjere ogrezli u grijehu i poroku da nema nikakve šanse za njihov popravak mogu biti oslobođeni iskušenja na dunjaluku i oni žive mirnim i slatkim životom.

 Ebu Hurejre prenosi haadis koji bilježi Buhari gdje se navodi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: ''Kome Allah želi dobro, stavi ga na kušnju (belaj).''

 Svako se žrtvuje na svoj način

 Iza svake vrijedne i značajne ljudske aktivnosti stoji neki napor odnosno gubitak neke ugodnosti i užitka a to nije ništa drugo nego žrtva. Žrtvuje se slobodno vrijeme da bi se uradio vrijedan posao. Žrtvuje se dio imetka da bi se pomoglo nekome u nevolji.

 Žrtvuju se roditelji za za sadašnjost i budućnost svoje djece, žrtvuju se hairli djeca za svoje bolesne i ostarjele roditelje. Zaista, se ništa vrijedno, značajno i plemenito ne može postići bez nekog odricanja i žrtve.

 Dijeleći imetak na ime zekata i sadake možemo se nadati Allahovoj nagradi koja se u ovom slučaju javlja u čak tri nivoa: prvo – time je naš cjelokupan imetak očišćen i njegovo posjedovanje nam neće nauditi na Sudnjem danu (haram imetak je izuzetno veliki problem na Sudnjem danu za onoga ko ga posjeduje); drugo – time se upisuju sevapi u knjigu naših djela; treće – time se naš imetak uvećava, jer Uzvišeni Allah uvećava imetak iz kojeg se dijele zekat i sadaka, a upropaštava imetak koji je stečen uzimanjem kamate.


  Drugima pomagati a sebi pribaviti nagradu

 Vjernik je dužan  svakom dobrom čovjeku pružiti ruku, pomoći. Pružati pomoć, pomagati uporno, to je prava vjera. Ako mu’min vidi potrebnog komšiju, on će mu pomoći, pomagaće svoju Zajednicu, slijepcu će na ulici pružiti ruku, granu će sa puta, da ne smeta ukloniti,  ranjenu i gladnu životinju će nahraniti i zaliječiti, baš kao što će ubogog i siromaha nahrani itd.

  Ne očekuj zahvalnost

 Ma koliko radili  i dobro činili ne očekujmo pohvale i pri(znanje). Ljudi su često pristrasni podložni trenutnoj emociji i sebični. Na ovome svijetu postoji dunjalučka pravila u pohvali, zahvali i nagradi po formuli;  pohvali me, pohvaliću te, učini mi, učiniću ti...

  Tražimo Božije zadovoljstvo jer će jedino Uzvišeni Allah pravilno vrednovati svačije djelo i nijet kod djela i podijeliti pohvale, prava i vrijedna certificirana priznanja, poslije detaljnog polaganja ispita na Sudnjem danu.

 Dova

 Molimo Allaha da nam istinu pokaže istinom i pomogne nas da je slijedimo, a zabludu nam pokaže stranputicom i pomogne nas da je se klonimo. Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura:
Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Esad Bajić, „Kurban i hadž“.

 Nijaz Salkić


04.11.2016.

MIMBERA - KUR'AN A.Š.

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًَا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ.

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

 Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Onome koji je svijet ukrasio pravednošću vladara, pobožnošću učenih i darežljivošću imućnih. Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do Dana kada se račun bude polagao.  

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 04. saffer 1438. ili 04. novembar 2016. godine. Ovo je 5. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Klanjanje naše', a današnja je, ,Kur'an a.š.'.

Ljubav prema Kur’anu je adekvatno mjerilo čvrstine imana, što i Kur’an potvrđuje: „A kada im se riječi njegove kazuju, vjerovanje im učvršćuju”.

  Cijenjeni  džemaate!

 Ni jedna druga knjiga, zaista, nije poput Allahove Knjige koja je Njegov vječni govor, koja je priručnik za život i smrt kao i za ono što slijedi poslije toga. Zbog ovoga, svaki iskreni musliman koji se učeći Kur’an i razmišljajući o njemu nada se Allahovoj ljubavi. Učenje Kur'ana i razmišljanje o njemu, ima ogromne dobrobiti i fadilete, u životu na ovom i na onom svijetu. 

 

- Muhammed a.s. preporučuje učenje i tumačenje Kur’ana, On kaže: „Kuća u kojoj se Kur’an uči i tumači, sja za stanovnike nebesa, kao što zvijezde sjaju i svjetlucaju stanovnicima Zemlje.“

- Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je zaista u ovom hadisu sažeo našu vjeru: „Vjera je savjet, vjera je savjet, vjera je savjet. Temim pripovijeda: Rekoše: Savjet o kome, Božiji Poslaniče? Reče: Savjet o Allahu, Njegovoj Knjizi, Njegovom Poslaniku, vođama muslimana, i ostalom narodu! “.

 

Blago svakome ko zavoli Kur'an, jer:

 

- ,,A Kur’an je dokaz ili u vašu korist ili na vašu štetu.”(Muslim) 

 

-  Kur’an će se za nas zalagati na Sudnjem danu.

 

-  Naš položaj na ovom svijetu će se poboljšati.

 

- U Muslimovom Sahihu nalazimo lijepu priču o tome kako je čovjek kome je obećan džennet, Omer ibn El-Hattab, razumio ovo načelo. Neki ljudi su za vrijeme njegove vladavine došli da ga pitaju o poglavaru Mekke: ,,Ko ti je vladar Mekke?” On je odgovorio: “Ibn Abza.” Oni su potom upitali: ,,A ko je Ibn Abza?” Omer je odgovorio: ,,On je jedan od bivših robova koje smo mi oslobodili.” Oni prokomentarisaše: ,,Ostavio si oslobođenog roba da vlada ljudima Doline?!?!” On im na to odgovori: ,,Zaista je on od onih koji čitaju Allahovu Knjigu i dobro poznaje obaveze muslimana. Zar vi niste čuli izreku Allahovog Poslanika: „Zaista će Allah Svojom Knjigom uzdići neke ljude, a neke će njome poniziti.’”

 

- Osman radijallahu anhu je rekao kako je čuo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaže: “Najbolji među vama su oni koji nauče Kur’an i druge njemu podučavaju.” (Buhari)

 

- Za svako proučeno slovo Kur’ana slijedi deset nagrada (dobrih djela)

 

  - Aiša radijallahu anha prenosi od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem: ,,Zaista će onaj ko Kur’an uči lijepo, tečno i tačno biti u društvu časnih i poslušnih meleka. A što se tiče onoga ko Kur’an uči uz poteškoće, zamuckujući i praveći greške, on će imati dvostruku nagradu.”(Buhari, Muslim)

 

- ,,Reći će se onome ko se družio sa Kur’anom: „Čitaj i uzdiži se (kroz deredže - stepene - dženneta) i uljepšavaj svoj glas kao što si to činio dok si bio na dunjaluku! Jer zaista će tvoje mjesto u džennetu biti mjesto do kojeg stigneš pri učenju posljednjeg ajeta.” (Ebu Davud, Tirmizi)

 

- ,,Ko god Kur’an stavi ispred sebe, on će ga voditi džennetu, a ko god ga stavi iza sebe, on će ga odvesti u džehennemsku vatru.”

 

 - Najbolje je uz učenje Kur’ana čitati i njegov prijevod,  jer to bi bila garancija da ćemo shvatiti tekst Kur’ana, a onda više o njemu razmišljati i primjenjivati ga u životu, jer rad je po Kur’anu cilj, a njegovo učenje, čitanje i razmišljanje o ajetima je sredstvo kojim se dolazi do tog cilja. Kod učenja Kur’ana, Muhammed, a.s., kaže da ga je bolje učiti gledajući u tekst. Kaže Ajejhisselam: „Kome pričinjava zadovoljstvo da ga Allah i Njegov Poslanik zavole, neka uči Kur’an gledajući u Mushaf.“ Treba Kur'an učiti  naglas, jer glasno učenje budi srce učača, usmjerava pozornost na učenje i obvezuje na slušanje.

 

 - Posebno je dobro učiti neke dole spomenute sure a najprije se valja osvrnuti na Bismillu. ,,Svaki posao koji se ne počne sa Bismillahir-rahmanir-rahim, je krnjav i manjkav”, kaže Muhammed a.s.

 

 El-Fatiha

- ,,Zar nećete da vas podučim, najuzvišenijoj suri u  Kur'anu?" zatim je proučio El-Fatihu, a onda je opisao kao ,,Veliki Kur'an koji mu je dat" (Ebu Sa'id el-Mu'ala.

 

- Abdul-Malik ibn Umejr r.a. prenosi da je Muhammed s.a.v.s. rekao: ,,Fatiha je lijek, umirujuće sredstvo za svaku bolest."

 

  Sure El-Felek i En-Nas

 

 - Ukame ibn Amir r.a. prenosi da je Božiji Poslanik s.a.v.s rekao: ,,Onaj koji traži zaštitu, ne može tražiti zaštitu ničim drugim kao što to može sa ove dvije sure."

 

- Od Abdullaha ibn Habiba r.a. se prenosi da je Muhammed s.a.v.s. rekao: ,,Uči!" - upitao sam ,,šta da učim?" - odgovorio je ,,Kul Huvallahu Ehad i dvije zaštitnice, kad omrkneš i kada osvaneš tri puta, bit će ti dovoljne (kao zaštita) od svega..."

- Od Ukabe ibn Amira r.a. se prenosi: "Kada sam išao sa Božjim Poslanikom, negdje između Džuhfe i Ebva'a, zapuhao je vjetar i prekrila nas je velika tama. Poslanik je počeo da uči: Kul e'uzu bi Rabb-i-felek i Kul e'uzu bi Rabb-i-nas, rekavši: 'Niko se ne može zaštititi ničim kao što se može zaštititi sa ove dvije sure. . . '"


   Sura Ihlas

 

  - ,,Reci mu da Allah voli suru Ihlas, jer je Allah Samilosni u njoj opisan." rekao je Muhammed s.a.v.s. čovjeku koji je na svakom namazu učio suru Ihlas. (Prenosi hazreti Aiša r.a.) ,,Ko prouči suru Ihlas, kao da je proučio trećinu Kur'ana." (Ahmed)

 

 Sure Kafirun i Nasr

 

 - Sura Kafirun je jednaka četvrtini Kur'ana baš kao i sura Nasr.


  Sura Zilzal

 

- Prenosi se od Abdullaha ibn Amra r.a. da je jedan čovjek došao Poslaniku s.a.v.s i pitao ga:

 

,,Kaži mi šta da učim Allahov Poslaniče? ,,Poslanik s.a.v.s je odgovorio:


,,Uči tri sure koje počinju sa Elif-lam-mim.
"

 

 Čovjek je rekao: ,,Ja sam ostario, srce mi otvrdlo a jezik ohrapavio!"

Poslanik s.a.v.s mu reče: 


 ,,Uči tri sure koje počinju sa Ha-mim."

 

 Čovjek je ponovio ono što je i ranije rekao. 

Onda mu Poslanik s.a.v.s reče: "Uči tri Musebbihata. 

 ,,Čovjek je ponovo rekao isto i dodao:

"Allahov Poslaniče, daj mi da učim jednu sveobuhvatnu suru." 

Allahov Poslanik s.a.v.s mu je proučio:

  ,,Iza zulziletil erdu zilzaleha."

 

 Sura Mulk

 

- Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alehi ve sellem, rekao: "Sura u Kur'anu, ima trideset ajeta, zauzimat će se za onoga ko je uči sve dok mu se ne oprosti: Tebarkel-lezi bi-jedihil-mulk." (Ahmed, Ebu Davud, hasen)

 

 Ajetul Kursijja

 

- Od Ebu Umamme r.a. se prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s rekao: ,,Onoga koji

iza svakog propisanog namaza prouči Ajetu-l-kursiju ne dijeli od Dženneta ništa

drugo osim smrti."

 

 Amener-resulu

 - U ističe da je Allahov Poslanik, a.s., kazao: ,,Onaj ko vezi s tim, imam Ibn Kajjim navodi da se u sahih predaji naveče prouči dva ajeta s kraja sure El-Bekare, oni su mu dovoljna zaštita.” Potom, on navodi i predaju, koju bilježi Et-Tirmizi u svome Sunenu, u kojoj stoji da ,,kuća u kojoj se uče ovi ajeti tri noći, takvoj kući se šejtan ne približava.”

 

Sura El-Bekare

 

- Sura El-Bekare je najduža kur’anska sura. To je jedna veličanstvena sura, koja, kao što navodi istaknuti islamski učenjak Ibn Kesir u svom znamenitom Tefsiru, sadrži hiljadu naredbi (emr), hiljadu zabrana (nehj) i hiljadu informacija (haber). "Ne pretvarajte svoje kuće u grobove. Šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura Bekare."

(Ebu Hurejre r.a.)

 

Sura Kehf

 

- ,,Ko petkom bude učio suru El-Kehf obasjavaće ga nur (svjetlo) od zemlje do nebesa, svijetliće mu na Sudnjem danu i biće mu oprošteni (mali) grijesi između dva petka". (Ibnu Merdevejh- hasen)

 

  Sura Er-Rahman

 

- "Svaka stvar ima ukras, nakit, a ukras Kur'ana je sura Rahman." (Abdullah ibn Mes'ud r.a.)

  

Dova

 

 ,,Uzvišeni Allahu, popravi Ti meni moju vjeru, koja je moja zaštita, i popravi mi ovaj moj svijet na kojem živim; i popravi mi moj ahiret, na koji mi se je vratiti, i život mi učini povećanjem svakoga dobra, a smrt mi učini rasterećenjem od svakog zla!".

  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.


 Nijaz Salkić


28.10.2016.

MIMBERA - KLANJANJE NAŠE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ [٧٤:٣٨]   إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ . فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ . عَنِ الْمُجْرِمِينَ . مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ . قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ [٧٤:٤٣]    
صدق الله العظيم
 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!       

Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Onome koji je svijet ukrasio pravednošću vladara, pobožnošću učenih i darežljivošću imućnih. Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do Dana kada se račun bude polagao.  

 A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 27. muharrem 1438. ili 28. oktobar 2016. godine. Ovo je 4. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Vakuf u nas, a današnja je, ,Klanjanje naše'.

Allah, dž.š, kaže: „Svaki čovjek je odgovoran za ono što je radio, osim sretnika, oni će se u džennetskim baščama raspitivati o nevjernicima: "Šta vas je u Sekar dovelo?" "Nismo" - reći će - "bili od onih koji su namaz klanjali." (El-Muddesir, 38-43)

  Cijenjeni  džemaate!

  Uzvišeni Allah je učinio da namaz bude lahak, da ne uzima puno vremena  i da je odmor za skrušene. Skrušeni ljudi su ponizni; imaju do Boga strahopoštovanje, smireni su; skromni su, obaraju pogled, stišavaju a ne podižu glas, kao što Uzvišeni kaže: „Toga dana će se oni glasniku odazvati, moraće ga slijediti i pred Milostivim glasovi će se stišati i ti ćeš samo šapate čuti.“ (Ta-Ha, 108)

 Prenosi Ubade ibni Samit, radijallahu anhu, da je Poslanik s.a.v.s., rekao: „Prvo znanje koje će se podići od ljudi jeste skrušenost u namazu. Bojati se da uđeš u džamiju i u njoj zatekneš skupinu klanjača među kojima nećeš naći nijednog od njih skrušenog.“ (Taberani od Ebu-Derdaa, r.a.)

U jednoj predaji je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Zaista rob klanja, a upiše mu se od namaza desetina, devetina, osmina, sedmina, šestina, petina, četvrtina, trećina, polovina...".

 Za sticanje skrušenosti za početak naučimo prijevod nekoliko dova i sura. Prva dova koju učimo na prvom rekatu je: "Subhane-kellahume ve bihamdike ve tebare kesmuke ve teala džedduke, ve la ilahe gajruke" (Neka si slavljen, moj Bože i neka ti je svaka hvala. Blagoslovljeno je Tvoje ime i nedostižna je Tvoja veličina i osim Tebe drugog boga nema)

"Euzubil-lahi mineššejtanir-radžim" (Utječem se Allahu od prokletog šejtana)

"Bismillahir-Rahmannir-Rahim" (U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog)
  El-hamdu-lillāhi Rabbil - 'ālemīn,
Errahmānir-rahīm,
Māliki jev-middīn.
Ijjāke na'budu ve ijjāke nesteīn.
Ihdi-nessirātal mustekīm,
sirātallezīne en'amte 'alejhim,
gajril-magūbi'alejhim ve leddāllīn. (Amin!)
* 1. Tebe, Allaha, Gospodara svjetova, hvalimo,
* 2. Milostivog, Samilosnog,
* 3. Vladara Dana sudnjeg,
* 4. Tebi se klanjamo i od Tebe pomoć tražimo!
* 5. Uputi nas na Pravi put,
* 6. na Put onih kojima si milost Svoju darovao,
* 7. a ne onih koji su protiv sebe srdžbu izazvali, niti onih koji su zalutali!

Kul eūzu bi rabbil-felek.
Min šerri mā halek.
Ve min šerri gāsikin izā vekab.
Ve min šerrin-neffasāti fil-ukad.
Ve min šerri hāsidin izā hased.

* 1. Reci: "Utječem se Gospodaru svitanja
* 2. od zla onoga što On stvara,
* 3. i od zla mrkle noći kada razastre tmine,
* 4. i od zla smutljivca kad smutnje sije,
* 5. i od zla zavidljivca kad zavist ne krije!"

 Kada izgovaramo: "Allahu ekber" to znači, (Allah je Najveći). Kada na  ,,ruku'u" tri puta izgovorimo "Subhane Rabbijel-azim" to znači (Slavljen neka je Uzvišeni Gospodar).

 Kada se uspravimo sa ,ruku'a' izgovaramo: "Semiallahu limen hamideh, Rabbena ve lekel-hamd" to znači (Čuje Allah onoga ko Ga hvali. Gospodaru naš, Tebi hvala.)

Polazeći na sedždu izgovaramo: "Allahu ekber" (Allah je Najveći) Kad padnemo na sedždu osam dijelova tijela treba dodirnuti tlo: čelo sa vrhom nosa, obje ruke, oba koljena i donja površina nožnih prstiju obje noge. Tu izgovaramo tri puta: "Subhane Rabbijel-ea´la" (Neka si slavljen, moj najviši Gospodaru)

   Na sjedenju u namazu učimo:

"Ettehijjatu li-l-Lahi ve-s-salevatu ve-t-tajjibatu, esselamu alejke ejjuhe-n-nebijju ve rahmetu-l-Lahi ve berekatuhu, esse-lamu alejna ve ala ibadi-l-Lahi-s-salihin. Ešhedu en la ilahe ille-l-Lahu ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve Rasuluhu "

- Najljepši selami Allahu, blagoslovi i dobrodati; selam tebi, Vjerovjesniče, i Allahova milost i Njegova blagodat; mir nama i dobrim All-ahovim robovima. Svjedočim da nema boga osim Allaha i svjedoč-im da je Muhammed Njegov rob i Njegov Poslanik.

 "Allahumme salli'ala Muhammedin ve'ala ali Muhammedin , kema sallejte ala Ibrahime ve'ala ali Ibrahime, inneke hamidun medžid. Allahumme barik'ala Muhammedin ve'ala ali Muhammedin kema barekte'ala Ibrahime ve'ala ali Ibrahime inneke hamidun medžid."

- Allahu moj, smiluj se Muhammedu, a.s., i njegovom potomstvu, kao što si se smilovao Ibrahimu, a.s., i njegovom potomstvu. Zaista si Ti Hvaljeni i Vječni. Allahu moj, blagoslovi Muhammeda, a.s., i njegovo potomstvo, kao što si blagoslovio Ibrahima, a.s., i njegovo potomstvo. Doista si Ti Hvaljen i Vječan.

 - Rabbena atina fid-dunja haseneten ve fil-ahireti haseneten ve kina 'azaben-nar. Rabbena gfirli ve li validejje ve lil-muminine jevme jekumu-l-hisab.

(Gospodaru naš, daj nam dobro na ovom i na drugom svijetu i spasi nas od džehennemske vatre. Gospodaru naš, oprosti meni, mojim roditeljima i svim muslimanima i muslimankama na Sudnjem danu.)

 "Esselamu alejkum ve rahmetullah" (Neka je na vas spas Božiji i milost Božija), okrenuvši glavu prvo na desnu stranu i potom se isto ponavlja okrečući glavu na lijevu stranu.

Zatim tri puta kažemo: ,,Estag firullah (Allahu, oprosti mi!) - (3puta), Allahumme Ente-s-Selamu ve minke-s-Selamu, tebarekte ja ze-l-dželali vel-ikrami"

Allahu, Ti si Mir i Ti ga daješ, blagodaran si Ti, Posjedovatelju veličine i plemenitosti.

 Braćo i sestre, nepoznavanje važnosti namaza najveći je uzrok nemarnosti, površnosti u klanjanju i posljedično, neklanjanja. Od klanjača, mnogi brzo klanjaju, drugi nekud žure i brzo izlaze iz džamije a pred džamijom pričaju ili pak kahvenišu u nekom lokalu na račun prijevremenog izlaska iz džamije.

 Oni koji nikako ne klanjaju, izgovoraju se: „Imam posla, klanjaću kasnije ili naklanjaću ja, „ma hajde, Allah će oprostiti.“  

 Prisjetimo se ovog ajeta: „Allah prima pokajanje samo od onih koji učine kakvo hrđavo djelo iz lahkomislenosti, i koji se ubrzo pokaju; njima će Allah oprostiti. – A Allah sve zna i mudar je.“ (En-Nisa‘, 17.)

 Čujemo često priču, mlad sam, klanjaću kad ostarim! Kada ću početi s namazom? U šesdesetoj, sedamdesetoj, devedesetoj ili dan prije smrti? Zar neću biti pitan za ono što sam uradio od doba zrelosti pa nadalje? Da li Allah govori „O starci, namaz klanjajte“, ili „O vi koji vjerujete, namaz klanjajte“?

 Drugi vele: „Nemam vremena klanjati.“ A naš Gospodar od nas traži da od 24 sata, koje smo dobili na dar, jedan sahat odvojimo za namaz. Kada bi vam jedna bogata osoba poklonila 24 dukata a zatim vam zatražila jedan uz obećanje: „Ako mi daš to, nakon izvjesnog vremena dat ću ti punu vreću zlatnika. Ako mi ne daš, poslat ću te u zatvor“, da li biste odbili ovu ponudu?

  Pojedini muslimani znaju nešto vjeri i o namazu, štaviše, ima ih što su prošli kroz mekteb i Kur’an znaju po tedžvidu učiti, pa opet ne klanjaju redovno ili nikako na namaz ne staju. Govore, dovoljna je Džuma namaz i Bajram namaz, mi ipak  radimo i zarađujemo novac za izdržavanje porodice?

Uz rad od sat dva dnevno, da li se može opskrbiti za cijeli mjesec? Zamislite nekog učenika koji veli: dovoljno mi je da učim pet minuta da bi položio ispite za cijelu godinu?

  Ja ne znam u potpunosti klanjati, a i ne znam sviju dova napamet, šta ću tako pogrešno klanjati.“ Naša vjera je toliko lahka da čovjek koji zajedno sa Fatihom i Ihlasom nauči i Ettehijjatu, može klanjati sve farz namaze a usput postepeno naučiti i ostalo.

  Imam mnogo posla, nemam vremena za namaz. Ko ima volje i želje, pronaći će vremena i načina da klanja.  

 Zbog bolesti ne klanjam. Ima ljudi koji i na intenzivnoj njezi nastavljaju s klanjanjem. Da li tokom bolesti ostavljamo dunjalučke poslove? Mnogo je ljudi koji čak i u bolesti ne napuštaju svoje poslove ili brigu o svojoj porodici.

  Radim na poslu i prljava mi je odjeća. Ljudi koji rade na poslovima kao što su zemljoradnja, građevinarstvo, stočarstvo, trebaju znati da prašina, zemlja, ulje i sl., nisu prepreka za namaz. Stvarna prljavština su stvari poput krvi, mokraće, fekali­je i alkohola. Svaki trenutak razmiš­ljanja o rješenjima i načinima za obavljanje namaza, pred­stavlja ibadet.

  Na putu sam, kako ću klanjati? Ukoliko se vozimo svojim vozilom, možemo stati na pogodno mjesto da klanjamo. Ako putujemo autobusom, brodom, avionom, vozom, organizovaćemo se drugačije. Najvažnije je da imamo abdest, jer možemo iskoristiti prvu pri­liku da obavimo namaz. Na putovanju ćemo klanjati ,skraćeno' i namaze ćemo ,spajati'. Ako se ne možemo ustaviti ili naći pogodno mjesto, klanjaćemo u vozilu, ako ne možemo stojeći onda ćemo sjedeći. U autobusu je pokuđeno činiti sedždu na sjedištu ali ipak nije zabranjeno.   

  Naš Gospodar u ovom ajetu objaš­njava ovo pitanje i ne dozvoljava odlaganje: „Redovno namaz obavljajte, naročito onu krajem dana, i pred Allahom ponizno stojte. Ako se budete nečega bojali, onda hodeći ili jašući. A kada budete sigurni, spominjite Allaha onako kako vas je On naučio onome što niste znali.“ (El-Bekare, 238.-239.)

  U vozilima u pokretu okretanje prema Kibli nije obavezno. Namaz se uz pomjeranje glave klanja u pravcu kretanja vozila. Ukoliko klanjamo van vozila a mjesto nije zastrto serdžadom ili sličnim materijalom, skinućemo sako ili džemper i na tome klanjati. Dakle, veliki je grijeh odložiti namaz a ne pokušati klanjati u namaskom vremenu i naći pogodno mjesto i priliku da se namaz obavi na vrijeme.

   Dova

  “Allahu moj, podari mi onu iskrenost s kojom je Poslanik, s.a.v.s., obavljao svoj namaz. Učini da moja duša osjeti smisao i slast namaza. Želim da se tokom namaza udaljim od svega što nema veze s Tobom i da se u potpunosti predam ibadetu. Molim Te, Gospodaru, ispuni mi ovu želju.”

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura:
Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, ,Kako ustati na sabah namaz', Džemil Tokpinar.

 Nijaz Salkić


21.10.2016.

MIMBERA - VAKUF U NAS



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [٣:٩٢]
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!        

Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Onome koji je svijet ukrasio pravednošću vladara, pobožnošću učenih i darežljivošću imućnih. Neka je salavat i selam na osljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do Dana kada se račun bude polagao.  

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 20. muharrem 1437. ili 21. oktobar 2016. godine. Ovo je 3. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Zdrav razum', a današnja je, ,Vakuf u nas'.

Allah, dž.š, kaže: „Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga što vam je najdraže; a bilo šta vi udijelili Allah će sigurno za to znati.“ (Ali Imran, 92)

Cijenjeni  džemaate!

 Vakuf (arapski: avqāf, turski: vakıf) je institut islamskog prava, koji se razvijao od XI. do XIX. st., - po mnogo čemu odgovara institutu zaklade u europskom pravu. Vakuf po islamskom pravu označava neko dobro koje neka osoba (vakif) svojevoljno izdvoji iz svoje imovine, predajući je Allahu, dok prihodi ili svrha vakufa služe ljudima. Dokument kojim se opisuje vakuf se zove vakufnama, na kraju svake vakufname stoji ,,Proklet bio onaj ko na bilo koji način oskrnavi ovo moje dobro djelo!"

U Šerijatu vakuf označava zadužbinu u ime Allaha dž.š., odnosno izuzimanje predmeta iz svoje imovine i davanje na Allahovom putu, sve dok je svijeta i vijeka. Najstariji vakuf je, svakako, Ka’ba, koju je izgradio Ibrahim a.s., po čemu je ovaj veliki Allahov Poslanik poznat kao prvi pravi vakif.

 Prve vakufske objekte u vidu gradova na Balkanskom području i u Bosni podigao je Isa-beg-Ishaković, (bio je osnivač Skoplja, Šapca, Novog Pazara i Sarajeva) kao svoj vakuf, o čemu nam govori najstariji osmanlijski dokument u Bosni, vakufnama Isa-bega Ishakovića datirana između 1. februara i 3. marta 1462. godine.

 Odnos muslimana prema vakufima mora biti kranje obazriv, jer je to, po hadisu, Allahova imovina prema kojoj se sa najvećom pažnjom treba ophoditi. U tom svjetlu interesantna je dova iz vakufname Sultan Sulejmana, h.g. 950 /1543. godine:…Neka onome ko bude pazio da moji vakufi opstanu i radio na tome da se njihova dobit povećava, Allah učini da mu poslovi budu lijepi, primi njegove sevape, da ga zato nagradi neizmjerno, da ga sačuva nepogoda i tuga dunjalučkih.

Uzvišeni Allah je kazao u Kur'anu:

إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ

Mi ćemo doista oživiti mrtve, i Mi pišemo sve što su pripremili, i tragove njihove! I sve smo Mi pobrojali u Vodiču Jasnome(Ja Sin, 12)

Ono što čovjek radi unosi se u Knjigu njegovih djela, koja će mu biti data na Sudnjem danu, da čita iz nje. Kur'an spominje tri vrste knjiga:

1.  lična knjiga: Čitaj svoju knjigu ( El-Isra', 14))

2. knjiga ummeta: Svaki ummet bit će pozvan knjizi svojoj (El-Džasije, 28)

3. opća knjiga: I sve smo Mi pobrojali u Vodiču Jasnome. (Ja Sin, 12)

Vakuf je oslonjen na ova tri ajeta: nema ga bez iskrena nijjeta u ime Boga; sve što je uvakufljeno kao trajno dobro upisuje se u knjizi svakog pojedinca, u knjizi Ummeta i bit će zabilježeno u Knjizi Jasnoj.

 Knjiga čovjekovih djela je otvorena čak i nakon njegove smrti, sve do Sudnjeg dana. To su tragovi njegovog trajnog dobra koje ne presušuje.

Umrli ima koristi i nakon dunjalučke smrti od određenih djela koja je uradio za vrijeme svoga života. Dokaz za to su hadisi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., u kome on veli:

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

„Kada čovjek umre i njegovo djelo se prekine, osim u tri slučaja: ako je za sobom ostavio neku trajnu sadaku (sadekatun džarijetun), znanje kojim se ljudi koriste ('ilmun juntefe'u bihi), ili dobrog potomka koji Allahu upućuje dovu za njega (veledun salihun jed'u lehu).“ (Muslim)

  Na osnovu ovog, i sličnih hadisa, ulema je pobrojala djela koja je vjerenik ugradio iza životna čiji je uzrok bio umrli za svog života i od kojih ima koristi i nakon svoje smrti. Takvih djela ima devet vrsta, a to su:

1. Trajna sadaka, poput raznih vrsta vakufa. Sve dok traju vakufi i dok se njima koriste ljudi, umrli će imati od toga nagradu.

2. Korisno znanje, poput pisanja korisnih knjiga, udžbenika i naučnih djela, održavanja korisnih predavanja i vazova. Ovdje se, svakako, mogu uvrstiti i razne vrste naučnih izuma od opće koristi itd.

3. Hajirli dijete. To je dijete koje je odgojeno u islamu i koje je spoznalo Allahova i roditeljska prava pa se moli Allahu za svoje roditelje, ili dijete koje radi dobra djela u ime svojih roditelja, ili koje roditeljima poklanja sevape svojih djela iz zahvalnosti što su ga odgojili u islamu.

4. Izgradnja džamije u kojoj bi se obavljao namaz i podučavalo islamu.

5. Izgradnja raznih općekorisnih centara i domova u kojima bi bili prihvaćeni siromašni, nevoljnici, beskućnici, napuštena djeca, djeca bez roditelja...

6. Izgradnja vodovoda, bunara, raznih vrsta javnih česmi i sistema za navodnjavanje, koji bi koristili ljudima.

7. Izgradnja raznih pojilišta ili sistema za napajanje stoke i divljači.

8. Sađenje voća ili drveća od čijih plodova, drveta i hlada bi bilo koristi ljudima, pticama i životinjama.

9. Ostavljanje Mushafa svom nasljedniku da iz njega uči, kao i uvakufljavanje Mushafa za potrebe džamije ili drugih mjesta u kojima bi ljudi učili iz njih.

 Za sve spomenute hajrate, koji su posebne vrste vakufa, a učinjeni u ime Allaha, dž.š., s ciljem postizanja Njegovog zadovoljstva, sevabi će teći i nakon smrti, sve dok to bude koristilo ljudima.

 Dr. El-Hurafi spominje zanimljive i rijetko poznate vrste vakufa: „Postojao je vakuf posuđa. Naime, nekada se je posuđe pravilo od gline, tako da ukoliko bi neko dijete razbilo posudu, a da ga ne bi grdili roditelji, moglo je da ode u posebne trgovine gdje bi dobilo novu posudu.

Takođe, postojali su vakufi za pse lutalice, mačke, pa čak i ptice selice kojima bi se iz vakufa obezbijedila hrana i voda. Postojao je i vakuf za konje koji su išli u borbu, a ostarili su i nemoćni za rad. Islam je i njima posvetio pažnju, jer je naša vjera – vjera samilosti i blagosti. Vakuf obuhvata sve dijelove života, i pruža lijepu sliku o našoj vjeri, različitu od one koju odašilju zlonamjerni mediji. “

 Sedamdesetih godina XX. vijeka, kada se javila potreba za osnivanjem Islamskog teološkog fakulteta u Sarajevu, Rijaset IZ-e u BiH je podsticao muslimane da uvakufljuju svoju imovinu u novcu. U toj akciji su prednjačili tadašnji reisu-l-ulema Naim Hadžiabdić, Ahmed Smajlović i Husein Đozo.

  Rezultat toga je, što je, zajedno sa ostalim rukovodiocima IZ-e insistirao da se zekat i sadakatul-fitr daju za potrebe IZ-e, je opstanaka GH medrese i otvaranje prvog fakulteta Islamskih nauka u Jugoslaviji. Danas bogatije Islamske zemlje višak novca pretvaraju u vakufe u zemljama gdje su muslimani siromašni i gdje su manjina. Treba poštovati volju vakifa i ne potcijeniti nečiji vakuf. Poznat je slučaj dva učenika iz BiH, koji su svoj imetak od po pola marke (za sendviče) dali za vakuf i zabilježeni sa kao veliki vakifi.

 Gledajući sa vremenske distance, vakuf je bio zrok nastanka mnogih gradova, sela, čaršija. Iz vakufa su hranjeni gladni, liječeni bolesni, ugošćavani putnici-namjernici, pojeni žedni. Vakufom su pregrađivane i premošćavane rijeke, popravljani putevi, podizane česme. Poznati su česmanski vakufi u Mostaru čija je svrha bila da popravljaju česme koje su pojile žedne putnike. Poznati su vakufi za miraz siromašnim djevojkama i vakufi za smještaj napuštenih životinja itd.  
 Vakufili su i mladi i stari i muški i ženski i oni koji su bili imućni i oni koji su imali manje. Nema dileme da vakuf može učiniti boljim svijet u kojem živimo jer nas približava Allahovoj milosti preko dobročinstva našoj zajednici. Na koncu, Allah dž.š je poručio:„Sve što činite – sebi činite – i dobro i zlo…“ (Isra, 7.).

  Dova

 Molimo Te Uzvišeni da vratimo oduzete vakufe i daj nam svijest za novim uvakufljavanjem na Tvom putu.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura:
Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, ,,Vakuf kao socijalni faktor'', Muharem Omerdić, ,Bosna i Hercegovina je bila, jeste i ostaće zemlja vakufa''.

 Nijaz Salkić


14.10.2016.

MIMBERA - ZDRAV RAZUM



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ [٢٠:٥٤]
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!        

Hvala Allahu na blagodati razuma kojeg uputi kako da izabere istinu nad neistinom. Hvala Allahu, Jedinom Gospodaru, koji nas učini sljedbenicima ispravne vjere. Neka je salavat i selam na Njegova Poslanika koji svijetu dođe sa svjetlom kad su bili u najvećoj tami. Neka je salavat i selam na njegovu porodicu i plemenite ashabe.

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 13. muharrem 1437. ili 14. oktobar 2016. godine. Ovo je 2. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Jevmi ašure', a današnja je, ,Zdrav razum'.

Allah, dž.š, kaže: „To su dokazi za one koji pameti imaju (uli-nnuha)." (Taha,54).

Cijenjeni  džemaate!

  Pojam el-'akl koji upućuje na razum i razmišljanje u Kur'anu Časnom upotrijebljen je 49 puta. Islam poziva čovjeka na upotrebu i korištenje razuma i intelektualnih sposobnosti i negativno gleda na slijepo slijeđenje i oponašanje. Islam nas uči da ispravno ubjeđenje i vjerovanje počiva samo na jasnom i razumnom dokazu. Kur'an Časni kada spominje srce - podrazumijeva razum: U stvaranju nebesa i Zemlje i u izmjeni noći i dana su, zaista, znamenja za razumom obdarene (ulil-elbab)." (El-'Araf,179)

Šta je razum?

 Razum je sposobnost shvaćanja, logičkog razmišljanja, rasuđivanja i pronicljivog zaključivanja. Osoba koja ima zdrav razum očito je sposobna jasno razmišljati i prosuđivati. Mnogi ljudi radije prepuštaju drugima da misle umjesto njih. Oni dopuštaju da mediji, prijatelji ili javno mnijenje donose odluke umjesto njih.

Kako ga steći?

 Iako je potrebno vrijeme, mnogo razmišljanja i stalan trud da bi se razvio zdrav razum i sposobnost ispravnog rasuđivanja, mi to sigurno možemo postići. Povezujući zdrav razum sa životnim iskustvom, jedan pametni  Švicarac je rekao: “Zdrav razum (...) sastoji se od iskustva i dalekovidnosti.” Da, “lud vjeruje svašta, a pametan pazi na svoje korake”

Kako nam koristi?

 Zdrav razum pomaže nam na razne načine. Život nam je zanimljiviji i ne trošimo vrijeme uzalud. Skromnost i zdrav razum izravno su povezani. Iako možda želimo preuzeti mnoge odgovornosti, trebamo biti razboriti i raditi onoliko koliko nam naša snaga dozvoljava. Zdravim razumom pronalazimo ravnotežu, da stignrmo i postignemo sve što je potrebno, a da pritom ne izgubimo radost. Zdrav razum se stječe promatranjem, učenjem i iskustvom

 Odnos Kur'ana i razuma

  Allah Uzvišeni je ljudima darovao kako razum tako i Svoju Knjigu Kur'an, i stoga ne može doći do neslaganja i kontradiktornosti između zdravog razuma i Kur'ana. Ako se desi sukob razuma sa Kur'anom, onda je u pitanju sukob između ljudskog mišljenja i pretpostavki, a ne zdravog razuma sa Kur'anom. Ukoliko dođe do neslaganja kur'anskog teksta sa zdravim razumom, onda je u pitanju pogrešna interpretacija i razumijevanje kur'anskog teksta. Zdrav razum je hakk (istina) kao i Kur'an i stoga je nemoguće da se dvije istine sukobe i pobijaju. Jedan od zadataka razuma je razumijevanje Kur'ana i njegova primjena: "Knjiga koju ti objavljujemo blagoslovljena je, da bi oni o riječima njenim razmislili i da bi oni koji su razumom obdareni pouku primili." (Sad,29)

"On tebi objavljuje Knjigu, u njoj su ajeti jasni, oni su glavnina Knjige, a drugi su manje jasni." (Ali Imran,7)

  Zašto svi ajeti u Kur'anu nisu jasni? Upravo zato da bi ljudi upotrijebili svoj razum i intelekt u nastojanju da dokuče i razumiju! Dakle, svrha razuma je da razumije Kur'an i iz kur'anskog teksta izvlači pouke, poruke, propise i značenja. Drugi zadatak ljudskog razuma je da ispuni prazninu između halala i harama, između dozvoljenog i zabranjenog. Halal je jasan i haram je jasan, ali između ovog dvoga postoji jedna zona o kojoj Kur'an šuti i ne govori ništa. Ovdje do izražaja dolazi razum da u okviru fikhskih pravila (koja je definirao zdrav razum) i na osnovu svojih sposobnosti - zaključivanja, logike i analogije traga za rješenjima i ponudi ih čovjeku. I treća ali ne i posljednja zadaća ljudskog razuma je da istražuje, otkriva, definira i objašnjava svijet u kojem čovjek živi: životinjski i biljni, kopnena i morska prostranstva, svemir, samog čovjeka i njegov organizam i td...

Granice razuma

  Razum, svakako, ne može sve dokučiti i pojmiti. Šta je to život, njegova suština, šta je to duša, i druga slična pitanja na koja ljudski razum ne može dati odgovor, samo su dokaz da i razum ima svoje granice u spoznaji, razumijevanju i objašnjavanju. Ondje gdje razum dolazi do svoje granice spoznaje, razumijevanja i objašnjavanja nastupa Kur'an časni da ga vodi i sačuva od lutanja i nepotrebnog trošenja u beznadežnom pokušaju da objasni nešto što je van njegove moći! Spoznaja Božijeg bića, Njegova prijestolja, meleka, sudbine, suštine života ... samo su primjeri nekih pitanja na koja ljudski razum ne može odgovoriti.

Razum u svjetlu Kur'ana

  Razum u svjetlu Kur'ana ne prihvata bajke i mitove, niti slijepo slijedi ono što mu se servira bez provjere i ispitivanja. Dunjaluk i ahiret su između dvije riječi: razum i vjera. Kada se razum upotpuni, govor se umanji. Kur'an želi da oblikuje razum koji će se temeljiti samo na istini a ne na pretpostavkama i mišljenjima: "A o tome ništa ne znaju, slijede samo pretpostavke, a pretpostavka istini baš nimalo ne koristi." (En-Nedžm,28)

Dova

 Molimo Te za razum da odredimo suzdržanost i mjeru, da kroz život ne klizimo, već da razumno određujemo šta je veoma važno, a šta manje važno.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Jusuf el-Karadavi, Kur'an i razum, Jasmina Kovačev.

 Nijaz Salkić


07.10.2016.

MIMBERA - JEVMI AŠURE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!        

Zahvala pripada Allahu dž.š. Neka je salavat i selam na Allahova Poslanika Muhameda, s.a.v.s., na njegovu časnu porodicu, ashabe, i svakog onog koji bude slijedio uputu do Sudnjega dana. (Amin)

  A zatim: Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 06. muharrem 1437. ili 07. oktobar 2016. godine. Ovo je 1. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Hidžret i Nova godina', a današnja je, ,Jevmi ašure'.

Allah, dž.š, kaže: „Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera." (Et-Tevba, 36.)

  Cijenjeni džemaate!          

 Deseti dan mjeseca muharrema se zove "Jevmu-Ašura". Prenosi Ibn Abbas r.a. da je Poslanik s.a.v.s. kada je došao u Medinu, našao Jevreje kako poste Ašuru, pa je upitao: "Šta je ovo?" Rekli su: "Ovo je lijep dan, dan u kojem je spašen Musa a.s. sa Benu Israelićanima, od njihova neprijatelja, pa ga je Musa postio." Rekao je: "Meni je Musa bliži od vas!" – pa je postio i naredio drugima da poste. (Buharija)

 U Ahmedovoj zbirci se nalazi predaja: Prenosi se od Ibn Abbasa r.a.: "Nisam vidio Poslanika s.a.v.s. da sa više želje posti neki dan od Ašure i ovoga mubarek mjeseca (misleći na ramazan)." (Buharija)

 U istoj zbirci se nalazi hadis, koji govori o tome da je post Ašure uzrok praštanja grijeha učinjenih u protekloj godini: Rekao je Allahov Poslanika s.a.v.s.: ,Post Ašure je uzrokom praštanja grijeha koji su učinjeni protekle godine!' (Muslim)

 Preporuka je Poslanika, s.a.v.s., da se pored desetog dana muharrema posti dan prije (ili dan poslije.

Obilježavanje postom deseti dan Muharrema je bilo uobičajeno u praksi ashaba posebno prije objavljivanja obaveznosti posta mjesecom Ramazanom. Nakon toga je post ovim danom ostao u statusu dobrovoljnog posta (nafile).  Ko je htio postio ga je i imaće nagradu za to, a ko ne bude postio nema kazne a nema ni nagrade.

  Ašura danas

 Dan ašure je dobrim dijelom zastupljen među muslimanima, ali njegovo obilježavanje mora biti u skladu sa Kur’anom i sunnetom. Među Bošnjacima ovaj se dan obilježava posebnim vjerskim programima u džamijama i tekijama. Pored tog ibadeta, običaj je da mnoge porodice toga dana pripremaju i kuhaju jedno posebno jelo koje se zove  a š u r e, slično kompotu, ali od raznih zrnastih plodova, suhog voća, začina i mirođija. Time se  podsjećamo na dan kada je po predaji, Nuh, a.s., nakon potopa dao da se od ostatka namirnica pripremi jelo za preživjele.

  Ašure je oporučio i Gazi Husrevbeg, pa je imaret Begove džamije u Sarajevu pripremao ašure za službenike džamije, a i za narod uglavnom siromašni. U starije doba ovaj običaj je toliko bio rasprostranjen da se znalo cijeli mjesec muharrema pozivati goste na ašure po kućama.   Porodice koje danas pripremaju ašure redovno ga dijele i svojim bližim komšijama. Na kraju, treba imati u vidu i to da suvremeni principi ishrane preporučuju ovakvu vrstu jela. Uz Allahovu pomoć želim da svaka muslimanska kuća ove godine ima svoju ašuru, svoje prijatelje i svoju rodbinu koja će zajedno da se vrate tradiciji ašureta.

   Ašure, mubarek jelo

  Da se ukratko podsjetimo na koji način i od  čega se spravlja ašura: u ašuru se može staviti od sedam do sedamdeset i sedam prehrambenih artikala. Poželjno je da broj bude neparan.

Žitarice i neka sjemena povrća: kukuruz, ječam, zob, pšenica, soja, leća, grah, riža, leblebija. Ove namirnice treba kuhati svaku zasebno i nakon ispiranja dodavati zbiru artikala u glavnoj posudi. Voće: limun, jagode, maline, kupine, ribizle, smokve, breskve, kajsije, šljive, grožđe, jabuke, kruške, dunje, banane, ananas, bostan, karpuza, borovnice, narandže… Svježe izrezano voće prokuhati u jakoj (v)agdi i sastaviti u većoj posudi, može se staviti i ukuhano konzervirano i voće iz zamrzivača..

 Povrće: slatka tikva, mrkva, krompir… isjeckati na kockice, skuhati sa malo šećera i sastaviti bez vode u kojoj se kuhalo. Začini: karanfilić, cimet u kori, nana, lovorov list… Sjemenke: orah, lješnik, badem, kikiriki, oluštene pečene sjemenke tikve i suncokreta, pistacije… Sve se može kuhati sa dosta šećera, što će biti i sirup – voda od ašure.

Suho voće: smokve, grožđice, šljive, kajsije, hurme, murve (dudovi), kruške, oskuruše… Šećer, med, mrvica soli, malo slatka ili soka od ruže. Sve sjediniti u veliku posudu, zaliti šerbetom u kojem su se kuhali začini, po potrebi dodati još vode i šećera, da bude nešto gušće od običnog kompota. Sve zajedno još jednom prokuhati. Po želji se još može ubaciti susam, kima i čurekota. Ohladiti i sipati u posude u kojima će se dijeliti. Preporučeno je da žitarice i ostale namirnice koje se teže kuhaju skuhati dan ranije i pohraniti u frižider, a da se za sam dan ašure ostavi voće i ono što se lakše kuha i da se sve zajedno prokuha. Za trud oko spravljanja ašure i njegovog dijeljenja imat ćemo Allahovu nagradu, posebno u bereketu.

 Dova

 Milostivi Allahu, opskrbi nas iz svojih riznica pa da se domovi i duše naše nimetom ispune, a naš trud i zahmet u sevab upiše!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

  Nijaz Salkić

30.09.2016.

MIMBERA - HIDŽRET I NOVA GODINA