NIKADA NE ZABORAVI HOLOKAUST I GENOCID U BOSNI I SREBRENICI

RODNA GRUDA

Najljepši je na svijetu svoj rodni kraj

05.02.2016.

MIMBERA - BOG JE MILOST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ [١٦:٦١]
صدق الله العظيم

  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

  Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 26. rebiu-l-ahir 1437. ili 05. februar 2016. godine. Ovo je 17. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Pričuvaj se', a današnja je, Bog je milost'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: "Kad bi Allah ljude zbog grijeha njihovog kažnjavao, ništa živo ne Zemlji ne bi ostavio, ali, On ih do roka određenog ostavlja, i kad rok njihov prođe, ni za tren ga jedan ne mogu ni odgoditi ni ubrzati."

 Bog je milost, to saznajemo iz hadisa koji prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu u kom stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem rekao: “Allah, dž.š., je stvorio sto milosti, za Sebe je zadržao devedeset devet, a samo je jednu milost spustio na Zemlju. I kada bi nevjernik uistinu bio svjestan kolika je Allahova milost, ne bi izgubio nadu u ulazak u Džennet, a kada bi vjernik znao kako je Allahova kazna žestoka i bolna, ne bi bio siguran od vatre.” (Buharija i Muslim)

 Od Ibn Omera, radijallahu anhu, se prenosi da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah će se na Sudnjem danu približiti vjerniku i iza zastora, da ne vide drugi ljudi, pitati ga: ‘Moj robe, jesi li tada i tada počinio taj i taj grijeh’, a on će potvrdno odgovorit. I to će se ponavljati toliko da će taj vjernik pomisliti da je potpuno upropašten od silnih grijeha koje je počinio, a onda će mu Allah reći: ‘Znaj da sam ti ih Ja pokrio na dunjaluku, a danas ti ih opraštam.’”

 Uzvišeni obavještava o Svojoj blagosti prema Svojim stvorenjima i pored njihovog nasilja, a da ih Allah, dž.š., kažnjava za sve ono što su zaradili, na licu Zemlje ne bi ostalo ništa živo što se kreće kao posljedica uništenja čovjeka, ali Uzvišeni je blag, prikriva njihova nedjela i odgađa kaznu do određenog roka, znači, ne kažnjava ih odmah. Ibn Ebi-Hatim prenosi od Ebu-Derda'a, koji kaže: "Pričali smo sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., pa je on rekao:  'Allah, dž.š., neće odgoditi ništa kada mu dođe propisani rok, nego se produženje života postiže dobrim potomstvom, koje Allah, dž.š., dadne Svome robu. Oni mole Allaha, dž.š., za njega nakon njegove smrti i ta dova dospije do njega u kaburu. Eto, to je produženje života.'" 

  Bog je milost i On voli molitvu. "Zar oni ne vide da sve ono što je Allah stvorio sad desno, sad lijevo, pruža sjene svoje Allahu poslušno (čineći sedždu) i da je i ono pokorno."/48/ "Allahu sedždu čini sve živo na nebesima i na Zemlji, u prvom redu meleki, a i oni se ne ohole", /49/ "boje se Gospodara svoga, Koji je iznad njih, i čine ono što im se naredi." /50/  

  Uzvišeni obavještava o Njegovoj veličini, moći i uzvišenosti kojoj su se sva stvorenja pokorila, organska i neorganska, životinje, biljke, ljudi, džini i meleki, te On obavještava da sve što ima sjenu rasprostire svoje sjene desno i lijevo, i jutrom i večerom i pri zalasku sunca... Sve svojom sjenom čini sedždu Allahu, te Uzvišeni kaže: "oni Mu se pokoravaju". Sedžda svake stvari njena je sjena.

 Muhammed ibnu Munkedir kaže da mu je Džabir ibn Abdullah pričao: – Pričao nam je Allahov Poslanik slijedeće.: ‘Došao mi je Melek Džebrail i rekao:

- Allah ima jednog svog roba koji Ga je obožavao i klanjao Mu se pet stotina godina na vrhu nekog brda koje je usamljeno izranjalo iz sredine morske pučine. lako se nigdje nije vidjelo nikakvo drugo kopno, čovjek je lijepo živio jer mu je Allah dao u podnožju tog brda izvor pitke vode i stablo nara, pa je čovjek svako veče silazio i uzimao po jedan svježi nar i pio te vode, uzimao s njom abdest i tako živio.

 Vraćao bi se svome namazu a od Allaha je tražio da ga usmrti, kada mu edžel dođe u momentu kada bude na sedždi, i da ne dozvoli ni zemlji ni ničem drugom da mu uništi njegovo tijelo, nego da i proživljen bude u tom položaju u kojem je najbliži svome Gospodaru. Allah mu stvarno ispuni molbu i usmrti ga dok je bio na sedždi.

  Melek Džebrail dalje priča: – Mi Meleki uvijek tu dolazimo i odatle odlazimo, a taj čovjek je stalno u tom svom položaju. Međutim, saznao sam da će taj čovjek biti proživljen na Sudnjem danu te da će doći pred Allaha, a onda će   

  Uzvišeni Allah reći:

- Uvedite ovoga moga roba u Džennet radi moje milosti!

Čovjek će na to reći: – Zar nije radi mojih djela?

Onda će Allah reći Melekima: Obračunajte mome robu vrijednost blagodati koje sam mu dao i vrijednost njegovih djela!

  Kada meleki to uradiše vidješe da je sama blagodat očiju i vida prevagnula sav čovjekov ibadet od pet stotina godina, tako da ostale Allahove blagodati i ni’mete nisu ni računali.

 Onda Allah reče:- Bacite moga roba u džehennem!

Tada će čovjek zavikati: – O Gospodaru, tako ti Tvoje milosti, smiluj mi se i uvedi me u Džennet.

 Allah će narediti da vrate tog čovjeka pa će biti ponovo doveden pred svoga Gospodara, da bi se među njima vodio ovakav razgovor:

 Allah će reći: – Moj robe, ko te je stvorio, a prije toga nisi ništa bio?

 Čovjek će odgovoriti: – Ti, o Gospodaru.

 Allah će opet upitati: – Je li to bilo zbog tvojih djela ili zbog Moje milosti?

 Čovjek: – To je bila Tvoja milost, o Gospodaru.

Allah: – Ko te je ojačao i omogućio da mi budeš u ibadetu petsto godina?

 Čovjek: – Ti, Gospodaru.

 Allah: – Ko te je spustio na vrh ovoga brda nasred mora, pa ti dao da izvire slatka voda iz slane vode, pa ti svaku noć dao jedan svjež nar koji ti je svakodnevno rađao, a trebalo bi da rađa samo jedanput godišnje. Molio si me da ti uzmem dušu dok si na sedždi, što sam i učinio… Ko je to sve uradio?

 Čovjek: – Ti, o Gospodaru.

 Allah će na kraju reći: – I sve je to iz Moje milosti, i radi Moje milosti ću te uvesti u Džennet!!!

  Dova

 Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir


 Nijaz Salkić
29.01.2016.

MIMBERA - PRIČUVAJ SE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ
صدق الله العظ
  U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

 Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 19. rebiu-l-ahir 1437. ili 29. januar 2016. godine. Ovo je 16. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Svijest u nas', a današnja je, ,Pričuvaj se'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: “I znajte da Allah zna šta je u dušama vašim, pa Ga se pričuvajte!” (El-Bekara, 235)

  Pričuvaj se, šta govoriš i činiš, kuda hodiš, s kim se družiš i sjediš, jer ima onih koji nas uhode i prate. Imam Ahmed od Abdullaha prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,,Nema nikog od vas a da nad njim nije nadzor povjeren njegovom pratiocu džinu i pratiocu meleku." Ashabi su upitali: ,,,I nad tobom, Allahov Poslaniče?' ,I nada mnom i međutim, Allah me protiv njega pomogao tako da mi taj džin samo dobro naređuje.'"

 U navedenim hadisu se spominju nevidljivi pratioci na zadatku. Meleki to rade po Allahovoj naredbi a šejtani po naredbi Iblisa l.t. Na ovome svijetu postoje osobe kao i mi, oni su ljudi koji te potajno uhode i prate, bilježe tvoj govor, zanimaju se tvoj posao i snimaju s kim sjediš i kako živiš,oni rade za nekoga, i oni su na zadatku.

  Što se tiče Allahovih sluga, meleka, koji te prate, svoj život usaglasi sa Božijom voljom i haterom, pa se ne boj. Pričuvaj se Iblisovih sluga koji te odvraćaju od pravog puta i mame te u šejtansku baštu, pa se ne boj. Glede ljudi koji bilježe govor i ponašanje, prate i uhode tvoje kretanje i druženje, nemoj ih se plašiti već ih se pripazi. Zašto bi se plašio onih ljudi koji će se vratiti Stvoritelju svega? Oni su samo ljudi koji bez Njegove volje ne bi mogli da učine nijedan korak? Koliko god se umislili da su sila, oni su u svakom slučaju poput mene i tebe, oni su samo Allahovi ovisnici i tek male praške u vremenu i kosmosu, i oni su praćeni.

  Sjeti se ajeta: “A ti nikako ne misli da Allah ne motri na ono što rade zulumćari! On im samo pušta do Dana kada će im oči ostati otvorene, i kada će žureći uzdignutih glava, netremice gledati; a srca će im prazna biti” (Ibrahim 42–43)

 Pričuvaj se izgubljenosti i sjeti se kada je Jakub, a.s., izgubio sina i dugo godina ostao bez njega, nije izgubio ni nadu ni izlazak iz nevolje. Onda kada je izgubio i drugog sina nije izgubio nadu u Jedinoga, već je kazao: Možda mi ih Allah obojicu vrati! Onaj ko svoj problem povjeri Allahu, Allah će ga izbaviti.  

  Pričuvaj se očaja da te ne sruši. Kada ti dani postanu teški, kada se pred tobom zatvore svi putevi i pad ti bude izgledao neminovan ti uči dovu Junusovu: La ilahe illa ente, subhaneke inni kuntu minez-zalimin – Nema božanstva osim Tebe, slavljen neka Si. Ja sam bio od onih koji su nepravdu učinili! Učenjaci kažu: „Koji god unesrećeni je zamolio Allaha, dž.š., ovim riječima, Uzvišeni Allah mu je otklonio brige i nesreće.“ Iznesi svoj problem pred Allaha, dž.š., veži svoju nadu za Njega, prepusti svoje stanje Milostivome, od Njega traži izlaza.

  Pričuvaj se sebičnosti i škrtosti. Ukoliko te zadesi kakav problem, znaj da sadaka otklanja nesreće i štiti te od njih. A kada problemi budu riješeni, onda učešćaj sa zahvalnošću i pohvalama Uzvišenom Allahu. Znaj da je jedno od najvećih iskušenja, samoobmana o sopstvenoj sigurnosti! Kazna može zakasniti, a razuman je onaj koji je može naslutiti! Neki mudri čovjek je upitan: „Šta je to bogatstvo?“ „Male želje i zadovoljstvo s onim što se ima,“ odgovorio je.

  Pričuvaj se lošeg odnosa prema ljudima. Voli ljude da bi te Allah još više volio. Voli i one koji nisu na istini i ophodi se prema njima kao što se ljekar ophodi prema pacijentu, a posebno svim srcem voli braću muslimane – vjernike. Očisti srce od mržnje. Mrzi samo ružna djela, ne mrzi ljude, jer se oni mogu popraviti i postati  braća i sestre.

  Pričuvaj se bahatosti, pazi na ljude, na njihov život i njihov imetak da bi Allah pazio na tebe. Ne dozvoli da se na zemlji čini nepravda. Štiti nemoćne i ugrožene, pa će i Allah tebe štititi. Pomozi siromašne i nejake ljude da bi tebe Allah pomogao. Opraštaj ljudima ako su ti učinili neko zlo, da bi Allah tebi oprostio.

  Dova

  Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Aid  el Karni.


 Nijaz Salkić
22.01.2016.

MIMBERA - SVIJEST I SAVJEST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ۞
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ [٦٧:١٢]
صدق الله العظ
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

  Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu dž.š.! Svjedočim da je Muhammed a.s, Allahov rob i Poslanik, neka je salavat i selam na njega, na njegovu časnu porodicu, na njegove plemenite ashabe, i na sve one koji slijede njegov put i njegov sunnet, do Dana Sudnjega.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. rebiu-l-ahir 1437. ili 22. januar 2016. godine. Ovo je 15. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Blago i sadaka', a današnja je, ,Svijest u nas'.

  Uzvišeni Allah s.v.t.a., veli: "Onima koji se Gospodara svoga boje i kad ih niko ne vidi - oprost i nagrada velika! Govorili vi tiho ili glasno - pa, On sigurno zna šta grudi kriju! (El-Mulk, 12-13)

  Svijest je znak života i odlikovanosti. Čovjek može biti svjestan, a životinjama to nedostaje. Ako čovjek nije ideološki, nacionalno, emotivno, rasno, klasno, politički, historijski i negativistički ,nadrogiran', on je svakako svjestan čovjek. A tako je malo svjesnih ljudi.

  Svjestan čovjek je svakako onaj ko je dokučio zašto svako jutro ustaje, jede, hoda, sjeda, gleda, sluša, zašto proba i kuša. Svjestan je onaj koji zna da svaka stvar i biće rok trajanja ima. Svjestan nije umišljen i raskalašen već je brižan i zamišljen. Osviješćeni voli bogobojazne autoritete i preda se postavlja prioritete. Kod svjesnog je prvo vjera koja je za sve mjera, zatim odgoj djece i porodice.

  Kada čovjek izgubi svijest, vele da se onesvijetio, pa je hitne pomoći potreban. Milijarde ljudi misle da ako imaju što jesti, u što sjesti, što svoju kuću i avliju mogu pomesti, da su baš oni svjesni. Istina je da se nikada nisu više (zlo)upotrebljavale riječi svijest i savjest a više klalo, ubijalo, rušilo, palilo silovalo, otimalo, iskorišćavalo, lagalo i varalo. Danas ,važni' ljudi' u mikrofon i kameru govore o poštenju, svijesti i savjesti a da has lažu itekako su svjesni.

  Braćo moja, zaista je savjest „nepotkupljivi" moralni sud u nama samima, koji bdije nad mogućim slabostima našega razuma i naše volje, nadzire ih i ispravlja. Savjest je istodobno tužioc i istražioc, svjedok, sudija i branioc moralnosti naših postupaka. Vazda se naime pitamo: Što trebam činiti? Djelujem li ispravno? Jesam li postupio valjano? S jedne nam je strane onda „savjest mirna", osjećamo moralnu spokojnost i vlastito dostojanstvo. S druge strane pokatkad osjećamo nesigurnost, nedoumicu, neodlučnost, nedostatak samopouzdanja, ili kolebljivost i popustljivost vlastite savjesti (slabost vlastitog karaktera). Jedna umna žena je zapisala: “Ono što je svijetu najpotrebnije”, jesu ljudi...; ljudi čija je savjest vjerna dužnosti kao magnetna igla svome polju” 

  Nije čudo što se svjestan nadograđuje. Trudeći se prolazi kroz vlastitu katarzu-preobražaj. Takvog prepoznajemo po darežljivosti, otvorenosti, druženju i solidarnosti. Imam Ibn el-Dževzije kaže: ″Većina ljudi se danas poznaje, a među njima je vrlo malo pravih prijatelja, dok je istinsko bratstvo i međusobna iskrenost prošlost i tome se ne teži.″

  Kako su se svjesni i savjesni nekada voljeli, vidimo u primjerima ashaba.   

  Neki su primijetili da Alija, r.a., jednu odjeću oblači češće od druge pa su ga upitali zašto, a on je rekao: ″Ovo mi je dao moj prisni prijatelj Omer ibn Hattab.″
  Poslije tragične smrti Zubejr, r.a., sreo je ashab Hakim ibn Hizam, r.a., njegovog sina Abdullaha i pitao ga: ″Koliko je moj brat ostao dužan?″ Abdullah je rekao: ″Dva miliona.″ Tada je Hakim rekao: ″Ja ću vratiti za njega milion.″

  Pošto je danas malo svjesnih i savjesnih, oni koji to jesu, velimo da su pravi muslimani. Zato što je musliman svjestan i savjestan, dobar, sladak i korektan. U muslimanu je srce čisto, lice vedro, odjeća pristojna, kuća i avlija uredna, porodica primjerna, ruka i noga poštena a riječ i eglena, medena.

  Nije čudo što svjesni i savjesni imaju šest Bajrama:

- Ramazanski bajram

- Kurbanski bajram,

- Ako sa ovog svijeta odu sa šehadetom,

- Ako pred Munkirom i Nekirom u kaburu odgovore da im je Bog Jedan Jedini Allah, da im je Knjiga-Kur'an, da im je Poslanik-Muhammed a.s., da im je Kibla-Kaba (Bejtullah), da su im po vjeri braća i sestre muslimani i muslimanke i da su izvršavali pet farz namaza: sabah, podne, ikindiju, akšam i jaciju, to im je četvrti bajram,

 - Ako na Sudnjem danu - Danu istine, pravde, vjere i svođenja i polaganja računa pred Svevišnjim Allahom uspješno ispit polože to im je peti, najznačajniji bajram,

 - Ako uspješno pređu preko Sirat-ćuprije u Džennet i budu spašeni od Džehennema to im je šesti, završni, bajram.

   Svjesni i savjesni orijentire svoje imaju:

  Među knjigama Kur'an, među poslanicima i vjerovjesnicima Muhammed, a.s., među melekima Džibril-i-emin-a, petak među danima, h. Merjema među ženama, mubarek ramazan-i šerif, među mjesecima.

 Svjesni i savjesni nose navigaciju. Kur'an je Uputa i Putokaz ljudima – Huden li-n-nasi, razmeđe između dobra i zla i dokaz pravog puta.  

  Svjestan i savjestan redovno klanja, jer se namaz sastoji od pokreta tijela i koncentracije misli, jerbo u jednom namazu, on treba u prosjeku obaviti 25 raznovrsnih, precizno ustanovljenih i sistematizovanih pokreta,koji klanjaču pribavljaju istinsko duhovno i tjelesno blagostanje;

 Namaz uzdiže svijest, ojačava savjest, bistri um, neutralizira unutrašnje konflikte, motiviše na dobra i pozitivna djela, daje snagu da se vlada stvarima i situacijama, čisti i oslobađa ljudsku psihu od svih faktora koji sprečavaju da se ispolje i razviju zdravi kvaliteti ličnosti. 

 Dova

 Allaha molimo da se okoristimo uputom iz Njegove Knjige i sunnetom Njegovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s.. Od Allaha oprosta tražim za sebe i za vas i za sve druge muslimane od svih grijeha, a tražite oprosta i vi, jer On grijehe oprašta i milostiv je.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Mustafa Spahić, Praktične porodične discipline – Etika, Dr. Safvet Halilović.

Nijaz Salkić


15.01.2016.

MIMBERA - BLAGO I SADAKA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [٩:٣٤]
 صدق الله العظيم
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova; neka je selam i blagoslov na Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi we sellem, njegovu porodicu i ashabe.

 Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 05. rebiu-l-ahir 1437. ili 15. januar 2016. godine. Ovo je 14. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Mudrost je u lijepoj riječi', a današnja je, ,Blago i sadaka'.  

 "Onima koji zlato i srebro gomilaju i ne troše ga na Allahovu putu - navijesti bolnu patnju."

  Šerijat je ljudima pojasnio sve što im treba, bilo da se radi o stvarima vezanim za vjeru ili za dunjaluk. Posebno je objasnio velike obaveze kao što su obaveze srca, obaveze tijela, i uopće sve što je čovjek obavezan kazati ili uraditi. Allah je pohvalio one koji udjeljuju, a pokudio one koji uskraćuju, bilo djelimično ili potpuno. Allah daje opskrbu kome On hoće i određuje onako kako On hoće. Allah je ljude stvorio različitih stepeni u svim osobinama: u razumnosti i gluposti, u znanju i neznanju, u lijepom ahlaku i njegovoj suprotnosti, u bogatstvu i siromaštvu, u mnoštvu djece, imetka i sljedbenika i u nedostatku toga, i to je sudbinski odredio, olakšavši svakome ono za šta je stvoren, s tim da je svakom kome je dao neke od ovih blagodati propisao i određene obaveze koje je detaljno pojasnio. Allah je za postizanje dunjalučkih i ahiretskih ciljeva odredio uzroke i puteve, pa ko bude poduzeo te uzroke i išao tim putevima, doći će do ciljeva i rezultata.

 Glede znanja i imetkav, većina ljudi zavisi od učenjaka, pobožnjaka i bogataša, pa kada su ovi pokvareni, pokvareni su i ljudi. A što se tiče pojma ,kenz' koji se spominje u citiranom ajetu, od Ibn-Omera se prenosi da je rekao da je to imetak na koji se ne daje zekat. Prenosi EsSevri od Ibn-Omera da je rekao: ,Ono na što je dat zekat nije ,kenz', tj. gomilanje imetka, makar bilo ispod sedam zemalja'. U mnogim hadisima navodi se da je pohvalno držati manje zlata i srebra, a da je pokuđeno njihovo gomilanje. Pošto je objavljen ovaj ajet: , Onima koji zlato i s rebro gomilaju' , to je izgledalo preteško muslimanima, pa su govorili: ,Niko od vas ne može osigurati svome djetetu imetak da mu ostane poslije njega.' Rekao je Omer: ,Ja ću vam otkloniti brigu.' Otišao je, a Sevban ga je slijedio, pa je došao Vjerovjesniku, s.a.v.s., zatim rekao: ,O Allahov Vjerovjesniče, zaista ovaj ajet izgleda pretežak tvojim drugovima.'  Zatim je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:  ,Zaista, Allah, dž.š., nije propisao zekat osim da bi očistio njime ono što je od vašeg imanja, i zaista je propisao naslijeđa u imetku koji ostane poslije vas.'  Rekao je Omer:  ,Allah je najveći',  zatim mu je Vjerovjesnik,  s.a.v.s.,  rekao:  ,Hoćeš li da te obavijestim o najboljem blagu što gomila čovjek?  Lijepa žena, koja čovjeka, kada pogleda u nju, oraspoloži,  kada joj naredi - posluša ga,  i kad je odsutan od nje - vjerna mu je." (Prenose ga Ebu-Davud i El-Hakim u Mustedreku).

  Što ste tiče gomilanja imetka za sebe. Radi toga se kaže:  Ko nešto zavoli i da mu prednost nad pokornosti prema Allahu, dž.š.,  bit će podvrgnut patnji  (kazni).  U Muslimovom Sahihu od Ebu-Hurejrea prenosi se da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:  ,Nema nijednog čovjeka koji ne daje zekat na svoj imetak, a da neće imati na Sudnjem danu ploče od vatre kojom će biti prženi njegove slabine, njegovo čelo i njegova leđa,  u danu koji traje pedeset hiljada godina,  dok se ne presudi među robovima,  zatim će vidjeti svoj put ili ka Džennetu ili Vatri."      

  Svaki čovjek bio bogat ili manje bogat treba da se nauči dijeliti. Dijeljenje imetka zovemo sadakom. Ona donosi velike koristi, zavrijeđuje veliku nagradu, unosi radost u srce i davača i primaoca. Ibrahim, a.s, bi dijelio najbolje što je imao, pa mu je neko rekao kako bi i malo manje bilo dovoljno, a on je odgovorio: «Kako ću od Allaha tražiti najbolje i najvrijednije sa onim što je kod mene najgore i bezvrijedno»!

 Sadaka dolazi od glagola sadaka što znači potvrditi. Poslanik, s.a.v.s, je rekao: ,Sadaka je dokaz'!  Imam en-Nevevi kaže:»Sadaka znači dokaz koji govori o imanu onoga ko je daje, jer munafik ne daje sadaku zato što je ne shvata vjernički. Onaj ko daje sadaku, on njome dokazuje iskrenost svoga vjerovanja. A Allah najbolje zna»!  Sadaka može biti uzrok izliječenja bolesnika, ona može otkloniti nevolje i iskušenja. Poslanik, s.a.v.s, kaže:»Liječite bolesne sadakom, imetak osiguravajte zekatom, a nevolje otklanjajte dovom».

 Enes ibni Malik: ,Zaista Allah zbog sadake i čuvanja rodbinskih veza, insanu produžava život, štiti od teške smrti i od svega neželjenog i štetnog'! Sadaka može biti uzrokom povećanja imetka. Uzvišeni Alllah kaže: ,Što god da podijelite, On će vam naknaditi, jer On je najbolji opskrbnik'! (Sebe', 39. ajet). Komentarišući ovaj ajet, Ibnu Kesir kaže:,Što god da podijelite od onoga što vam je naredio i što vam je dozvoljenim učinio, On će vam to naknaditi povećanjem na dunjaluku, a nagradom na ahiretu'.

  Dijeljenje imetka povećava čast i ugled jer Uzvišeni Allah kaže:»Uzmi iz njihova imetka sadaku (zekat), da ih time očistiš i uzdigneš». (Et-Teve, 103. ajet). U komentaru ovog ajeta, As-Sa'di kaže: ,Da ih očisbtiš od grijeha i lošeg ponašanja i da ih uzdigneš na veći nivo ponašanja, da čine bolja djela, kako bi im se povećala nagrada na dunjaluku i na akhiretu i kako bi im se povećao imetak'.

  Od Enesa ibni Malika se prenosi da je Poslanik, s.a.v.s, rekao: ,Sadaka zaista gasi srdžbu Gospodara i otklanja tešku smrt». Ebu Umame, r.a, prenosi da je   Poslanik, s.a.v.s, rekao: ,Činjenje dobrih djela štiti od lošeg i teškog kraja, tajna sadaka gasi srdžbu Gospodara, a čuvanje rodbinskih veza produžava život'. Ukbe b. Amir, r. a, kaže: ,Čuo sam Poslanika, s.a.v.s, kad kaže: ,Svaki će čovjek biti u hladu svoje sadake, sve dok se ljudima ne presudi'. ,Zaštitite se vatre makar sa pola hurme'!

  ,Ako musliman obuče siromašna muslimana, Allah će ga obući odjećom dženneta, ako nahrani gladnog muslimana, Allah će njega nahraniti plodovima dženneta, ako napoji žednog muslimana, Allah će njega napojiti sa zapečaćenog džennetskog napitka'. (Et-Tirmizi). Ebu Zerr el-Gaffari: ,Nikad se na Zemlji ne podijeli sadaka, a da je sedamdeset šejtana ne pokuša spriječiti'!

  Dova

 Ja Muhavvil el-havli ve l-ahval, havvil halena ila ahseni hal - O Ti Koji Mijenjaš stanja, promijeni naše stanje, nabolje. Amin!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Hamza Subašić.
Nijaz Salkić
08.01.2016.

MIMBERA - MUDROST JE U LIJEPOJ RIJEČI

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا [١٧:٥٣]

صدق الله العظيم

    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

    Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svjetova; neka je selam i blagoslov na Allahovog posljednjeg Poslanika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi we sellem, njegovu porodicu i ashabe.

    Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 28. rebiu-l-evvel 1437. ili 08. januar 2016. godine. Ovo je 13. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Tuga, a današnja je, ,Mudrost je u lijepoj riječi'.  "Zar ne vidiš kako Allah navodi primjer - lijepa je riječ kao lijepo drvo: korijen mu je čvrsto u zemlji a grane prema nebu ." (24/) "Ono plod svoj daje u svako doba koje Gospodar njegov odredi…,  (25)

   Lijepa je riječ kao lijepo drvo….

   Kada progovori, čovjek pokaže svoju sliku i podatke o sebi. Treba se zapitati, imamo li potrebe (pro)govoriti? Ako hoćemo govorićemo, a bolje je šutjeti. Odustajanje od bespotrebnog govora smatra se vrijednim ibadetom.

‘Abdullah ibni ‘Abbas, r. a., reče: Pet stvari je vrijednije od rasnih konja: Ne pričaj o onome što te se ne tiče; to je suvišno i neće te sačuvati odgovornosti! I ne govori o onome što te se ne tiče  ako nije pogodan trenutak za to. Jer, često onaj ko govori o stvari koja ga se tiče, čini to u pogrešno vrijeme i to mu se uzme za zlo...!  Ne raspravljaj ni sa pametnim ni sa glupim. Jer, pametni će te napustiti, a glupi uvrijediti...!

   Pristojan i uljudan govor važi za neprijatelje koliko i za prijatelje. Sjetuje nas

Božiji Poslanik s.a.v.s., pa kaže: Vi nikada nećete pridobiti ljude svojim novcima. Zato ih pridobijte ozarenim licima i lijepim ophođenjem. Štaviše, uskratiti nešto što se traži uz lijepe riječi bolje je nego dati to s gunđanjem.

 Uzvišeni Allah upozorava na negativne emocije u govoru: „Reci robovima mojim da govore samo lijepe riječi…“. El – Isra 53.

  Glede govora i ponašanja dodatno pažnju usmjerimo na:

1. Roditelje: "I ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim..." (El-Isra, 23

2. Prosjake: "A na prosjaka ne podvikni..." (Ed-Duha, 10)  Neki učenjaci smatraju da se ovo odnosi na svakog onog koji nešto traži, bilo da traži novac ili znanje, a drugi su rekli: "Ove riječi znače da ga ne odbiješ, odnosno, ili da ga pomogneš nečim ili da ga na lijep način vratiš."

3. Nekulturne i nasilnike: "...a kada ih bestidnici oslove, odgovaraju: 'Mir vama!'" (El-Furkan, 63)  Tumačeći ovaj ajet Ibn Džerir veli: "A kada im se oni koji ne znaju za Allaha obraćaju prezrenim govorom, oni im odgovaraju lijepim i ispravnim govorom."

 Odgajatelji neka pripaze

Oni koji odgajaju i podižu kao što su: roditelji, odgajatelji, učitelji i daije, neka pripaze na svoje riječi i postupke jer će doživjeti da probaju ono ,što su sijali'.

   Odgajatelji na vrijeme podstiču, pokazuju svojim dobrim primjerom, stalnim savjetom, šire pozitivnu energiju. Kad uoče slabosti neka pouzdignu svoj glas, neka se suprostave zlu, neka upozore, neka posavjetuju. Odgajatelj ne smije šutjeti. Kada govore, neka to čine običnim, toplim, roditeljskim i prijateljskim a ne akademskim i administrativnim tonom. Odgajateljski govor je pun nade, optimizma i usmjeren na pozitivnu i ljepšu stranu svojih učenika i štićenika.

   Negativnost u govoru

    Pesimizam je poguban za čovjeka, primjer: -  „Kakvo je vrijeme vani? -  „Ružno! Kiša pada. Da li je padanje kiše ružan događaj? Veli Uzvišeni Allah: „Zar ne vidiš da Allah spušta s neba kišu pa je u izvore u zemlji razvodi, a onda pomoću nje raznobojno bilje izvodi“. Az – Zumar 21.

   Znajmo da svaka stvar ima svoju pozitivnu stranu,  čak i smrt posmatramo kao preseljenje na drugi, bolji i vječni svijet. Smrt je za nekoga kraj dok je za drugoga samo novi početak.

Da bolje shvatimo šta je lijep govor pomoći će nam ako znamo kakav je to ružan govor.

-  Energična i bespoštedna rasprava, bilo koje vrste.

-  Grubo kritikovanje nekoga pred masom ljudi.

-  Kada nekome kažemo: “Ti si nevjernik“.

- Zašto ostavljaš namaz, piješ alkohol i radiš druge zabranjene stvari?

- Kada se želimo nekome osvetiti prigovaramo mu njegove grijehe. Ranije nam to nije smetalo dok je bio sa nama u dobrim odnosima.

  Maliku su prenijeli da je Jahja b. Se’id rekao da je ‘Isa, a.s., prošao pored svinje na putu i rekao joj. “Prođi s mirom!” Ljudi mu kazaše: ”Zašto se tako obraćaš svinji!?” “Bojim se, da se ne naviknem na loš govor”, odgovori ‘Isa, a.s.

O vaizima i (sa)govornicima

    Onaj ko drži govor treba da zna da je bolje i umjesnije da završi svoje izlaganje onda kada ljude oduševi, nego onda kada budu jedva čekali kad će završiti. Malo je kulturnih ljudi što znaju poslušati i saslušati sugovornika. Saslušati znači dozvoliti onome koji govori da iznese i obrazloži svoje mišljenje.

Vrlo često šutnja govori više od riječi. Ako sjediš sa neznalicama  - šuti i ne raspravljaj. Ako sjediš sa učenim ljudima  - šuti i ne raspravljaj. Kada šutiš u prisustvu učenih – naučićeš nešto. Kada šutiš u prisustvu neukih – povećaćeš svoju mudrost.

   Šala u govoru

   Svaka pametna osoba, treba da se kloni uvredljivih riječi, omalovažavanja, klevetanja, ismijavanja, ruganja, i drugih vidova preziranja i potcjenjivanja suparnika.  Zato islam ne poznaje posebno stanje duha i opuštenosti, nešto što se naziva šala.  Jerbo, i šala je vrsta govora. Sve je itekako ozbiljno, kad se neko „šali s tobom“ i kad ti kažeš nešto „u šali“, i kada tebi neko nešto kaže u šali. Šala je govor. Zaista je šala poruka. U hadisu se kaže:'' Čovjek može izgovoriti neku riječ samo kako bi nasmijao svoje sabesjednike, a koja će ga strmoglaviti dalje nego što je nebo od Zemlje. Čovjek svojim jezikom može zgriješiti više nego što pogriješi stopalima!

  O govoru u Kur'anu:

-  GOVORI DOBRO;   2:83
-  NE GOVORI BEZ DOKAZA; 2.111
-  GOVORI ČASNO; 2:235
-  GOVORI ISTINU; 3:17
-  GOVORI LJUBAZNO; 4:5
-  GOVORI ISPRAVNO; 4:9
-  GOVORI UČINKOVITO; 4:63
-  GOVORI PRAVEDNO; 6:152
-  GOVORI MILOSTIVO; 17:23
-  GOVORI LAGAHNO;  17:28
-  GOVORI NA NAJBOLJI NAČIN.  17:53
-  GOVORI BLAGO;  20:44
-  NE GOVORI LAŽ;  22:30
-  NE GOVORI KLEVETU;  33:58
-  GOVORI ISTINU STALNO;  33:70
-  NE OGOVARAJ;  49:12

  ,Sveznalice', neznalice i ljudi smrknutih lica

    Vjerovjesnik je rekao: Allahu najmrži ljudi su oni koji sa žestinom raspravljaju. Ova vrsta ljudi u svojoj elokventnosti ne poznaje granice. Njima je pričanje cilj. Tako se desilo da je jedan od ovih zanesenjaka izaslan Poslaniku s.a.v.s. Nosio je lijepu odjeću. Što god bi Poslanik s.a.v.s. rekao, ovaj bi se trudio da kaže nešto uzvišenije i rječitije! Kada je otišao, Božiji Poslanik s.a.v.s. je kazao: “Allah ne voli ovakve ljude. Svoje jezike uvijaju oko ljudi kao što ih krave oko trave uvijaju. Allah će tako njihove jezike i lica uviti u Vatru!”   

   Jednom je neki neznalica stao pred kuću Poslanika s.a.v.s. i želio da uđe. Vjerovjesnik mu se obrati lijepim riječima i ovaj čovjek ode od njegove kuće. Drugog načina nije bilo. Jer, blagost je uzda za bahate ljude. Da ga je pustio da istresa ono što mu je u prirodi, čuo bi stvari sto bi mu uši parale!

    Dova

   Ja Muhavvil el-havli ve l-ahval, havvil halena ila ahseni hal - O Ti Koji Mijenjaš stanja, promijeni naše stanje, nabolje. Amin!

    Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.. Dr. Omer b. Abdullah el-Mukbil, Smail Handžić

Nijaz Salkić

01.01.2016.

MIMBERA - TUGA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ [١١:٩]  وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ [١١:١٠] إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ [١١:١١] 
صدق الله العظيم
  
     U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

  Hvala Allahu! Allahu moj, Plemeniti Gospodaru naš, Slavljen neka si! Neka je salavat i selam na tvog Miljenika, učitelja svijeta, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i plemenite ashabe.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 21. rebiu-l-evvel 1437., ili 01. januar 2016. godine. Ovo je 12. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Identitet u nas, a današnja je, ,Tuga'.

  Uzvišeni i Sveznajući Allah u Kur'anu veli:  Ako čovjeku milost Našu pružimo pa mu je poslije uskratimo on pada u očajanje i postaje nezahvalnik. ″ /9/ ″ A ako ga blagodatima obaspemo poslije nevolje koja ga je zadesila, on će sigurno reći:  ′Nevolje su me napustile! On je doista umišljen i razmetljiv. ″ /10/

 Sreća  je samo riječ koju opravdano ili tek onako izgovaramo. Organ koji je najviše povezan sa osećanjem sreće je srce. Od sreće do nesreće je tanka nit i samo dva slova u jeziku bosanskome. Doista su oči ogledalo srca i duše. Očima gledamo u sve što nas očara i razočara. Dobro li je (sa)čuvati oči od čara(nja), očaravanja i začaravanja. Riječima izražava nečiju očarljivu ljepotu, zato pazimo na riječi, jer su iako lijepe i slatke mogu i malehno dijete ureći.

 Današnjeg insana je očarao i razočarao: prijatelj, djevojka, žena, muž, poslovođa, direktor, načelnik, ministar, predsjednik, bankar, komšija, otac, majka, sin, kćerka, brat, sestra, djed, nena, amidža, dajdža, uža i šira rodbina.   

  Kada u zrele godine uđemo, tugujemo i okrećemo unazad, žaleći za prilikama, nezadovoljni sadašnjošću, u strahu od budućnosti. Tužni smo u društvu i samoći. Tužni sami, tužan bez druga, tužni zbog nagomilanog duga, tužni kad imamo,  što više nemamo, tužni zbog starosti, tužni zbog bolesti, tužni što nemamo s kime podijeliti uspjeh, tužni zbog neuspjeha kad nam svi leđa okrenu.

  Ovo je vrijeme interneta i raznovrsnih zabavnih programa. Puno je knjižnica i  knjiga, raznovrsnih filmova, sijaset tv emisija, puno je kladionica. Puno je izgrađenih puteljaka i šumskih stazica kojima tužni i usamljeni u šetnji tumaraju. Puno je tehnološki opremljenih televizora uz koje usamljeni liježu i ustaju.

   Ko tugu upusti u srce ona ga trostruko razara. Tuga koja se veže za prošlost, briga koja je vezana za budućnost i žalost koja je vezana za sadašnjost. Jedini lijek je u iskrenom i skrušenom pokoravanju Uzvišenom Allahu, u izvršavanju Njegovih naredbi, u vjerovanju da sve što biva i dobro i loše je od Njega, u istinskoj spoznaji Allaha na način na koji je On sebe opisao u Kuranu i u sunetu. Naš život nikada neće biti onakav kakvim ga mi zamišljamo i želimo ako ne udaljimo od sebe osjećaj tuge i žalosti.

 Kako se Allahov Poslanik s.a.v.s., odnosio prema životnim izazovima i šta je savjetovao ljudima koji su u životu izloženi brojnim nevoljama i musibetima?

   U Ahmedovom Musnedu i Tirmizijevom Sunenu, u sklopu hadisa koji se prenosi od Mahmuda ibn Lebida, stoji da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: „Kad Allah nekoga zavoli, On mu dā neku nevolju (tj. stavi ga na kušnju), pa ko time bude zadovoljan – dobit će (Allahovo) zadovoljstvo, a ko bude ljut zbog toga – imat će (Njegovu) ljutnju!“ Lijek može biti i da čovjek zna da mu, čak i kad se krajnje ožalosti, ne preostaje drugo nego da se opet strpi, ali ovaj put iz nužde jer nema drugog izbora (sabru-l-idtirar).

Takvo (s)trpljenje nije pohvalno niti se za njega dobiva nagrada. Jedan mudrac je rekao: „Pametan s nevoljom čini prvi dan ono šta s njom neznalica čini nakon nekoliko dana. Ko se ne strpi na način kako se čestiti strpe, ponijet će se kao zvijer.“ U vjerodostojnom merfu’ hadisu stoji: „Strpljenje je (potrebno, naročito) prilikom prvog udarca.“ Ovo je lijek koji djeluje samo u slučaju odanih. Njime se ne može svako liječiti.

  Od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nikada nijedan vjernik neće reći ove riječi kada ga pogodi briga ili žalost a da Allah neće odagnati njegovu brigu i umjesto žalosti podariti mu radost:  Allahumme inni 'abduke, ibn 'abdike, ibnu emetike, nasijeti bi jedike, madin fijje hukmuke, 'adlun fijje kadauke, eseluke bi kulli ismin huve leke semmejte bihi nefseke ev enzeltehu fi Kitabike ev 'allemtehu ehaden min halkike ev iste'serte bihi fil-'ilmil-gajbi indeke, en tedž 'alel-Kur'ane rebi'a kalbi ve nure sadri ve dželae huzni ve zehabe hemmi! 

  Allahu, ja sam, doista, rob Tvoj, sin roba Tvoga, sin robinje Tvoje. Moj položaj je u Tvojoj ruci, ja sam podložan i nada mnom se sprovode propisi, pravičnost po mene je odluka Tvoja, zato, prizivam Te svim Tvojim imenima kojima si Sebe nazvao ili ih u Svojoj Knjizi objavio, ili ih nekom od Svojih stvorenja saopćio, ili ih, pak, zadržao kod Sebe kao znanje nedokučivo, prizivam Te da mi Kur'an učiniš proljećem srca mog, svjetlom grudi mojih, razbistrenjem tuge moje i otklanjanjem briga mojih), a da Allah neće odagnati njegovu brigu i umjesto žalosti podariti mu radost.'' 
  Prisutni ashabi su upitali: „Allahov Poslaniče! Je li neophodno da naučimo ove riječi?!“ Odgovorio je: „Svakako! Neophodno je da svaki onaj koji ih čuje, da ih i nauči!“ (Sahih: Ahmed)

   Dova                               

  Molimo Allaha Uzvišenog, Njegovim lijepim imenima i uzvišenim svojstvima da nam da svaki hajr i pokaže nam pravi put, da nam prsa raširi i da od nas otkloni brige i tuge i podari nam sreću na ovom i na budućem svijetu. Amin

  Molim Allaha da nam podari poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir Ibni Kesir,Sahihul Buhari.

25.12.2015.

MIMBERA - IDENTITET U NAS



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ, وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ, فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ, وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ.
صدق الله العظيم
  
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 
 Hvala Allahu! Allahu moj, Plemeniti Gospodaru naš, Slavljen neka si! Neka je salavat i selam na tvog Miljenika, učitelja svijeta, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i plemenite ashabe.
  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 14. rebiu-l-evvel 1437., ili 25. decembar 2015. godine. Ovo je 11. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Moralnost i amoralnost'., a današnja je, ,Identitet u nas'.  
  Identitet je nakupljeno i tokom povijesti sakupljeno genetsko i iskustveno blago naših predaka, sakupljeno u zapisanoj kodi, koju rođenjem u amanet dobijemo od roditelja. Identitet je sehara u kojoj su poslagani adeti pri jelu, oblačenju, hodanju, spavanju, čitanju, pisanju, konstrukciji našeg tijela, strukturi krvi i mnogo čega mi nosimo i prenosimo od svojih predaka, čak je u nama i miris krajeva gdje smo rasli i stasali. Svaki normalan čovjek njeguje, čuva i prenosi naslagano vjekovno iskustvo na svoje potomstvo, jer je to njegov korijen. Iz tog korijena ljudi posebice izdvajaju kulturu, kod muslimana je vjera vaga kojom se mjeri da li čovjek drži do sebe i svog identiteta.
  Uzvišeni je naredio Svom Poslaniku, s.a.v.s., da opomene svoju najbližu rodbinu i da nikoga od njih spasiti neće ništa osim njegovo vjerovanje u Gospodara Uzvišenog; zatim mu je naredio da bude blag i nježan prema svim vjernicima. Zbog toga Uzvišeni kaže: "A ako  te ne budu po slušali, ti reci: 'Ja nemam ništa s tim što vi radite!'"
 Imam Ahmed, Allah mu se smilovao, prenosi od Ibn-Abbasa, r.a., da rekao je: "Kada je Allah dž.š., objavio ajet:  'I opominji rodbinu svoju najbližu', Allahov Poslanik, s.a.v.s., došao je i ispeo se na mjesto Saffa', a zatim je pozvao: 'Evo neprijateljskog upada!', pa su se ljudi okupili oko njega. Neki su mu došli lično, a neki su poslali svoje zastupnike, pa Allahov Poslanik, s.a.v.s., reče: 'O sinovi Abdul-Muttalibovi, o sinovi Fehra, o sinovi Lu'ja, šta mislite ako vas izvjestim da je konjica u podnožju ovog brda i želi da vas napadne, da li biste mi vjerovali?' Rekoše: 'Da, povjerovali bismo ti', a on reče: 'Ja vas opominjem na užasnu kaznu.' A Ebu-Leheb reče: 'Propao, da bog da, do kraja dana!  Zar si nas samo zbog ovoga pozvao?'" A Allah, dž.š., je objavio: "Neka propadne Ebu Leheb, i propao je!" (111:1) (Buharija, Muslim, Et-Tirmizi, En-Nesai).
 Muslimani su danas rasuti  širom svijeta. Otišli su svojevoljno od svojih kuća ili su bili prisiljeni ostaviti svoj zavičaj i sredinu. Tamo negdje daleko, našli su se u drugačijem kulturnom, nacionalnom i religijskom okruženju. Ta nova sredina često nema razumijevanja za kulturne i vjerske potrebe a od njih se očekuje da se adaptiraju, integriraju ili čak i asimiliraju. Zato je potrebno razvijati pametan dijalog i kroz razgovor i druženje razbijati vijekovima nataložene negativne predrasude. Ljudi diskriminiraju druge neznajući ustvari ništa o njima.
  Današnji muslimani su opterećeni brigom da prežive. Ko je zaposlen, puno radi i često zaboravi na odgoj svoje djece. Djeca su naše blago, koje jedva čekamo da dobijemo ali ga kasnije olahko prepuštamo drugome. Naša omladina u traženju svoga identiteta  često puta prihvata tuđe običaje s kojima odrasta, baš kao da su to naši adeti, prihvataju se čak i oni vjerski.
  Uspjeh našeg čovjeka-muslimana koji je otišao u bijeli svijet ,trbuhom za kruhom', ne može se vrednovati veličinom kuće koju je uspio napraviti, ili brojem stanova koje je kupio, niti veličinom i skupoćom automobila koje voza, već je mjerilo i uspjeh muslimana-domaćina, koliko je sačuvao svoj vjerski, kulturni i narodni identitet i koliko je svoju porodicu vjeri uputio.
 Glede očuvanja vjerskog i svakog drugog  identiteta, između svih institucija na koje smo ponosni, na prvom i časnom mjestu je islamska zajednica. Hvala Allahu, islamska zajednica je svjesna svih iskušenja i opasnosti kroz koje prolaze muslimani, kako u domovini tako i oni ,vani' u dijaspori. Islamska zajednica je pokazala i dokazala da ima pameti i mudrosti da se brine o potrebama i pravima muslimana. Prava i potrebe muslimana za Islamsku zajednicu su svetinja i jedan od razloga njenog postojanja. Zato muslimani dužni da budu aktivni članovi u jednom od džemata islamske zajednice u domovini ili u mjestu gdje rade i žive i da pomažu islamsku zajednicu.
  Ne zaboravimo, „Allahova ruka je nad džema’atom. A ko se izdvoji, izdvojio se u vatru!” (Džami’a Et-Tirmizi: 2165)
  Dova                               
  Molim Allaha dž.š. da nas učvrsti na pravome putu, da nam podari mudrosti i snage da povećamo svoj moral – čistoću – dobročinstvo i iskrenost. Amin!!! 
 Molim Allaha da nam podari poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir Ibni Kesir,Sahihul Buhari, ,Pritisci na islamski identitet', Ekrem Tucaković.
18.12.2015.

MIMBERA - MORALNOST I AMORALNOST



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [٩:١١٩]
صدق الله العظيم
  
      U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

  Hvala Allahu! Allahu moj, Plemeniti Gospodaru naš, Slavljen neka si! Neka je salavat i selam na tvog Miljenika, učitelja svijeta, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i plemenite ashabe.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 07. rebiu-l-evvel 1437., ili 18. decembar 2015. godine. Ovo je 10. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Promatranje, rasuđivanje i presuđivanje', a današnja je, ,Moralnost i amoralnost'.

   Moral i amoral su dva brata blizanca. O  etici i moralu se ne morališe, moral se doživljava, moral se živi.

  Četiri su kategorije moralnosti:

- moralni - oni koji poštuju ustanovljene društvene norme jer vjeruju u njih, i koji su za sankcionisanje onih koji norme ne poštuju;

- nemoralni - oni koji se ne pridržavaju ustanovljenih normi (koji ih krše)

- amoralni - oni koji ne vjeruju u vrijednost ustanovljenih društvenih normi, nisu za sankcionisanje onih koji ih krše, ali ih sami ne krše.

- imoralni - oni koji se strogo drže određenih normi uže društvene zajednice, koji su u suprotnosti s normama šire društvene zajednice (zakoni koji vladaju unutar jedne grupe, mafije na primjer).

  Osobine koje proizilaze iz vjere moraju biti moralne i one su samo rezultat ljudskog ubjeđenja koje posjeduje. Svako nemoralno ponašanje je produkt ljudskog nemara i odvojenosti od vjere shodno hadisu u kome Allahov Poslanik a.s. kaže: „Bludnik dok čini blud nije vjernik, kradljivac dok krade nije vjernik, pijanica dok pije alkohol nije vjernik.“ (Bilježi Buhari i Muslim)

  Sastavni dio morala je ahlak, a iman je temelj na kome stoji kompletna i impozantna građevina islama. Poslanik Muhammed a.s. kao jedan od osnovnih zadataka svoje poslaničke misije, stavio je usavršavanje moralnih osobina kod ljudi, tako u hadisu kaže: „Poslan sam da usavršim moralne vrline kod ljudi“

   Moralni ljudi lijepo ponašanje sebi stave u zadatak.   
  Moral je kod njih norma i zakon, nešto što se mora činiti i uzus po kome se mora živjeti. U nemoralnih je ahlak-lijepo ponašanje broš ili privjesak, koji se može pripeti ili sa revera po volji skinuti.

   El-Fudajl ibn Ajad rekao je: “Ako se budeš družio s nekim, izaberi čovjeka s lijepim ahlakom, jer te on poziva samo dobru. Draže mi je da mi saputnik i drug bude griješnik lijepog ahlaka nego učač Kur'ana koji je besraman (bezobrazan). Zaista nije griješnik lijepog ahlaka osoba koju u životu vodi razum, nije teret društvu, pa ga ljudi vole, a pobožnjak koji nema kod sebe plemenitih osobina i lijepog ahlaka, teret je ljudima, pa ga preziru“.
  Asme'i jednom je prilikom rekao: „Kad se mom djedu Aliji primakla smrt, sakupio je svoju djecu i kazao im slijedeće: „O sinovi moji, postupajte prema ljudima na način koji će rezultirati da kad budete odsutni, čeznu da vas sretnu, a kad umrete, plaču za vama“.

  Moralan musliman radi na slijedećim osobinama:

  Na naravi, jer je ona sastavni dio svake duše. Musliman se prema drugima korektno odnosi jer je to motiv da drugi shvate poruku islama i prihvate ga kao svoju vjeru a to je moguće samo ako imamo dobroćudnu narav.

  Na izdržljivost i strpljenju  jer te dvije osobine pomažu čovjeku da lakše prebrodi poteškoće i probleme na koje nailazi te da se pristojno i odgovorno ponaša u datom trenutku.

  Musliman izgrađuje samopouzdanje, on je predan svom Gospodaru Uzvišenom Allahu u svim situacijama. On pravilno iskoristi potencijale koje posjeduje i na kraju prizna da je to sve dar od Allaha dž.š.

  Radi na Pravednosti jer je ona sastavni dio karaktera jedne ličnosti. Islam gradi ovu osobinu kroz svoja vjerska načela jer se na taj način uspostavlja red i sklad u životu i na Zemlji općenito. „Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini i da se bližnjim udjeljuje“

  Na Stidu jer je to osobina koja oplemenjuje ličnost i pomaže joj da se zaštiti od razvrata i prostakluka pogotovo u savremenom životu. Ljudi sve manje razmišljaju o svom izgledu i ponašanju u društvu. Sve je manje i manje stida kao mjerila jednog karakternog i normalnog života.  Poslanik a.s. kaže: „Sve što je od stida dobro je“

  Treba graditi ljubav prema istini i iskrenosti jer je iskrenost  pozitivan odgojni elemenat u etici jednog čovjeka. Allah dž.š. poziva vjernike i kaže: „O vjernici, bojte se Allaha i budite sa onima koji su iskreni“. Iskrenost u govoru i poslu je jedno od načela vjerovanja i islamskih obaveza bez čega Allah ne prima ničije djelo. Musliman uvijek pazi na obraz. Muslimanu je čist obraz, musliman se (po)stidi, musliman se kaje.

  Budi za primjer!

 Najbolji način za učenje i prenošenje ličnih moralnih vrijednosti jeste lični primjer. Svako prati šta radimo i kako se ponašamo, a naročito djeca promatraju šta roditelji govore i gledaju na televiziji ili na računaru. Ako naša djeca vide da mi radimo nešto loše, ona će postaviti pitanje zašto to i ona ne bi radila? Pazimo kome dijete povjeravamo da ih odgaja. Ne zaboravimo da je dijete poput spužve, a spužva upija i čistu i prljavu vodu, sve zavisi od toga u koju vodu stavljamo spužvu.

  Djecu odgajamo i školujemo za ono vrijeme u kome će živjeti. Ukoliko ne uskladimo djelovanje s vremenom, jednostavno ćemo proizvesti neuravnoteženost u životima naše djece. Legenda kaže:'' Starac je bio u službi kod jednog šaha. Šah je bio mlad. Jednom prilikom obratio se starom službeniku riječima:' Bio si sluga mome ocu, a evo i meni služiš, pa hajde mi reci gdje ti je bolje?  Starac odgovori: 'Ako želiš istinu, znaj da mi nije dobro ni kod tebe, niti mi je bilo dobro kod tvoga oca!? Šah se začudi ovim riječima te upita: 'Kako to?' Starac mu odgovori: ,U vremenu kada je tvoj otac vladao, bila je u modi brada, zato su oni koji su je imali bili poštivani. Nažalost,ja sam bio tada mlad, te je nisam imao, zbog čega me niko nije poštovao. Sada kada sam ostario i kada imam bradu, ti si došao na prijestol, a s tobom je došla nova moda da brada više nije moderna, tako da danas nas stare niko ne poštuje.''

  Kako god je na početku bila Riječ, Riječ ostaje i za kraj. Jedan arapski stih glasi: Inneme l-merʼu hadīsun baʼdahū; fe kun hadīsen hasenen li men revā! Čovjek – to je samo priča nakon njega! Pa budi dobra priča pripovjedačima!

  Dova                               

  Molim Allaha da budemo od onih koji govore istinu, koji ispunjavaju svoja obećanja, i koji se čuvaju harama. Molim Allaha dž.š. da nas učvrsti na pravome putu, da nam podari mudrosti i snage da povećamo svoj moral – čistoću – dobročinstvo i iskrenost. Amin!!! 

  Molim Allaha da nam podari poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Volimo džamiju, radujmo se petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir Ibni Kesir,Sahihul Buhari, Moralni život u islamu.
11.12.2015.

MIMBERA - PROMATRANJE, RASUĐIVANJE, PRESUĐIVANJE



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ [٢١:٧٨]
صدق الله العظيم
  
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

 Hvala Allahu! Allahu moj, Plemeniti Gospodaru naš, Slavljen neka si! Neka je salavat i selam na tvog Miljenika, učitelja svijeta, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i plemenite ashabe.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 29. saffer 1437., ili 11. decembar 2015. godine. Ovo je 9. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Nepravda je zabranjena', a današnja je, ,Promatranje, rasuđivanje i presuđivanje'.

  Riječ rasuđivanje u sebi baštini pojam suda, pravog suda nema bez pravde a pravde nema bez bogobojaznosti. Pravo rasuđivanje ima pametan i učen čovjek. Pamet je dar a učenost se stiče marljivim i studioznim učenjem i proučavanjem. Pametan promatra, razmišlja i poslije određenog vremena donosi zaključak da je nešto dobro ili loše. Pametnom mudrost ne dozvoljava da ishitreno zaključuje i nekoga osuđuje na osnovu nečije dobre ili loše priče. Pametan ne pušta jezik prije nego provjeri da li je mozak uključen. Najgore što čovjeka može zapasti je da ljudima sudi i presuđuje.

  Ibn-Džerir prenosi od Ibn-Mes'uda  da u vezi s riječima Uzvišenog: "I Davuda i Sulejmana, kada su sudili o usjevu što su ga noću ovce nečije opasle pa kaže: "Vinograd čiji su grozdovi porasli pa uništeni bili." Davud je presudio da ovce pripadnu vlasniku vinograda dok je Sulejman, a.s., zastupao drugačije mišljenje. Vinograd treba predati vlasniku stoke i on će voditi brigu o njemu sve dok ga ne dovede u prvobitno stanje. Stoku treba predati vlasniku tog vinograda i on će se njome koristiti dok vinograd ne bude vraćen u prvobitno stanje, a onda će i vinograd i stoka biti predani svojim vlasnicima, na što upućuju riječi Uzvišenog: "i učinismo da Sulejman pronikne u to." Tako je Allah, ne koreći Davuda, pohvalio Sulejmana, kako to reče Hasan el-Basri.    

   Odgovarajući Ejas bin Muaviji, koji je tražio odgovor i koji je plačući došao Hasan Basriji, upitao ga je: "Šta te je uplakalo?" Odgovorio je: "Do mene je doprlo da će čovjek koji nakon uloženog truda presudi i pogriješi u Džehennem. Onaj koga nadvladaju strasti, također će u Džehenem, dok će čovjek koji nakon uloženog truda pogodi biti dženetlija." Hasan Basrija na to je odgovorio: "U Allahovom prezentovanju vijesti o Davudu i Sulejmanu, neka je na njih spas, i poslanicima je osuda suprotstavljenosti govora tih ljudi riječima poslanika." Uzvišeni kaže:  "i Davuda i Sulejmana, kada su sudili o usjevu što su ga noću ovce nečije opasle, i Mi smo bili svjedoci suđenju njihovu " "Ne pokudivši Davuda, Allah je pohvalio Sulejmana", kaže Hasan Basri nastavljajući: "Allah je odista sudijama stavio u obavezu tri stvari: da riječi Allahove ne prodaju u bescjenje, da kod suđenja ne slijede strasti i da se zbog Allaha nikoga ne boje".

  U ,,Sunenima" stoji:  "Imaju tri vrste sudija: jedan će u Džennet, a dvojica u Džehennem. Čovjek koji zna istinu i sudi po njoj će u Džennet, a onaj koji ljudima sudi ne poznavajući stvari će u Džehennem, a čovjek koji zna istinu, a sudi suprotno istini će isto tako u Džehennem." 

  Ne sude samo školovani i stručni  ljudi-sudije, danas se svako hlaća suđenja i osuđivanja. Sudimo roditeljima, sudimo djeci, sudimo braći i sestrama, sudimo komšijama i prijateljima, sudimo tuđim ženama, kćerima i sinovima  i to bez suda. To se danas moderno naziva javnim mnjenjem ili tračem. Trač ili ogovaranje je laž a svi tračari i prenosioci laži i ogovaranja biće upisani u lažljivce. Počinje se od malih laži, onda slažemo majci pa ženi, dok sve to ne prijeđe u naviku, pa ćemo onda i braću i sestre počet lagat, a onda i sve druge. I tako iz generacije u generaciju rađaju nam se malehni lažovi, a istinoljubivost, pravednost i razumno rasuđivanje i presuđivanje ostaje za priče iz vremena ashaba koje ćemo pođahkad  između malih laži čitati i pričati našoj djeci....

  Kazuju da je profesorica jedne škole bila lijepog izgleda i ahlaka, pa su je pitale prijateljice, zašto se još nije udala. Ona odgovori: "Jedna žena je imala pet kćerki, pa joj muž zaprijeti ako rodi još jednu, da ta kćerka nema šta tražiti u njihovoj kući. Žena nakon nekog vremena rodi kćer, a muž je uze i ostavi ispred džamije poslije jacije, nadajući se da će je neko od džematlija odnijeti. Kada se vratio na sabah vidio je da mu kćerka stoji tu, niko je nije uzeo. Ovo je ponavljao sedam dana, a majka bi svaku noć učila na nju Kur'an. Njemu dosadi, pa je vrati kući. Žena opet zatrudni, strahujući da neće biti žensko, ali Uzvišeni Allah dade muško dijete. Nakon kratkog perioda preseli najstarija kći i nakon toga majka rodi pet sinova, a preseli i pet kćeri. Ostade ona najmlađa koje se otac htio riješiti."

  Profesorica upita kolegice:" Znate li ko je ona kćerka koje se otac htio riješiti? To sam ja! I zato se nisam udala, jer je moj otac star, a majka je preselila i nema se ko o njemu brinuti, a što se tiče moje braće, dolaze mu u posjetu jednom ili dva puta u mjesecu, a moj otac često plače radi onoga kako je postupio prema meni."

  Ljudi danas slušaju a ne čuju, gledaju a suštinu ne vide, mozak imaju koji se puni bez njihovog truda. Ako bi nešto i kazati htjeli, ne smiju. Pametan malo govori ili govori kad mu se dozvoli. Ljudi od vlasti i moći govore kad hoće, pričaju da bi se pokazali i dokazali. Njihov govor je kao vika u planini. Oni kada hoće nešto kazati  idu na ta mjesta eho efekta. Znaju da će im što god kažu eho isto uzvratiti.

  Dova                               

  Sačuvaj nas od toga da drugima nasilje i nepravdu činimo i da se nama nasilje i nepravda čine. Daj da budemo od onih koji uče/izučavaju Tvoju Knjigu, koji je ispravno razumiju.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir Ibni Kesir,Sahihul Buhari
04.12.2015.

MIMBERA - NEPRAVDA JE ZABRANJENA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [١٠:٤٤]

صدق الله العظيم

  

      U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

   Hvala Allahu! Allahu moj, Plemeniti Gospodaru naš, Slavljen neka si! Neka je salavat i selam na tvog Miljenika, učitelja svijeta, Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i plemenite ashabe.

   Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 22. saffer 1437., ili 04. decembar 2015. godine. Ovo je 8. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Biti musliman', a današnja je, ,Nepravda je zabranjena'.

   Nasilje je oblik nepravde. Nasilje i nepravdu je Uzvišeni Allah strogo zabranio. Allah Uzvišeni, u Kur'anu ponavlja da On nikome nasilje ne čini, a upućuje na pravi put onoga ko se kur'anske upute drži, otvarajući slijepom oči, gluhom uši, i zapečaćena ljudska srca. Svemogući Bog je savršeno Mudar i raspolaže Svojim djelima i postupcima. On neće biti pitan za ono što čini, a ljudi će biti pitani za svoja djela. Zato Allah Uzvišeni kaže: ″ Allah, zaista, neće nikakvu nepravdu ljudima učiniti, ljudi je sami sebi čine ″U hadisu kudsiju, koga od Allahovog Poslanika prenosi Ebu-Zerr, a on od Allaha, dž.š., stoji: ″O Moji robovi, Ja sam sebi zabranio nepravdu, kao što sam je i vama zabranio pa ne činite nepravdu... O Moji robovi, Ja vaša djela pamtim i bilježim, pa ću vas po njima i nagrađivani, pa ko bude nagrađen dobrim, neka zahvali Allahu, a ko bude nagrađen ružnim, neka sam sebe prekorava. ″  (Muslim).

   Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Poslanik s.a.v.s., rekao: „Doći će vrijeme kada vjernik neće moći očuvati svoju vjeru izuzev onoga ko sa svojom vjerom bude išao od brda do brda, sa vrha na vrh, od stijene do stijene. Kada to vrijeme dođe neće se za život zarađivati osim uz srdžbu od Allaha dž.š. (haram zarada). Kada dođe to vrijeme čovjek će zbog svoje žene i djece stradati, a ako ne bude imao ženu i djecu onda će zbog svojih roditelja stradati, a ako ne bude imao roditelja stradaće zbog rođaka svojih ili komšija! Pitaše: Zbog čega će to biti tako o Allahov Poslaniče? Reče: Brukaće ga zbog male opskrbe (siromaštva), pa će se čovjek zbog toga izlagati onome što će ga uništiti!“ (Kitabul-Zuhd el-Kebir, Bejheki, br.446.)

  U predajama se navodi da je Musa, a.s., zamolio Allaha dž.š.: „Gospodaru, pokaži mi mog prijatelja u Džennetu“. Allah Uzvišeni mu je objavom ukazao na jednog, sasvim običnog, skromnog i neprimjetnog i povučenog mladića. Musa, a.s., se začudio, vidjevši da se radi o mladiću kojeg ne poznaju po mnogo ibadeta, pokornosti i znanja o vjeri. Pratio ga je. Mladić je sa tržnice donio namirnice, spremio majci hranu, pospremio kuću. Bio je poput smjernog sluge u kući svoje majke. Smjerno joj je služio. Ona tada diže ruke i zamoli Allaha: „Gospodaru moj, učini mog sina Musaovim prijateljem u Džennetu“. Majčinska hair-dova je ovog mladića učinila prijateljem Musa a.s., u Džennetu.

  Pomislimo nekad: – dobročinstvo možemo činiti svojim roditeljima dok su živi. A šta da činimo ako su oni već preselili Ahiretu, hoće li naša djela propasti,  jer im nismo bili pokorni dok su bili živi?

   Islamska ulema kaže da se roditeljima može činiti dobro i nakon njihove smrti, kroz tri vida zahvalnosti: Prvi je da čovjek bude vjernik, jer ako je uspio kod Allaha, to je najveće zadovoljstvo roditelja. Drugi je da čovjek poveže rodbinske veze i obilazi one sa kojima su njegovi roditelji drugovali. Treći, krunski vid zahvalnosti je – doviti za umrle roditelje. Svako od nas, kome su roditelji preselili na Ahiret, neka sebe učini tekućom, trajnom sadakom. Kako kaže Poslanik, s.a.v.s.: „Kada umre sin Ademov, prekida mu se djelo osim u tri slučaja: „Ako ostavi trajni vakuf za sobom, ako ostavi znanje kojim se drugi koriste, i ako ostavi dobro dijete koje će moliti (Allaha) za njega.“

   Danas mnogi krive okruženje i druge ljude za svoj neuspjeh. Kada se osvrnemo na preživljene godine, uviđamo da se neki događaji nisu mogli izbjeći a da smo nešto u životu, itekako mogli drugačije i bolje uraditi. U svemu je važan iskren nijet, pametno planiranje i mudri savjetnici. Zaista je malo sretnih koji su imali iskrene i dobre savjetnike. Gledajući ono što ljudi vole, postoje tri vrste ciljeva:

1. negativni ciljevi;

2. pozitivni, ali prolazni ciljevi,i

3. trajni, ambiciozni ciljevi.

1. Negativne ciljeve ima, npr., onaj čovjek koji želi upoznati djevojku ili ženu koja mu se sviđa i o kojoj danonoćno razmišlja.

2. Pozitivni, ali prolazni ciljevi su kod onog čovjeka koji živi kako bi odgojio i obrazovao djecu. Taj cilj je kratkoročan. Kada doživi šezdeset godina i djeca odrastu, stupe u brak i materijalno se osamostale, napustit će oca i majku. U njima nema vjerskih osjećanja koja im govore da su im roditelji najvažniji u životu. Toga nije bilo u njihovom odgoju. Gdje je životni cilj? Nestao je. Iz tog razloga život nekih ljudi nema nikakvog smisla u starosti. Padaju u depresiju i jedino im preostaje da odu u dom staraca.

3. Pravi i trajni ciljevi; Ukoliko odgoj djece bude prožet Allahovim zadovoljstvom, dočekat ćemo slijedeće: kada se djeca osamostale i odvoje, pružit će nam ljubav, milost i pomoć. Imat ćemo drugu ulogu u njihovom životu prenošenje iskustava. To su poslušni sinovi i kćeri, ta djeca su odgajana shodno riječima Uzvišenog: ,Allahu se klanjajte i nikoga Njemu ravnim ne smatrajte! (EnNisa,36.)

  Prema tome, ciljevi koji su vezani za ovaj svijet kratkog su daha. Rješenje se sastoji u velikim, trajnim ciljevima. Da bi spoznao berićet i ljepotu uzvišenih, velikih ciljeva, pobrojaću nekoliko odabranih primjera iz kazivanja o uspješnim svjetskim velikanima:

  Jedan učenjak je bio na samrti. Kada ga je posjetio učenik, reče: "Piši ovaj šerijatski propis, brzo. "Učenik mu reče: "Imame, iscrpljen si. Zašto baš sada želiš pisati taj propis? "On mu odgovori: "Sine, nadam se da ćemo tom riječju biti od koristi nekom muslimanu i time zaslužiti Džennet!"

Omer ibn Abdulaziz je imao začuđujuće uzvišene ciljeve i ambicije: "Imam čudnu dušu. Želio sam da se oženim halifinom kćerkom Fatimom i to mi se ostvarilo. Poželio sam da budem namjesnik Medine, pa sam i to postao.  

  Zaželio sam da postanem halifa muslimana, pa mi se i to ostvarilo. Za čime danas moja duša žudi?  Žudim za Džennetom. "Od tada je radio za Džennet.

   Pogledajmo snove i ciljeve imama Buharija. Kada je imao 14 godina, na jednom naučnom skupu je slušao dvojicu učenjaka kako se žale na zbirke hadisa u kojima je bilo vjerodostojnih, slabih i podmetnutih hadisa. Nadali su se da će se pojaviti neko ko će izdvojiti vjerodostojne hadise u zasebnu zbirku. On je tada u sebi rekao: "Ja ću to učiniti. "Kasnije je napisao poznati Sahih koji sadrži samo vjerodostojne hadise.

   Nepravde je bilo na početku a biće je i do kraja svijeta. Musliman je dužan da se obrazuje i da napreduje. Musliman ne trpi nepravdu i nikome nasilje ne čini, samo zato što nepravda i nasilje nisu od naše vjere.

  Dova                               

  Sačuvaj nas od toga da drugima nasilje i nepravdu činimo i da se nama nasilje i nepravda čine. Daj da budemo od onih koji uče/izučavaju Tvoju Knjigu, koji je ispravno razumiju.

   Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

صدق الله العظيم

 

Nijaz Salkić

Literatura: Tefsir Ibni Kesir,Sahihul Buhari, Enis ef. Burdžović, ,Uzdah roditelja'.

27.11.2015.

MIMBERA - BITI MUSLIMAN



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ [٤٠:٢٨]
صدق الله العظيم
   U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

 Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima i raznovrsnim blagodatima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana.

   Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 15. saffer 1437., ili 27. novembar 2015. godine. Ovo je 7. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Čuvaj se', a današnja je, ,Biti musliman'.

 Danas ćemo pokušati osvijetliti besjedu musliman. Biti musliman znači biti iskren jer je iskrenost jedna od osnovnih vrlina muslimanstva, a laž joj je sušta suprotnost. Svevišnji Allah kaže: “Allah neće ukazati na Pravi put onome koji u zlu pretjeruje i koji mnogo laže.” (El-Mu'min, 28) Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Doista iskrenost vodi ka dobročinstvu, a doista dobročinstvo vodi u Džennet, a doista čovjek govori istinu sve dok ne bude upisan kao iskren. Doista laž vodi u grijeh, a doista grijeh vodi u Vatru, i doista čovjek govori laž sve dok ne bude upisan kao lažljivac.“ (Buhari, Muslim)

 Rekao je Allahov poslanik Muhammed a.s.: "Najbolji musliman je onaj od čijeg su jezika i ruku si­gurni drugi muslimani, …." (Taberani od Ibn Omera)

 Moto današnje hutbe ,Biti musliman' je gore citirani hadis, pa ćemo na početku obratiti pažnju na određeni član (el) ispred imenice muslim u ovom hadisu. Protumačićemo da su idealni vjernici, koji unose atmosferu sigurnosti, oni koji nikome ne čine štetu ni jezikom ni rukama, shodno gramatičkom pravilu u arapskom jeziku koje glasi: “Kada se nešto opisuje određenim članom, onda to upućuje na najpotpunije i najviše stanje neke pojedinosti.”

 Biti musliman znači, biti potpuni vjernik, biti osoba od povjerenja, biti čovjek kome se vjeruje i u koga nema prevare. Biti musliman znači, nikome brige ne donositi već od ljudi tugu razgoniti, i u duše im mir unositi. Biti musliman znači, nikome ni jezikom ni djelima zlo nanositi. Biti musliman znači, biti povjerljiv na druženju s ljudima tako da te se ne boje da ih nakon sijela nećeš otračati i ogovarati. Poslanik je u hadisu spomenuo jezik prije ruku, zato što u islamu čovjek može rukom uzvratiti na ono što mu se čini, dok nije ista stvar sa štetom koja mu se čini tračem ili klevetom. Trač i kleveta vrlo lahko mogu prouzrokovati sukob između pojedinaca, zajednica, čak i nacija. Takvu štetu je relativno lakše počiniti nego štetu rukom,  pa je zato Poslanik a.s., jezik prije ruku spomenuo.

  Biti musliman znači, biti istinski vjernik, jer imenica muslim i glagol se-li-me dolaze iz korijena silm. To znači da sve što je vezano za silm (sigurnost) jeste muslimanstvo. Biti musliman znači, pozdravljati sa selam-om, i na taj način slati poruku mira i ljubavi u srca ljudi. Biti musliman znači, svoj namaz završavati sa selam-om. Jerbo svi ljudi, džini, meleki i svjesna bića primaju njihov selam. To znači, musliman izmjenjuje pozdrav i s nevidljivim bićima. Ne postoji civilizacija koja svoj krug pozdravljanja proširuje do ove mjere kao što to čine muslimani.

 Biti musliman znači, biti pravi vjernik i biti kao pčela valjan. Osobina je da pčela nikada ne slijeće na strvinu niti na bilo kakav izmet, prenoseći njegove prljave tragove i neugodne mirise. Isto tako, vjernik ne odlazi na mjesta grijeha, harama, tame, niti govori ono što je ružno, niti prenosi tuđe riječi ili potvore. Zatim, kako pčela, tako i vjernik, ne gleda da li još neko radi ili neradi, vjernik uvijek radi i u svakom momentu je na usluzi svojoj zajednici. Nikada ne troši svoje vrijeme na nebitne stvari, poput analiziranja tuđih postupaka, nego se trudi da što više radi na ličnom napredovanju u svakom pozitivnom smislu.

  Imam Bejheki, Allah mu se smilovao, bilježi hadis u svojoj knjizi Šu`ebul-Iman kojeg prenosi od Abdullaha b. Amra, radijellahu ahnu, da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Primjer vjernika je kao primjer pčele! Jede ono što je čisto (dobro, halal), proizvodi ono što je čisto, i stane (na grančicu) pa niti je slomi niti je uništi.” (Hasen, Sahihu Džami`a)

 Biti musliman znači, sa ljudima tražiti dodirne tačke jer je Poslanik, a.s., rekao: “ Vjernik se slaže s ljudima i ljudi se osjećaju ugodno u njegovu društvu. Nema dobra u čovjeku koji se ne slaže s ljudima i s kojim se ljudi ne osjećaju ugodno i slobodno.” (Ahmed i El-Bezzar)

 Biti musliman znači, biti pravedan i dobar u druženju s ljudima i u svakom čovjeku tražiti dobrotu jer je Poslanik a.s. sve ljude tretirao jednako tako da niko na skupu ne bi mogao primjetiti da se Poslanik, a.s., prema nekome ponaša drugačije ili da nekome daje prednost.

 Biti musliman znači, ne istraživati tuđe greške i mahane i širiti među ljudima loše glasine, jer Poslanik, a.s., nikada nije tražio greške u ljudima niti ih je isticao. Najljepši primjer toga je slučaj kada je sa ashabima prolazio pored uginule životinje, na što su ashabi reagovali sa gađenjem, a on s.a.v.s. im je ukazao na lijepe zube koje je ta životinja imala. Dakle, Poslanik s.a.v.s. je nastojao u svemu naći ljepšu i pozitivniju stranu.

  Biti musliman znači, i sa najgorim ljudima razgovarati na lijep način i sa oprezom, jer Aiša, r.a., pripovijeda da je Poslanik, a.s., bio veoma oprezan sa lošim i zlim ljudima. I pored toga sa takvim ljudima je razgovarao na lijep način i prema njima se ponašao lijepo, ne zato što ih se bojao, nego je davao primjer svojim sljedbenicima kako se treba ponašati sa nasilnim i opasnim ljudima. Prema takvim ljudima se treba ophoditi na ljubazan i oprezan način kako ne bi budili zlo u njima. Jednom prilikom Poslanik, a.s., je rekao Aiši, r.a., :” Najgori ljudi, Aiša, su oni prema kojima su ljudi ljubazni i koje izbjegavaju iz bojazni od njihove klevete – ogovaranja. (Buhari i Muslim)

 Biti musliman znači, biti umiljat i otmen a ne odbojan i arogantan, znači, biti zahvalan na blagodatima a ne asija i goropadan. Biti musliman znači, biti srčan, dobar i pozitivan a ne apatičan i negativan. Biti musliman znači, grliti svakoga a ne omalovažavati nikoga i ne nalaziti mahane ni insanu ni hajvanu. Biti musliman znači, bojati se Boga istinskom bogobojaznošću i ne strahovati od nikoga osim od svojih mahana. Biti musliman znači, slijediti islamska pravila u kojima je sadržana preporuka da vjernik oprašta drugima koliko god može i da izbjegava mržnju i osvetu drugome, koliko god može.  

  Dova                               

  Bože moj, daj da naše ponašanje bude lijepo, a naša djela dobra. Omili nam vjerovanje i njime ukrasi naša srca, a omrazi nam nevjerovanje, razvrat i nepokornost. Bože, daj da budemo od onih koji su upućeni!

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir Ibni Kesir, Sahihul Buhari
23.11.2015.

ŠTA JE ŠTA U BOŠNJAKA - FURUNA



Nijaz Salkić

Stiže nam još jedan snijeg. Dubina snijega jednaka je niskoći temperature a bjelina govori o čistoći zraka kojeg udišemo. Novi snijeg novo veselje djeci a brigu  domaćinima. Zimu bezbrižno dočekuje onaj koji ima kad poželi šta iz ćase kusati i iz tevsije mrsne pite i kolača maslenjaka čopnuti. Ipak je topla soba i furuna vruća (u)čine zimu idiličnim vaktom.



Furuna je u najstariji jezik na Balkanu, u bosanski jezik, ušla iz turskog jezika. Furuna se mogla iskovati od željeza, izrezati iz lima, ozidati pečenom ciglom ili nakaraiti od zemljanog ćerpiča. Meni su najljepše bile one furune ozidane od ćerpiča sa ugrađenim željeznim vraticima i limenom rernom za pečenje čitavih krompira i pite ražljevuše. Na vrhu furune je bio sulinjar (sulunar) limena cijev kroz koji je išao dim u odžak. Posebnu ljepotu furuni davali su keramični lončići po kojima se mjerio imetak domaćina.

 
Osvrćući se u svoje djetinjstvo ne mogu da se nagledam širine bosanske sobe, njene šarolikosti i čistoće, njenih tkanih ćilima, njenih stora i draperija, njenih kalufnih jastuka, malih prozora i bijelih zarića, sanduka i sehare kod drvenog kreveta i zemljane furune. Da mi je samo makar za trenutak otvoriti škripava vrata u toj sobi i poselamiti svoju nanu, koja pjevušeći sevdalinku, tka i veze najnoviju bosansku šaru na svom stanu.

Upamet!


(fotografija furune preuzeta sa stranice: ,Mačkovac:Zavičajni muzej Refika Halilovića'.

20.11.2015.

MIMBERA - ČUVAJ SE


الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا [١٨:٤٦]
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

  Hvala pripada Uzvišenom Stvoritelju, Jedinom Koji je dostojan svake hvale. Hvala Allahu koji je uspostavio red u svemiru, red u prirodi, red unutar ljudske duše i red u životu. Neka je salavat i selam na Poslanika istine s čijim poslansvom je zaokruženo obraćanje Stvoritelja stvorenjima. Neka je Božiji mir, spas i blagoslov na vas prisutne.

   Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 08. saffer 1437., ili 20. novembar 2015. godine. Ovo je 6. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Dobro se dobrim vraća', a današnja je,  ,Čuvaj se'.

 Hvala Allahu koji je obasuo svoje robove Njegovim darovima, i koji u je njihova srca ulio svjetla Vjere, a koji u Kur'anu kaže:

„Bogatstvo i sinovi su ukras u životu na ovom svijetu, a dobra djela, koja vječno ostaju, biće od Gospodara tvoga bolje nagrađena i ono u što se čovjek može pouzdati“. (Sura El-Kehf, 46.)

I neka je salavat i selam na Muhammeda, a.s., Njegova odabranog poslanika i prijatelja, na njegovu porodicu i ashabe koji je rekao:  

Od Abdullaha ibn Omera, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: ''Čuo sam Allahovog Poslanika, r a., da kaže: 'Svi ste vi pastiri i svi ste odgovorni za svoje stado: vođa je pastir i on je odgovoran za svoje stado, čovjek je pastir u svojoj porodici i on je odgovoran za svoje stado, žena je pastirica u kući svoga muža i odgovorna je za svoje stado, sluga je pastir u imetku svoga gazde i on je odgovoran za svoje stado; svi ste vi pastiri i svi ste vi odgovorni za svoje stado.'''

  Draga braćo, poštovane sestre,

  Islam je objavljen od Allaha Uzvišenog s ciljem da ostvari i štiti interese čovjeka na dunjaluku i ahiretu. Na prvom mjestu i prije svega islam svojim propisima čuva pet najvažnijih životnih vrijednosti: vjeru, život, razum, imetak i porijeklo. Kao odana Allahova stvorenja dužni smo sebe i ono što nam je povjereno čuvati i pravim putem usmjeriti, zato:

  Čuvaj se držanja alkohola u kući i u stanu jer je Milostivi Allahje kazao: O vjernici, vino i kocka i kumiri i strjelice za gatanje su odvratne stvari, šejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli što želite. (El-Ma’ida, 90.).

  Alkohol je okarakteriziran kao šejtanovo djelo, zato ga se treba kloniti ako želimo uspjeh i spas. Allahov Poslanik je zbog alkohola prokleo desetoricu: onoga ko pravi alkohol, ko pomaže u tome, ko ga pije, ko poslužuje, kome se poslužuje, ko ga toči, ko prodaje, ko se od njega hrani, ko ga kupuje i kome se kupuje.

  Čuvaj se kockanja mejsira: to je sredstvo i metod da se nešto lahko postigne, to je ubiranje zarade bez uložena truda. Najraprostranjeniji oblik kockanja među Arapima je bio kockanje bacanjem strelica, na principu lota (lutrije): strelice su bile označene baš kao i moderni tiketi lota i ostalih lutrija. Princip na osnovu kojeg se kudi ovakva praksa je: da, čak i ako nema varanja, ti možeš dobiti ono što nisi na dozvoljen način zaradio, ili izgubiti zarađeno na kušanju zakona vjerovatnoće. Bacanje kocki i klađenje na razne vidove sportova spada u definiciju kockanja.

  Čuvaj se drogiranja i bavljenja svim poslovima koji su s opijatima povezani. Drogiranje, bilo putem korištenja prirodne ili sintetičke droge, injekcijom, ušmrkivanjem ili oralnim putem, po islamu se smatra velikim grijehom, jer pored štetnog uticaja na mozak i gubljenja svijesti, droga uništava nervni sistem čovjeka i uzrokuje mnoge druge nervne i psihičke bolesti. Allah Uzvišeni je rekao: … i sâmi sebe ne ubijajte! Allah je, doista, prema vama milostiv. (En-Nisa’, 29.).

  Čuvaj se jedenja svinjskog mesa i svega u čemu je svinjetina i svinjska mast jer jedenje svinjskog mesa izaziva više vrsta bolesti a može prouzrokovati više od sedamdeset različitih vrsta bolesti. Čak i da nije tih dokazanih po zdravlje štetnih posljedica, Uzvišeni Allah je to zabranio riječima: "Zabranjuje vam se strv, i krv, i svinjsko meso, i ono što je zaklano u nečije drugo, a ne u Allahovo ime, i što je udavljeno i ubijeno..." Kur'an 05:03.

   Čuvaj se ,ogledanja' u karte ili u dlan, to su djela koja izvode iz islama. Čitanje sudbine iz dlana je jedan vid proricanja budućnosti isto kao i tarot, ,otvaranje zvijezde' itd.  

   Čuvaj se ,bacanja graha' i da ti se ,baca grah'. Bacanje graha je isto kao i predislamsko bacanje kamenčiča koje i danas koriste neka primitivna plemena u Africi kao metod gatanja i proricanja budućnosti.

   Čuvaj se vračanja i pravljenja magije (sihra) jer to dvoje izvodi iz Islama. Allah dželle šanuhu je obećao u Kur`anu da vračari neće uspjeti ni na ovom a ni na drugom svijetu. Neuki narod ide kod kojekavih samozvanih hodža da im zapišu, da rastave muža i ženu, da naprave da neko nekog zamrzi itd. Onaj ko tome udovoljava je napustio Islam i onaj koji traži da mu se takva usluga učini je takođe izašao iz islama.

   Čuvaj se čitanja horoskopa u novinama ili u knjigama. Musliman ne iščitava horoskope, a ako povjeruje u ono što je tamo pročitao, napistio je islam.

   Čuvaj se onoga kome si dobro učinio i ne očekuj da ti dobrim uzvrati. Čovjek zlo pamti a dobrotu zaboravi.

  Čuvaj se kletve svoje djece koju nisi odgojio i na vrijeme iškolovao jer će te optuživati na obadva svijeta. Odgoj  djece je jedna od najvažnijih stvari kojima je Vjerovjesnik, s.a.v.s., pridavao posebnu pažnju. On je djecu poučavao vjerovanju, bogobojaznosti, jačao je njihovu vezu sa Uzvišenim Allahom i ukazivao na opasnost nemara, neposlušnosti Allahu. Svoga amidžića Abdullaha b. Abbasa, r.a., savjetovao je: ''O dječače, naučit ću te nekoliko stvari:

- 'Čuvaj Allaha, Allah će čuvati tebe (tj. poštuj Njegove naredbe i ostavi Njegove zabrane, pa će On tebe čuvati i na ovom i na onom svijetu).
- Čuvaj Allaha, naći ćeš Ga na svojoj strani (ispred sebe).
- Kada nešto tražiš, traži od Allaha, a kada pomoć tražiš, od Allaha je traži.
- Znaj da, kada bi se svi ljudi ujedinili da ti kakvu korist pridonesu, ne mogu ti korist pridonijeti, osim ako je Allah to već propisao. A kada bi se svi ujedinili da ti u nečemu naude, ne mogu ti nauditi, osim u onome što ti je Allah unaprijed propisao. Pera su podignuta, a listovi su se osušili.''

  Čuvaj se laži, jer laž kvari moral, na taj način iščezava čast i ugled. Lažljivca niko ne sluša i ne poštuje, a kad se dotle čovjek spusti, onda život postaje bezvrijedan. Abdullah ibn Omer , r.a., rekao je: ''Jednoga dana majka me je pozvala, a kod nje je sjedio Allahov Poslanik, s.a.v.s., Rekla je: 'Hajde, dođi da ti nešto dadnem.' A Poslanik, s.a.v.s., upita je: 'A šta si htjela da mu daš?' Ona je odgovorila: 'Datula.' A Poslanik, s.a.v.s., joj odgovori: 'Da mu nisi ništa dala, bilo bi ti upisano da si slagala.''

 „Čuvaj se kletve onoga kome je nepravda učinjena, jer zaista između njegove dove i Allaha ne postoji nikakav zastor." (Bilježi Buhari)

  Ostarjeli otac korio je svog sina zbog toga što mu je neposlušan, a on mu odgovara: ''Oče, ti o meni nisi vodio brigu dok sam malehan bio, i ja ti uzvraćam istom mjerom sada kada si ti ostario.''

   Dova                               

  Allahu Milostivi, uputi nas na Tvoj put, jedini pravi put, učvrsti naše jedinstvo i slogu, oprosti nam naše grijehe i uvedi nas u Džennet. Amin.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir Ibni Kesir, Sahihul Buhari


13.11.2015.

MIMBERA - DOBRO SE DOBRIM VRAĆA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ. [٣:٩٢]
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

 Hvala pripada Uzvišenom Stvoritelju, Jedinom Koji je dostojan svake hvale. Hvala Allahu koji je uspostavio red u svemiru, red u prirodi, red u između, i red unutar ljudske duše, te red u životu. Neka je salavat i selam na Poslanika istine s čijim poslansvom je zaokruženo obraćanje Stvoritelja stvorenjima. Neka je Božiji mir, spas i blagoslov na vas prisutne.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 01. saffer 1437., ili 13. novembar 2015. godine. Ovo je 5. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Traženje berićeta', a današnja je, ,Dobro se dobrim vraća.'

 Hvala Allahu koji je obasuo svoje robove Njegovim darovima, i koji u je njihova srca ulio svjetla Vjere, a koji u Kur'anu kaže:  “Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga što vam je najdraže; a bilo šta vi udijelite, Allah, će sigurno, za to znati.” (Ali Imran, 92)

  I neka je salavat i selam na Muhammeda, a.s., Njegova odabranog poslanika i prijatelja, na njegovu porodicu i ashabe koji je rekao:  

“Ma min jevmin jusbihu-l-ibadu fi hi illa melkani jenzilani fe jekulu ehaduhuma: Allahumme 'eati munfikan halefen ve jekulu-l-ahar: Allahumme 'eati mumsiken telefa”. (Buhari, Muslim)

 (Svakog dana kada osvanu ljudi, pojavljuju se dva meleka od kojih jedan kaže. „Gospodaru naš, nadoknadi onome koji dijeli“, a drugi kaže: „Gospodaru naš, upropasti imovinu onoga koji je ne dijeli.)

  Draga braćo, poštovane sestre,

 Kad čujemo riječ džamija, ona nas implicira na ustanovu koja okuplja i zbližava ljude, dok sama realizacija - džema'at prestavlja skupinu ljudi okupljeni oko džamije i povezanim zajedničkim interesima i ciljevima. Etimološki džema'at simbolizira slogu i jedinstvo zajednice. U hadisu: Držite se džema'ata, jer vuk pojede ovcu koja se izdvoji iz stada  Muhammed s.a.v.s.  jasno upozorava šta znači privrženost džema'atu.[i]

 U interesu očuvanja sloge i zajedništva, što je neprikosnovena islamska dužnost, muslimani su dužni međusobno se uvažavati, praštati jedan drugom i imati razumjevanja.    

  Allahov Poslanik, a.s., mnogo je činio dobra djela. “Hazreti Aiša, r.a., prenosi da je kod nje bila jedna žena, kada je ušao Allahov Poslanik i upitao: ‘Ko ti je ova?’, to je ta i ta – rekla je Aiša – ‘Priča mi o svom namazu.’ – ‘Pusti to. Činite onoliko koliko možete jer, tako mi Allaha, Allahu neće dodijati da vas nagrađuje sve dok vam ne dosadi da činite dobro. Njemu je najdraže ono djelo u čijem izvršavanju čovjek ustraje”. (Buhari)

  U ovom kontekstu, poštovana braćo, potrebno je spomenuti i kur'anski princip koji glasi: „Amenu ve amilusalihat“ – Vjerujte i činite dobra djela. Vjera bez dobrih djela je nepotpuna. „Kome njegova djela otkažu i uspore ga od blaženstva, spokojstva i bogobojaznosti neće ga sigurno ni njegovo porijeklo ni soj dovesti do spasa i sreće“, kako kaže naš Poslanik, a.s.

 Evo jednog svijetlog primjera iz bogate riznice povijesti islama u  kome su glavni akteri najbliži drugovi i prijatelji Muhammeda s.a.v.s.:

“Jednoga dana je Muhammed, a.s., naredio sakupljanje dobrovoljnih priloga. Došao je Ebu Bekr i donio cijeli svoj imetak, a hazreti Omer pola imetka. Muhammed, a.s., upita Ebu Bekra: -Šta si ostavio svojoj porodici? – a on odgovori: – Ostavio sam im Allaha i Allahova Poslanika! – To je toliko zadivilo Muhammeda, a.s, da je kazao: – Ništa mi tako dobro nije došlo kao imetak Ebu Bekra! Kad je to čuo Ebu Bekr, zaplakao je i kazao: – Zar ja i moj imetak pripradamo ikom drugom do tebi, Allahov Poslaniče!?” (Tirmizi, Ebu Davud)

 Teško je dostići nivo imana kojeg je imao hazreti Ebu Bekr. Međutim, ovakvi i slični primjeri iz povijesti islama trebaju nam biti pouka kako bi i mi otvorili svoja srca i pomogli sami sebi. Udjeljivanjem u ime Allaha pomažemo sebi i svojoj porodici. U zadnje vrijeme do nas dopiru vijesti kako se nekome od naše rodbine, prijatelja ili komšija pogodila nevolja i nesreća. Ako su u teškom zdravstvenom problemu, njihovi najbliži  odlaze po savjet poznatom ovome ili onome tražeći pomoć i savjet, ovi ih nasavjetuju da podijele novac ili učine kakvo dobro djelo, da se ponesrećeni i bolesni izvuče iz nevolje.

  Islam traži da musliman bude pobožan i odan Uzvišenom Allahu, dž.š., ta pobožnost i odanost ne sastoji se samo u vjerovanju i obavljanju namaza. Treba podnijeti i izvjesnu materijalnu žrtvu, treba udjeljivati, treba pomagati svoju zajednicu, treba biti stalni član džemata, treba plaćati članarinu vazifu i učlanjivati svakog zaposlenog člana svoga domaćinstva i na taj način zaštiti sebe i svoje najbliže.

  Ljudi se danas informišu i ,obrazuju'  na socijalnim mrežama toliko, da često znaju i onima koje se profesionalno bave upućivanjem u vjeru (imamima, muallimima, vaizima, hatibima, daijama) da počnu ,vaziti' i upuštati se u osjetljiva tumačenja vjere. Raspravlja se o učenju hatmi, ja'sina, sedmine, četeresnice, tevhida, mevluda, pitanje talkina i o mnogo čemu drugome se raspravlja iz džematske tematike i problematike. Većina žestokih  'raspravljača'  i forumskih diskutanata nisu članovi islamske zajednice. Takve ne zanimaju džematski projekti, stanje vazife u džematu i broj članova, kao ni to da li će imam na kraju mjeseca imati za platu ili, hoće li djeca u džematskom mektebu imati redovno grijanje, osvjetljenje ili udžbenike, tablu, kredu i druga mektepska pomagala u vjerskoj nastavi.

 Draga braćo, potisnimo egoizam, pohlepu, samoljublje i gomilanje imetka, jer je to mnogima glavni cilj u životu. Ugrađujmo svoj novac i imetak u sigurne temelje džamije, islamske zajednice, jer je to ispravan put, jer je to dio ulaznice u džennet, jer je dijeljenje svog imetka trajna dobro i sadaka koja će nas nadživjeti. Učinjeno dobro djelo-Vakuf nadživio je prve ashabe, Gazi Husre- bega a i neke džematlije u našem džematu, koji su učinili hajr i ugradili svoj novac u našu džamiju.

  Za razliku od Islamske zajednice u BiH, Islamska zajednica u Sloveniji doskora nije imala ništa osim desetak starih objekata koji su preuređeni u mesdžide. To je bio uspjeh onih prvih entuzijasta koji su omogućili da se u desetak gradova u Sloveniji može pasti Allahu, dž.š., na sedždu. Molimo Ga da im podari svako dobro kako na ovom tako i na budućem svijetu.     [ii] 

 Naš prioritet je održati našu džamiju i džemat da bude džamija i mekteb najfunkcionalnije mjesto i mjesto povezivanja u našem džematu.

 Allahov poslanik, a.s., prenio nam je od Allaha, dž.š., slijedeće: „Kada Mi se rob prikuči za jedan pedalj, Ja se njemu prikučim za lakat, a kada se on Meni prikuči za lakat, ja se njemu prikučim za hvat (dužinu raširenih obiju ruku). Kad mi dođe pješice, ja njemu dođem žureći“. (Buhari)

 Na kraju, pripazimo da ne pokvarimo svoja dobra djela prekomjernim jezikanjem, samohvalom i samoreklamom. Stoga, draga braćo, molimo Uzvišenog Allaha da ne budemo jedni od onih koji mnogo pričaju, a ništa ne rade, niti išta daju na Allahovu putu. Molimo Uzvišenog Allaha da uvijek budemo oni koji daju, a ne od onih koji primaju i molimo Allaha, dž.š., da nam podari imetak kako bi ga mogli trošiti u Njegovo ime i na Njegovom putu.

   Dova                               

  Allahu Milostivi, uputi nas na Tvoj put, jedini pravi put, učvrsti naše jedinstvo i slogu, oprosti nam naše grijehe i uvedi nas u Džennet. Amin.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,


[i] Haris islamcevic
[ii] http://www.islamska-skupnost.si/novice/2007/08/hutba-nevzeta-poria/
10.11.2015.

NE PRODAJI (SE) BOLAN



Nijaz Salkić


-  Ne prodaji nipošto miraz i zemlju od roditelja naslijeđenu i ukesimljenu, (za)trebaće rode potomcima tvojim.

- Ne prodaji kuću, šumu i njivu u okupiranom dijelu domaje Bosne, neka rode  ima sin, kćer tvoja, i unuče ti gdje doseliti i sjetiti se, đe su im djedo i nena na zemlji bosanskoj  ponikli.

- Ne zagrađuj i ne ugrađuj staze i bogaze, rode moj, i putiće kojim su hodali rođaci, komšije i sugrađani tvoji, i ti si belćim preskakao prijelaze i tim stazama hodao dok si odrastao.

- Ne uzdiži se imetkom, položajem, znanjem i gordošću  iznad roda svog,  a nemoj se rode moj, ni poniziti i prodavati dušmanima ni za blago svijeta cijeloga.

- Ne ruši ognjište oca svoga rode moj, ne ruši kuću čardakliju, ni ahar, ni mutvak ne izbacuj iz avlije svoje, ne modernizuj staru bosansku avliju ni za najmodernije dvorište nadžidžano lažnim simbolima, motivima i hibridima.

- Ne ismijavaj ulemu, niti školovani bosanski rod, ulema i učenjaci u domaji Bosni i učeni dobri Bošnjani rasijani u svijetu bijelome su stubovi i garanti opstoja države nam Bosne i Hercegovine.

-  Poštuj majku i oca rode moj,  oni su koda tvoja, DNK kojim se trebaš ponositi i osobe koje s ponosom trebaš voljeti, poštovati i slušati, sve dok kuca njihovo plemeniti srce.

- Izučavaj našu tisućljetnu  bosansku historiju, zapisuj i kazivanja mudrih bosnjačkih i bosanskih savremenika i to sve čuvaj u deveterim  tefterima. Narod koji nema (za)pisanu povijest, adete, viševjekovno skoljenanakoljeno iskustvo, osuđen je na propast i nestanak.

- Školuj svoju djecu, makar prodao zadnji komad zemlje i podigao kredit na 30 godina. Sve materijalno će proći a od znanja će biti fajde na obadva svijeta, i  u koljenu desetome.

- Nauči se marifetluka. Prepoznaj prepredenjaka, ulizicu, licemjera i dušmana. Ne dozvoli da te dušman zavede i na tanak led dovede. Bošnjaci danas prodaju kuće i zemlje i tijesne se po gradovima na polovici domaje Bosne. Kad se magla raziđe, guraćemo se po gradovima i tući za kvadrat zemlje, a zemlje, šuma i sela nećemo nikad više imati.

- Cijeni svog čovjeka, bio on težak (seljak), trgovac, rudar, drumar, šumar, policajac, knjigovođa, geometar, šofer, monter, hodža ili bilo kakav vođa, on je tvoj a ti si njegov, od njega ti niko preči nije.

-  Posebno imaj osjetljiv želudac kada ti perfidno diraju jezik bosanski, kad ti prekrajaju povijest bosansku i kada pljuju na heroje Bosne i na oca nacije.

-  Nedaj na intelektualce i čuvare jezika Bosanskoga, kao što to ovih dana čine prodane duše i intelektualci lažnjaci, omalovažavajući i negirajući jezik nam i Riječnik nam jezika Bosanskoga.

-  Poštuj svakoga, a nedaj roda svog, domaje Bosne i jezika svoga!


Upamet rode moj!




08.11.2015.

ŠTA JE ŠTA U BOŠNJAKA - POGAČA



Nijaz Salkić

Sjećate li se pogače iz djetinjstva. Vjerovatno su je pravili sa hljebnim praškom (sodom bikarbonom). Kora joj hrskava i tvrda, a unutrašnjost žuta. Najljepša je kad se jede vruća i kad se djeca i stariji za sofrom guraju za zalogaj pogače.


Danas ljudi malo jedu pogaču. Oni koji imaju privilegiju da rade, svaki dan ustaju da zarade svoju pogaču. Nisu svi ljudi istih sposobnosti, obrazovanja, zdravlja i potencijala. Ne mogu isto raditi i zaraditi, niti mogu kad hoće sjesti i birati šta će jesti.


Sofra je preslikani život. Otkini pogače koliko ti treba. Znaj da je pogača tolika kolika je i svaki čovjek u njoj ima svoj udio. Ne budi pohlepan, jer ako se ti prejedeš neko će gladan ostati i na tebe uzdahnuti što si uzeo njegov zalogaj. 

Upamet!  

07.11.2015.

KULINARIKA - KOLAČ ZVANI POŠTOVANJE



Nijaz Salkić

  Danas dobih pešćeš u tevsiji. Obradova me kolač u pokrivenoj tevsi. Hedija je čudo koje insanu iznenada i na brzinu promijeni raspoloženje.
  Kolačima iz tevsi ili tevsija, radovasmo se kao djeca četvrtkom i nedjeljom. Bez  obzira koje veličine, izgleda i teksture, ti kolači su za nas djecu jednostavno bili, slatka pita. 

  Da se vratim današnjoj hediji. Po dolasku kući skidoh foliju sa tepsije i oprobah komadić kolača. Uputih dovu za darovaoca i dadoh se u misli. Ima dobra na ovom svijetu i pored mnoštva  zla i licemjerja, rekoh.

  Koliko je danas ljudi koji se napamet smiju, najljepše zbore, najpoštetnije gledaju, pomno slušaju, kao manekeni hodaju i život u glumi prožive, pa čak i okolinu uvjere da su sušta dobrota.


Upamet!

06.11.2015.

MIMBERA - TRAŽENJE BERIĆETA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ [٣:٩٦]
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

  Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je Allahov blagoslov i Njegov mir na najodabranijeg poslanika Muhammeda a.s.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 24. muharem 1437., ili 03. novembar 2015. godine. Ovo je 4. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Kako je propisan namaz.', a današnja je, ,Traženje berićeta'.

  Uzvišeni Allah poručuje: ''Doista, prvi hram podignut za ljude jeste onaj u Bekki (Mekki).  Mubarek je on, i putokaz svjetovima.'' (Ali Imran, 96.) A na drugom mjestu veli: ''A ova Knjiga koju objavljujemo je mubarek – ona potvrđuje Knjigu prije nje objavljenu – da opomeneš stanovnike Mekke, i cijeli svijet! Onî koji u Ahiret vjeruju oni i u Knjigu vjeruju, i svoje namaze strogo čuvaju.'' (El-En'am, 92.)

  Želja za napretkom  i činjenje dove pri tome je izvedenica  iz riječi el-bereke (berićet) koja označava obilje nečega u čemu ima dobra, trajnost tog dobra i njegova postojanost.  Et-teberruk znači i traženje dobra i obilja, kao i traženje njegove postojanosti i trajnosti. Dobro i berićet su dvije stvari koje su u ruci Uzvišenog Allaha. Uzvišeni Allah odlikovao je neke stvari dobrom i berićetom i učinio u njima dobrotu i berićet.

  U suštini, mi ne znamo puno o bereketu, ali i pored toga mi ga, ipak, želimo. Želimo ga u imetku i djeci, u ljubavi i braku, u znanju i radu. Želimo ga i kada smo imućni, a i kada smo u oskudici. Želimo ga kod kuće, na putu, u džamiji, svugdje. S druge strane, vrlo često čujemo da se neki ljudi žale kako nemaju bereketa. Imaju sve (pare, auta, vile, vikendice, djecu, sve!), ali nisu sretni. Jednostavno, nemaju bereketa. I da se ne bi desilo da i mi budemo dio te grupe ljudi, mi ćemo se danas upoznati sa nekim mjestima na kojima se nalazi bereket, sa nekim djelima sa kojima se on stiče i sa nekim djelima sa kojima se on gubi.

 Traženje berićeta posredstvom riječi: Primjer toga je traženje berićeta posredstvom plemenitog Kur'ana, ili posredstvom Allahovih imena i Njegovih svojstava ili posredstvom dova i zikrova prenesenih od Vjerovjesnika, a.s. Tražiti berićet posredstvom njih ne znači tražiti da se ukrase kuće, zidovi i pročelja sjedišta, nego biti ustrajan u spominjanju i slavljenju Allaha i u donošenju hvale na Allaha posredstvom Njegovih imena i svojstava, kao i žuditi za učenjem Kur'ana onako kako to njemu dolikuje, te raditi po njegovim propisima s težnjom da se zadobije berićet nagrade i sevapa za to, da se srce smiri, da se oproste grijesi i da se postigne Vjerovjesnikovo zagovorništvo na Sudnjem danu.

 Traženje berićeta posredstvom mjesta: Primjer toga je traženje berićeta posredstvom Mekke i njenoga svetoga hrama, posredstvom Medine i poslanikove džamije, posredstvom džamije u Jerusalemu (Mesdžidu-l-Aksa),  posredstvom Kuba džamije i ostalih Allahovih kuća,  jer je Uzvišeni Allah ova mjesta odlikovao povećanim dobrom i velikom nagradom.

 Traženje berićeta posredstvom vremena: Primjer za to je traženje berićeta posredstvom mjeseca Ramazana, noći Kadra, prvih deset dana Zul-hidždžeta, dana petka i posredstvom zadnje trećine noći. Zato rob nastoji činiti ibadete i što više pokornosti u berićetnim i odabranim vremenima i mjestima, kako bi postigao u njima veliku nagradu, mnoge sevabe, udvostručena dobra djela i visoke stepene koji su rezultat ovih pokornosti.

 Traženje berićeta posredstvom stvari: To je, na primjer, traženje berićeta posredstvom zemzem vode i maslinovog drveta s obzirom na ljekovitost koja im je data te posredstvom kišnice jer je Allah učinio da se njome postiže ono što je dobro i korisno, nicanje usjeva i oživljavanje umrtvljene zemlje.

 Traženje berićeta posredstvom djela: Primjer toga je traženje berićeta posredstvom dobrih djela.

  Traženje berićeta posredstvom pojedinaca: Primjer za to je traženje berićeta posredstvom vjerovjesnikā, a.s., i njihovih predanja, posredstvom Allahovih dobrih robova i njihovih života, slijeđenjem njihove upute, ugledanjem na njih i okorištavanjem njihovim dovama i znanjem. Tako musliman postigne i ovozemaljsku i onozemaljsku dobit.

 Kada musliman poželi da zatraži berićet posredstvom nečega, obavezan je da dokaz za to potraži u Kur'anu i sunnetu. Ko povjeruje da berićet posjeduju određene vrste drveća, kamenja, neki kaburovi, neki predjeli, neke vrste zemlje, neke planine, neke pećine i špilje bez argumenta iz Kur'ana ili sunneta prekršio čistu izvornu vjeru.

  Budimo pažljivi i ne činimo ona djela koja od nas i iz naše kuće odnose bereket. To su grijesi. A na neke od najopasnijih grijeha ukazuje jedan naš velikan, koji veli: ''Kad bilo koji od četiri poroka uđe u kuću, srušit će je i odnijeti bereket iz nje. To su: prevara, krađa, alkohol i blud.'' Zato se čuvajmo tih djela (grijeha) i čuvajmo se mjesta gdje se ta djela čine!

  Dova                               

  Uzvišeni Allahu, podari nam berićet u porodici, u djeci, u poslu  i gdje god da se nađemo. Amin.

 Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, ,Šta bi svaki musliman trebao da zna'.

30.10.2015.

MIMBERA - KAKO JE PROPISAN NAMAZ

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:
قال الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [١٧:١]
صدق الله العظيم
    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

  Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je Allahov blagoslov i Njegov mir na najodabranijeg poslanika Muhammeda a.s.

  Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 17. muharem 1437., ili 30. oktobar 2015. godine. Ovo je 3. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Nova moda, izlazak iz džamije poslije farz namaza', a današnja je, ,Kako je propisan namaz.'

  Kaže Allah Uzvišeni:

 "Neka je slavljen onaj koji je svog roba u jednom dijelu noći preveo iz Mesdžidul-Harama u Mesdžidul-Aksa čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu pokazali neka znamenja naša, zaista je On Onaj koji sve čuje i sve vidi." (El-Isra',1)

 Namaz je najvažnije insansko djelovanje i pokazivanje životnosti. Provedeno vrijeme u namazu su zvjezdani trenuci u sićušnog čovjeka koji se sa majuhne svemirske tačke zvane planeta Zemlja, svakodnevno javlja svome Stvoritelju i traži koordinate. Zamislite vozača koji se nađe u gustom prometu neke metropole bez navigacije a mora obaviti neki važan posao, bez vodiča i navigacije neće izvršiti zadatak, izgubiće se u vremenu i prostoru, i ostaće bez posla i budućnosti. Tako je sa svakim čovjekom koji neće da ima komunikaciju sa svojim Stvoriteljem, koji  neće da klanja.

Kako je počelo klanjanje namaza u današnjem obliku?

Ibni-Abbas kaže da mu je Ebu-Sufjan pričao o razgovoru sa Heraklom kome je rekao: “…Naređuje nam” – mišljaše na Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem – “namaz, iskrenost i izbjegavanje svakog zla i poroka.

 Pričao nam je Jahja b. Bukejr, njemu Lejs prenoseći od Junusa, ovaj od Ibni-Šihaba, on od Enesa b. Malika da je Ebu-Zerr pričao kako je Allahov    Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

 -Dok sam bio još u Mekki, respuknuo je strop sobe, spustio se džibril, otvorio mi prsa, iprao ih zemzem-vodom, donio zlatan lavor napunjen mudrošću i vjerovanjem (imanom) i to sasuo u moja prsa, zatim ih zatvorio, zeo me za ruku i uzdigao do ovozemnog neba, Džibril reče čuvaru neba: “Otvori !”

-Ko je to?- upita (čuvar).

-Džibril!- odgovori on.

-Ima li još neko s tobom?- upita (čuvar).

-Da- kazao je Džibril-sa mnom je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem.

-Zar je poslato po njega?!- upitao je (čuvar).

-Da -odgovori (Džibril).

  Pošto je otvorio, uzdigli smo se do ovozemnog neba, kad tamo sjedi jedan čovjek a s desne mu i lijeve strane (mnoge) prilike (siluete): kad pogleda prema svojoj desnoj strani, nasmije se, a kada pogleda prema svojoj lijevoj zaplače.

-Dobro došao, dobri Vjerovjesniče i dobri sine

-rekao je.

-Ko je to?- upitao sam Džibrila.

-To je Adem (pejgamber)- odgovori on – a sve prilike sa njegove desne i lijeve strane su duše njegovih sinova; oni s desne strane su stanovnici Dženneta, a one mase na lijevoj strani su stanovnici vatri, pa kada pogleda na desnu stranu nasmije se, a kada pogleda na lijevu zaplače.

Kada me je Džibril uzdigao do drugog neba, rekao je njegovu čuvaru: “Otvori!” Njegov čuvar upita za isto ono što i onaj prvi i potom otvori.

 Enes je kazao da je (Ebu-Zerr) spomenuo, da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, na nebesima našao: Adema, Idrisa, Musaa, Isaa i Ibrahima, neka je na njih sve Allahov blagoslov, a nije precizirao kakvi su im položaji, osim što je spomenuo da je našao Adema na najbližem nebu, a Ibrahima na šestom.
  Kada je Džibril proveo Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, pokraj Idrisa, on ga je kaže Enes, pozdravio riječima: “Dobro došao, dobri Vjerovjesniče i

dobri brate!”

-Ko je to?- upitao sam.

-To je Idris- odgovorio je (Džibril).

Kasnije sam prošao pored Musaa, alejhi iselam, pa mi i on reče: “Dobro došao, dobri Vjerovjsniče i dobri brate!”

-Ko je to?- upitao sam.

-To je Musaa- reče (Džibril).

-Potom sam prošao Pored Isaa, a on mi reče:

-Dobro došao, dobri dobri brate i dobri Vjerovjesniče!

-Ko je to?- upitao sam.

-To je Isaa- odgovori (Džibril).

Zatim sam prošao pokraj Ibrahima, a on mi reče:

-Dobro došao, dobri Vjerovjesniče i dobri sine!

-Ko je to? Upitao sam.

-To je Ibrahim, alejhi iselam.

 Ibni-Šihan kaže da ga je obavijestio Ibni-Hamza, da Ibni-Abbas i Ebu-Habbe Ensari govorahu, da je Vjrovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Džibril me je vodio i dalje dok se nisam popeo na plato u kome sam čuo škripu pera.”

Ibni-Hamta i Enes b. Malik izjavljuju da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, još rekao: Allah je mojim sljedbenicima odredio dnevno pedeset namaza. Ja sam se s tim povratio i kada sam naišao pokraj Musaa, on mi reče: “Šta ti je Allah odredio za tvoje sljedbenike?”

-Odredio je 50 namaza- odgovorio sa.

-Vrati se svome Gospodaru!- reče Musaa- jer tvoji sljedbenici neće moći to izdržati.

  Potom sam se vratio i Allah je smanjio jedan dio.

  Potom sam se vratio do Musaa i rekao: “Smanjio mi je jedan dio.”

-Vrati se opet svome Allhu”- rekao je on- jer tvoji sljedbenici neće moći to snositi.

Vratio sam se (Allahu) i on mi je snizio opet jedan dio. Potom se vratim njemu (Musau), a on mi reče: “Vrati se svome Gospodaru, pošto tvoji sljedbenici neće moći to snositi!”

  Tada sam Mu se vratio i On mi reče: “Njih je pet, a računa se pedeset, jer se riječ kod mene ne mijenja.” Potom sam se vratio Musau, a on mi reče: “Povrati se opet svome Gospodaru!”, a ja sam mu odgovorio: “Stidim se svoga Gospodara.” Zatim me Džibril povede dalje dok me nije doveo do Sidretul-Muntehaa koga su bile prekrile raznovrsne boje da i ne znam kakve vrste. Iza toga uveden sam u Džennet, kad u njemu kupole od besera, a zemlja mošus.”
  Glede namaza u gore navedenoj naredbi, ako bi uzeli da svaki namaz koji sada imamo pomnožimo sa deset bili bi dužni da obavimo 170 rekata i to samo farzova tj., 20 rekata sabaha, 40 rekata podne, 40 rekata ikindije, 30 rekata akšama i 40 rekata jacije.
    Dova                               
    Molim Allaha da nam omili pokornost, činjenje dobrih djela i da u namazima nalazimo smirenost i radost naših očiju. Amin.
  Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Nijaz Salkić

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.
27.10.2015.

JESEN OKO NAS, JESEN U NAMA


Nijaz Salkić  


  
Volim lišće proljetno i lišće jesensko. Proljetno zbog zelenila a jesensko zbog spektra šarenila  svih vrsta opadajućeg lišća. Iskoristih današnji  dan za šetnju obližnjom šumicom. Bilo je sunca ali su šetači ipak obukli toplu odjeću. 



Idila jesenska se zavukla u svaki kutak prirode. Umorno drveće je na godišnjem odmoru koji će trajati narednih  5 mjeseci.  Svakodnevno se vjetar trudi da sa grana skine tešku lišćavu odjeću. Vjeverice popunjavaju zalihe hrane za dugu i tešku nastupajuću zimu. 
 

Teško čistačima ulica. Kud god kreneš lišće prekrilo asfalt, popadalo po kanalima i dvorištima škola i ustanova.  Šumski putevi su razgaženi od traktora koji  uveliko voze drva za furune u domaćinstvima. Drva su ove godine skuplja nego lani.


Svaka nova jesen budi  u čovjeku različite osjećaje. Omladina svake jeseni proba obući novu odjeću i po mogućnosti da je u trendu i da je odjeća poznate marke. Stariji u jeseni vide svoju jesen koja neumoljivo dolazi. Sijede kose i umorne oči govore bolje od svakog rodnog lista.

Upamet!

23.10.2015.

MIMBERA - NOVA MODA, PRIJEVREMENI IZLAZAK IZ DŽAMIJE

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...:

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ [٤:٥٩]

صدق الله العظيم

    U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

   Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je Allahov blagoslov i Njegov mir na najodabranijeg poslanika Muhammeda a.s.

   Dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 10. muharem 1437., ili 23. oktobar 2015. godine. Ovo je 2. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Vlastito produhovljavanje', a današnja je, ,Nova moda, izlazak iz džamije poslije farz namaza'.

  Allah dž.š., kaže: „O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i vašim predpostavljenim…. (En-Nisa', 59.)

   Džuma namaz je za muslimane na Balkanu bila ime i pojam u koji se ne dira.  Muslimani su se radovali petku i živjeli za taj dan, posebno se pripremali, kupali se, baška dotjerivli i oblačili posebnu odjeću. Džuma je bila posjećena koliko je bila posjećena od onih koji su istinski voljeli džemat i džamiju. O džumi i hutbi se pričalo 7 dana prije i 7 dana poslije džume. U zadnjih 20 godina desile su se promjene glede poimanja namaza, džume i džemata. Danas su džamije posjećenije a i struktura džemata se vidno promijenila. Međutim, ono što zabrinjava je pojava svojevoljnog i individualnog tumačenja vjere i vjerskih propisa po pitanju  dolaska i izlaska iz džamije a naročito poslije klanjanja džumanskog farza.

  Glede ove problematike, postavljeno je pitanje nadležnoj službi Rijaseta IZ u Bosni i Hercegovini. Odgovoreno je da je neprimjeren i napadanalan izlazak iz džamija, ponekad i iz prvoga saffa,  nekih pojedinaca prije okončanja namaza, onako kako se to obavlja kod nas, jer se tim postupkom, posebno u nekim manjim sredinama, podižu tenzije i grade vještački zidovi među džematlijama, širi se nepovjerenje, podozrenje i slabi džemat. Zato je to pogrješna i štetna praksa. Nadamo se da će pojedinci koji to rade čim prije uvidjeti štetnost takvih postupaka. Pozivamo ih da tumačenje i prosuđivanje što jeste sunnet a što bid'at ostave našoj ulemi. Svojim tumačenjem ulema preuzima na sebe odgovornost za ispravnost ili eventualnu grješku u interpretaciji učenja islama kao i obrednoj praksi.[i]

   Ponašanja u džamiji

  Prilikom obavljanja namaza i učenja Kur'ana vjernik treba voditi računa o tome da ne ometa druge klanjače i ne remeti red u džamiji.

  Nije dozvoljeno prolaziti ispred osobe koja klanja u džamiji, što znači da je treba zaobići ili sačekati dok ona preda selam.

  Često se dešava da ljudi međusobno razgovaraju u džamiji dok imam ili neko drugi uči naglas Kur'an. Ovakvo ponašanje je suprotno naredbi Uzvišenog Allaha koji kaže: A kad se uči Kur'an, vi ga slušajte i šutite da biste bili pomilovani.

   Namaz u životu BiH muslimana

  Draga braćo, namaz u džematu u bosansko-hercegovačkom kontekstu sastoji se od niza pōmno biranih i brižno čuvanih ibadeta čiju srž sačinjavaju klanjanje propisanih: pritvrđenih i nepritvrđenih sunneta, učenje Kur’ana, zikr i dova poslije namaza. Iako se u određenim segmentima ibadeti u strukturi namaza u džematu u Bosni i Hercegovni ne podudaraju sa striktnom praksom Allahovog Poslanika, a.s., oni ni u kom slučaju ne izlaze iz okvira Sunneta u širem smislu. Svi obredi koje bosansko-hercegovački muslimani izvršavaju tokom klanjanja namaza u džematu temelje se na riječima i djelima Allahovog Poslanika, a.s.

   Poslije obavljanja predviđenih sunnetā i farzova pojedinih dnevnih namaza bosanskohercegovački muslimani ne izlaze odmah iz džamije već ostaju na mjestu klanjanja, spominju Uzvišenog Allaha, dž.š., i uče dove. Kad imam preda selam mujezin uči naglas: Allāhumme ente-s-selām ve minke-s-selām tebārekte jā ze-l-dželāli ve-l-ikrām i dodaje: 'Alā resulinā salavāt. Prisutne džematlije zatim u sebi uče neki salavat, obično najkraći: Allāhumme salli 'alā Muhammedin ve 'alā āli Muhammed. Imam se tad okreće prema džematlijama, a mujezin glasno uči tesbih: Subhānallāhi ve-l-hamdu lillāhi ve lā ilahe illallāhu vallāhu ekber, ve lā havle ve lā kuvvete illā billāhi-l-'alijji-l-'azīm. E'ūzu billāhi mini-š-šejtāni-r-radžīm. Džematlije potom u sebi uče Bismillu i Ajetu-l-kursijju (Allāhu lā ilāhe illā hu. El-hajju-l-qajjūm...). Nakon toga mujezin obično, mada ima i drugih varijanti, naglas uči: Ja rabbi ze-l-dželāli subhanallāh, a prisutni uzimaju tesbihe i tiho, svako za sebe, izgovaraju 33 puta subhanallāh.

  Mujezin zatim naglas uči: Subhanallahi ve bi hamdihi el-hamdu lillahi, pa prisutni izgovaraju 33 puta El-hamdu lillahi. Mujezin potom glasno uči: Rabbi-l-'ālemīne te'āla dželle šānuhū Allāhu ekber i džematlije uče 33 puta Allahu ekber. Nakon ovog zikra mujezin uči: Lā ilāhe illallāhu vahdehū lā šerike lehū. Lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu ve huve 'āla kulli šej in kadīr. Ve mā erselnāke illā rahmeten li-l-'ālemīn. Imam tada, s podignutim rukama i otvorenim dlanovima uči namasku dovu, a prisutni izgovaraju, u sebi ili naglas: amin. Kad prouči dovu imam se, otvorenim dlanovima, potare po licu što je znak mujezinu da je dova završena i on tada uči: Ve-l-hamdu lillāhi rabbi-l-'ālemīn. El-Fātiha. Prisutni zatim, svako za sebe, uče suru El-Fātihu čime je zikr poslije namaza završen. Nakon proučene El-Fātihe džematlije, uz selame i tihi razgovor, izlaze iz džamije. Na taj način se okončavaju svi obredi povezani s klanjanjem namaza u džematu.

  Zikr poslije namaza, njegov sadržaj, tok i metod, osim zajedničke dove, temelji se na jasnim tekstovima iz Kur'ana i Sunneta. O zikru poslije namaza Allah, dž.š., nedvosmisleno kaže: „A kada namaz završite, Allaha spominjite stojeći, sjedeći i ležeći.“ [ii]

 Ajetu-l-kursijju (Allāhu lā ilahe illā hū, el-Hajju-l-Kajjūm...) muslimani u Bosni i Hercegovini nakon namaza uče nadajući se Božijoj blagodati i Džennetu, jer Ebu Umame, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik, a.s., rekao: „Ko poslije svakog propisanog namaza prouči Ajetu-l-kursijju samo ga smrt dijeli od ulaska u Džennet.“ Zar za vjernika postoji veći poticaj od toga?

  Klanjači koji napuštaju namaz nakon farza često se zadržavaju ispred džamije i nastavljaju priču, smijeh, dozivanje, komentare a oni koji uredno nastavljaju klanjati ostatak džume teško se mogu skoncentrisati uz sliku poluprazne džamije koju prati osjećaj čuđenja i razočaranja.